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        神知其道路：「因为耶和华知道义人的道路。（诗1:6a）」，神是无所不知的，恶人的道路神知道、善人的道路神也知道。这裡讲的「知道」不是指神的知识，而是神喜悦他的道路，那个「知道」是很亲密的知道，就如圣经中说「亚当跟夏娃同房」，「同房」的意思就是「知道」。亚当知道夏娃，是身心灵结合的知道，所以耶和华跟义人是完全合一的「知道」，「我行路我躺卧你都细察，你也深知我一切所行的（诗139:3）」，我把这称做亲暱的同在，好像耶稣说，你就在我裡面、我在你裡面那样，两个个体之间完全亲暱的知道。

        属灵的功课

        我们从诗篇一篇1-3节能学到哪些属灵的功课呢？

        移植到溪水旁：我的一个学生以今天的经文准备讲章时做了背景查考，发现「栽在溪水旁」的「栽」字，并不是栽种而是移植，移植就是你愿意离开原来的地方，让神带领到另外一个地方；从圣经的角度来说，「他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国裡。（西1:13）」，就是让耶稣的爱将你从黑暗的权势中，迁到一个光明的国度。所以一棵蒙福的树，第一个需要愿意被神改变，需要把你生活的情境整个改变， Transplantation for Transformation，移植的目的，是让你的生命可以转化，才能成为一个蒙福的生命。

        生命亲近连结：耶稣教导学生说「我是葡萄树，你们是枝子。你们若常在我裡面，我的话也常在你们裡面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就...你们若遵守我的命令，就常在我的爱裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱裡。约15:5,7,10）」移植后的生命要能结果，必需要跟树根紧密相连，否则仍是无法结出果子；愿意被移植之后，还要跟生命的源头有密切的连结，时刻不能离开，Continuously Connected with Christ，持续连结基督，这样才能结出果子。

        经历惩戒管教：「凡属我不结果子的枝子，他就剪去；凡结果子的，他就修理乾淨，使枝子结果更多。约15:2）」，一个生命愿意被神根本地转变，然后愿意跟基督永远地连结，那你还要接受神的修剪，才会结果子，而且结得更多。经文中提到两种修剪方式，一种是剪淨（Pruning Clean），另一种是剪去（Cutting Off）。我原先以为若是被「剪去」，一切就结束了，后来罗马书十一章一段经文让我觉得即使被「剪去」，仍然有盼望。经文中说，以色列人因为不信就被剪去，而外邦人（野橄榄）因为信就被接上去，「而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为神能够把他们从新接上（罗11:23）」。从这裡我领悟到，只要还会呼吸，我们再怎麽坏都还有机会，就像可拉的后代，即使罪大恶极，只要及时回转，不继续执迷不悟，只要你愿意再被移植再被接回去的话，你的生命都还有希望。除非到最后要分别的时候，那时候恐怕就没有机会。所以剪淨是惩戒Discipline，剪去是审判Judgement，但我认为，就算是审判还是有恩典，所以不要太快放弃自己。

        结论：圣灵的果子与福音的果子

        结果子是结甚麽果子呢？约翰福音十五章16节说，门徒会结出常存的果子，「你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了...不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚麽，他就赐给你们。约15:8,16）」。我们之所以能够结出长存的果子，是基督先拣选我们Chosen by Christ。我们多结长存果子的目的是要荣耀归给上帝Glorifying God。有两种果子是可以长存到永远的：第一种就是圣灵在我们身上结出的「圣灵的果子」，也就是「仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。(加5:22-23)」；当我们的生命长出圣灵的果子，别人看见就羡慕，进而就愿意跟你一起来追寻这样的生命，你就结出「福音的果子」。「他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。(雅1:18) 」圣灵的果子与福音的果子是可以常存的！

        祷告

        感谢耶稣，你为我们降世、为我们捨命，把圣灵像活水一样赏赐给我们，你也告诉我们，我们要常常跟你连结，才能够结出常存的果子。我们当中，或许在和平教会出入已久，但是我们或许是那自我感觉良好的糠粃，只有敬虔的外貌，我们跟你也没有建立亲密的连结。我们不知道其实神你在忍耐，你在等我们悔改，你多麽盼望，你最后要来做总清理的时候，我们在座每一个和平的兄弟姊妹都是结实饱满的麦子，而不是空有表象的糠粃，求你把这样的恩典赐给我们，祷告奉耶稣的名，阿们。