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今天，难得有基督徒没有听过“灵恩运动”这名字。按牛津出版的《世界基督教百科全书》的统计，灵恩派人数已由本世纪初的0人增到1980年的一亿人，估计1987年是二亿七千七百万；而洛桑会议（Lausanne）的特别行动组则在1991年宣布，灵恩派信徒已超过福音派的人数。[1]

　　为什么她能这样吸引人呢？若稍微留意，都能知道，在灵恩派的聚会中，时而有各种神迹奇事发生，例如方言和医治；更多的人在她们的聚会中感受到美好的、不寻常的、超自然的感觉。神迹奇事和异常感觉，不但非常吸引人，更让人以为神在她们当中特别真实、更活跃、更多施恩惠。

　　但是，这些神迹奇事和特殊的感觉从哪里来？谁在背后？见证了什么？有什么意义？难道基督徒不应该先弄清其究竟？

　　追求办法

　　分析它的来源之前，先谈灵恩派圈子怎样追求神迹奇事和异常感觉（所谓圣灵充满的表现）。他们的办法可分为两大类：

　　1.苦苦地求

　　首先，比较常见的是拼命地求，苦苦地恳求。例如：我们需要使用意志，“我一定要，我一定要”，要有“非有不可”的心；祈祷说：“神啊，你若不充满我，我不回家了，或者我不吃饭了”，圣灵自然来充满你。[2]

　　经过一段苦求，他们开始有异样的感觉，说方言，见异象，得到灵恩，甚至看见天使或耶稣。例如，甘坚信（KennethE.Hagin）牧师经过苦求之后，据说获得极大的突破，耶稣八次亲自向他显现，亲口对他说话。[3]

　　让我们想一想：这样做有什么问题呢？圣经告诉我们：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。”（弗1:13）所以圣灵不是苦苦求来的，却是因为人相信福音，就进到人的里面，作为一个印记。换言之，人若没有这个印记，他就不是一个重生得救的基督徒：“人若没有基督的灵，就不是属基督的。”（罗8:9）

　　我们无法不问：若圣灵不必苦求而得，这个苦求而来的灵是谁？

　　2.类似冥想办法

　　另有一些人提供更明显有问题的办法，因为它和冥想差不多。

　　世俗人士的冥想，无论是催眠、气功、观想、瑜伽，都跟随一个模式：利用重复背诵一句很短的咒语（mantra）或凝神一个影像，使感觉器官疲倦，于是头脑停顿，最后，进入冥想状态。[4]

　　请读这个例子：“求圣灵的手续很简单……肃静等候在神面前……若怕有别的事情分心，就不妨……口说‘哈利路亚’一类的话，一直不断的说下去……那些话渐渐说不清楚的时候正是舌头受感要说出方言的时候……（请注意！此时言语心思任何活动，都足以妨碍人受灵洗，说出方言。）”[5]

　　这办法类似冥想，因为它不过使用“哈利路亚”为咒语，重复背诵，使心思活动停顿下来。首先，这样做是正面违反圣经原理，圣经说：“你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。”（太6:7）其次，我们必须进一步问：使用冥想办法，叫心思停顿，才会来临的灵，是什么样的灵？

　　超自然感觉

　　大部分有灵恩经历的人没有特别的恩赐，如医病、异能、异象等，他们通常只经历到一种很特殊的感觉，也许是超自然的感觉，至少是一种强烈的感觉，通常是愉快的，不是日常生活中自然而来的感觉。就是这样的感觉，让他们认为自己得着圣灵。

　　1.强烈而愉快的感觉

　　首先，很多人说，你会感觉圣灵进来，不但清楚可知，而且让人有很美好、很享受的感觉。例如有人形容它为一个非常丰盛的情感上的满足，或难以言喻的平安，又或一种无与伦比的狂喜经历，而且必须有过此经历才能明白和欣赏。

　　不但感觉好，还有很多外在的表现。他们在聚会中，时有被感动而唱歌、拍手、赞美、跳舞，甚或身体摇摆、颤抖、滚地、抽搐、又哭又叫，[6]一般灵恩派信徒都认为圣灵的彰显有如火、风、响声，所以不是安静的、不碍事的、不被人留意到的。

　　2.异教、异端有同样经历

　　超自然的感觉一定非常吸引人，这是人的天性：凡是自己能感受到的，就是真实的，何况是美好的。可是，异端、异教中不乏类似的经历。

　　例如，冥想能吸引现代人的原因之一是因为它带来美好的感觉。有一个新纪元网页说：当人冥想时，他把自己放进广大的空间，进入安宁和极乐的无限海洋，假如冥想做得适当，你将感觉到发自内心的喜悦和安宁。[7]

　　可见，我们不可凭感觉鉴定是否是圣经中的圣灵；甚至强烈而愉快的感觉，亦不能证明它来自圣经中之神。

　　3.基督徒应该怎样看感觉

　　那么，基督徒怎样看感觉呢？首先，爱神不只是感情之事，“我们遵守神的诫命，这就是爱他了……”（约壹5:3）

　　追求感情上的满足的动机是自私的，而且是危险的。不但如此，我们还应谨慎。有一位曾经说方言，但已经离开五旬节运动的牧师说：有些讲方言的人，会遇到低潮，他们就说，这是魔鬼的攻击，于是需要更多的被圣灵充满；慢慢地，他们就好像吸毒上瘾了，一次比一次的需要更大，而且愈来愈歇斯底里。[8]

　　另一方面，上帝爱我们，所以，我们心里充满喜乐平安，是自然的事；再者，我们知道自己罪得赦免，死后得上天堂与主同在，今天各种困境有神可依靠，这平安谁能夺去？无需强求。

　　基督徒必须自问：我们有否被强烈、美好和超自然的感觉迷惑了？我们追求的是神自己？还是美好感觉？

　　超自然事情

　　圣经列举的灵恩中有一些是超自然事情：智慧的言语、知识的言语、医病、异能、辨别诸灵、说方言、翻方言（林前12:8-10），但同一段经文中的“先知、信心”却不一定。此外，圣经还列举了其他不是超自然的恩赐，如：预言、执事、教导、劝化、施舍、治理、怜悯人（罗12:6-8），使徒、先知、传福音、牧师、教师（弗4:11）。所以不见得灵恩都是超自然的神迹奇事。无论如何，这些都是圣灵“随己意分给各人”（林前12:11），叫我们互相联络作肢体，建立基督的身体。（林前12:12；弗4:12；罗12:5）（注：先知、预言、智慧的言语、知识的言语，显然需要圣灵帮助，但未必是超自然的，尤其神学家们对这些恩赐有不同定义。）

　　1.常见的灵恩