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        哥林多前书十一章28-29节：「人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。」保罗在这裡指出一个很严肃的问题：若有人守圣餐不省察，就是吃喝自己的罪。

        主耶稣基督为了我们的罪，打破祂的身体，流出祂的宝血，我们若不看重，用随便的态度来吃喝，就是尚未深刻体会到主耶稣在十字架上牺牲祂自己的性命，与我们每一个人有什麽密切的关係。主耶稣为我们死，是为了让我们有机会再次回到上帝的面前，恢复与神与人的关係重新和好。因此在领圣餐之前，我们应该先省察，然后才吃饼、喝杯，用敬虔、省察的态度来守主的圣餐，时时提醒自己，我们是主用重价所买赎回来的，因此我们要彼此相爱，像主爱我们一样。我们若不省察自己，就不会真正知道自己生命的实况，甚至还以为自己做的不错。当我们愿意通过守主的圣餐自我省察时，上帝就要通过圣灵，光照我们的内心，指正我们的错误，让我们看清楚自己的庐山真面目。

        马太5章23-24节也提醒我们，「你在祭坛前要献供物给上帝的时候，要是想起有弟兄对你不满，你就该把供物留在祭坛前，立刻去跟他和解，然后再回来把供物献给上帝。」每次守圣餐时，保罗更希望我们每一位基督的门徒，要好好反省在日常生活之中，我们何时曾离开上帝的恩典，让圣灵忧伤呢？我们是否曾因做了什麽事，曾说了什麽话，而得罪了弟兄或姊妹？将这些我们内心的重担与担忧，都带到耶稣的面前，耶稣将要再次赦免我们曾犯的过错，为我们承担，让我们再次享受卸下重担的轻鬆与喜乐。

        圣餐不只是一个纪念，一个反省，更是一个盼望。圣餐不能被轻率地看待，因为这个新约是耶稣用自己的性命换来的。圣餐不是行礼如仪、徒具形式毫无意义的宗教仪式，而是基督为坚固我们的信心而设立的圣礼。每次擘饼前，喝下葡萄汁之前，我们要祷告和省察自己。当我们能真诚地面对上帝，面对桌上的饼和杯，这样的省察能帮助我们过着圣洁、顺服的生活。

        四、结论

        最近有机会到教会长辈家守圣餐的时，看着教会信仰的前辈那期待的心情，那敬虔恭敬的态度，慢慢一口一口吃下那剥开的饼，慢慢一口一口喝下葡萄汁，让牧师非常的感动！也让我们再次重新思想，我们每次来到教会守主的圣餐应有的心态，多一分儆醒与预备，多一分反省与等候，多一分感恩与记念，牧师相信你会从每一次圣餐礼拜中，渐渐享受与主同桌的喜乐与平安，信心能更得到坚固。圣餐礼拜更是同信的弟兄姊妹，大家相聚在一起分享主的生命和主的爱。这是一个充满喜乐的时刻，也是生命得医治和更新的时刻。感谢主，祂不但赐下救恩，更为我们留下了这极宝贵又神圣的属灵遗产—圣餐礼。但愿称呼耶稣基督为救主的我们，能谨守且信守他的诫命及圣餐，「直到他来」（林前11：26）。

        等一下我们要来与主同桌守主的圣餐，当我们手上领到长老分给你们的饼和杯时，请我们大家思考以下几个问题：

        1.当你手中拿着饼和杯，请你回想主耶稣要上十字架前的一些片段：主耶稣跪着为洗门徒的脚；主耶稣被鞭打；主耶稣被吐口水在脸上；主耶稣在十字架上说：「父啊，赦免他们。因为他们所做的，他们不知道。」

        2.当你手中拿着饼和杯，回想你过去人生的旅程中主耶稣与你的关係；回想在你人生最迷惘的时候，主耶稣祂是如何的陪伴你；回想当你痛苦流泪时，主耶稣祂是如何一直在身旁安慰你。

        3.当你听到主说：「这是我的身体，为你们捨的」、「这杯是用我的血所立的新约」，你是否也听到主耶稣问你说：「你是否愿意以实际的行动来回应我的爱呢？你是否愿意为我捨命呢？你是否愿意为与你同赴主宴席，与你同桌和平教会的会友，为他们摆上呢？我赦免了你的罪，你是否也愿意像我一样饶恕他们，主动与他和好呢？」