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圣灵如火，也表明圣灵有洁净的能力，如同当年以赛亚在异像中看见神的荣耀，同时他也看见自己的污秽，这是有天使撒拉弗用火剪从坛上取下一块红炭，将炭沾以赛亚的口，说：“看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。”圣灵在我们生命中的工作，是要除去我们生命中的渣滓，炼尽我们的生命，让我们的能够成为一个圣洁的器皿，合乎主用。如以赛亚被主洁净后，后来为主所派，成为主重用的仆人。

3、圣灵如舌

经上说：“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”这里的“口才”指的是什么？指的是门徒说方言。这里的方言指的是“别国的话”，是人可以听得懂的话。

在圣经中，保罗谈到两种方言，一种是“万人的方言”，一种是“天使的话”（参林前13：1）。万人的方言指的是不同国家、地区的语言，如《使徒行传》这里记载门徒讲说15种乡谈，这是别人可以听得懂的话。但还有一种被称为“天使的话”，我们称之为“灵语”——灵里的语言，只对自己和神说。（林前14：28）灵里的话固然能够造就自己，但在教会中，保罗说：“宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言”。（林前14：19）说方言不是最大的恩赐，保罗说：“最妙的道是爱”（参林前13：1）他鼓励我们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。“作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。”（参林前14：3）先知讲道的恩赐意义重大，因为能够造就、安慰、劝勉人。

结语

圣灵如风，我们对于风能做的，就是敞开大门，让它进来。

圣灵如火，火有洁净的功效，它炼尽一切渣滓。他要洁净我们的生命，使我们成为圣洁，合乎主用。

圣灵如舌，他赐人恩赐、口才，让我们来见证他的福音。

汪维藩教授曾用诗歌表达圣灵的工作：

圣灵如风，风何如？但闻风声枝头过。风过枝头好花开，生命花开风吹处。常吹拂，常吹拂，恳求吹我风休住。灵风吹处春常在，好花无语芳香吐。

圣灵如火燃熔炉，炼我炉中浮渣除。又如大光照程途，心眼明亮无迷雾。燃烧吾，燃烧吾，照亮此生爱之路。愿成精金做器皿，圣光爱火永同住。

让我们敞开心门，让圣灵进来更新我们，充满我们。让圣灵的火炼尽我们里面一切的渣滓，使我们能够成为圣洁，合乎主用。

一首好的诗歌就是一篇好的讲章。汪维藩牧师这首《圣灵运行歌》是典型的、以圣经为依据关于圣灵的诗歌，这里面的信息量非常丰富，大家可以慢慢咀嚼。

对于基督徒而言，我们是有圣灵的人，圣经教导我们，不要消灭圣灵的感动，要顺从圣灵的引导，让圣灵在我们生命中作奇妙更新改变的工作。好让我们的生命蒙受神更大的祝福。