我相信当我们成为基督徒以后，我们或多或少都希望自己能够活出与别人不一样的生命。“生命”一词所包含的范围很广，但是我们大多数人最能够想到的便是外在行为的改变。我们都希望自己变得更加温柔谦卑，满有基督的样式，更能够活出爱人如己的生命，荣耀神的名。我相信，当我们愿意遵行这爱的教导、在生命中践行的时候，才能够真实体会到这一切是何等的艰难。我们可以在周日的清晨微笑着彼此问安，能够在敬拜结束时与身旁的弟兄姐妹满怀喜乐地说“耶稣爱你，我也爱你”。——之所以这样做，是因为上帝所给予我们的这个环境本身是好的，因为当我们看到身边的弟兄姊妹满有温柔慈爱的样式，我们也会自然而然的显出同样的与之匹配的态度来面对他们。
耶稣对门徒说：你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？（路加福音6：32），是不错的，耶稣知道我们就是如此，就是容易单爱那些爱我们的人。而当这些环境都改变，人都改变的时候，我们的爱就显得苍白无力了。
我在一家公司上班，平时经常在接受不同业务员的咨询，当然其中也有许多急性子的人喜欢投诉，他们投诉是因为他们真的感到生气。所以有一段时间我的神经是处于极度敏感和脆弱的状态，那段时间，我也变得易怒，焦虑……总之，不是在处理咨询与投诉，就是在小心准备避免各种可能发生的投诉，这使我的内心十分不平安。除了在这家公司上班，我还给妻子的鲜花工作室帮些忙，比如送花。有一天早晨，当我在公司敲打电脑键盘的时候，突然看到自己的手机有一个陌生来电，由于许多业务员都知道我的号码，很喜欢拨打这个电话来向我咨询很多的问题，我下意识的会先查询一下这个号码是哪一个业务员的再决定接不接。当我发现这个号码不是公司业务员的号码时，我是松了一口气的。心想，也许是快递或是其他朋友打来的，于是当电话号码第二次响起时我是放下戒备“欣然”接听。
可是对方的话语一下子让通话变得十分尴尬，这是一个买了妻子鲜花的客户，抱怨鲜花第二天就凋谢的问题，她说了许多让我听了并不是特别舒服的话，也扬言她要告诉其他人再也不来买我们家的鲜花。我的内心是极其难受的，一方面是对这件事情本身，我甚至觉得对方是浅薄无知的人；另一方面我则是不满我遭遇的不公，为何总是遇上这样的事情，这样的人。所以我很清楚的记得当时我的反应，我不敢在客户的通话当中表露出我的厌恶，但是我也不屑与她做任何的解释。挂完电话以后我就把这件事情告诉我的妻子，我说：“亲自上门赔礼道歉，重新做一束送给她让她消消气，这样的事情，我自己气还没消，想不清楚如何去接受这种人之前我是绝对不会做的！”我的态度十分坚决，因为我十分气愤会遇上这样的人。
我是一个很“宗教式”的人，我的思维经常在剖析自己与剖析他人之间运转，所以当我很直接明显的和自己的妻子表现自己的厌恶时，过了一会我就开始思考自己的问题，我觉得我这样的气愤，内心对于这位客户的态度是不对的，我开始否认自己，但是当否认自己的内心开始运作的时候，气虽然消了，然而恐惧便迅速在心里蔓延。坦白说我有一些无奈和沮丧，于是我发消息告诉我的妻子，我向她坦露我的恐惧，怎么办，我自己每天都在遇到这样的人或者担心遇到这样的人……内心阴影面积真的很大，甚至有些无法承受，不知道该怎么做，我大概能够感受到自己身上也是有一些问题是真的存在的，所以当我遇到这样一件事情的时候，也许自身存在的问题大过于事情本身。
耶稣在路加福音中教导祂的门徒：“你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那些爱他们的人……你们倒要爱仇敌，也要善待他们……”（6：32-35）。是啊，这个道理我知道，也是大部分基督徒都知道的；可是怎么就行不出来呢？原来我们能够行出来，不是因为我们自己能，而是神所赏赐的环境让我们能够表现出来。
“你的言语一展开就发出亮光，便使愚人通达。”（诗篇119：130）祂的话语是唯一能够更新我们内心，给我们真实安慰和帮助的，我也相信唯有回到祂的话语里，我才能够重新得力。当夏娃看到分别善恶树上的果子的时候，圣经是如此描述的：“于是女人见那棵树上的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下来吃了。”夏娃“爱”那树上的果子，因为果子本身能够给她带来一些好处，或者说是满足她某些的欲望，诸如眼目的情欲——好看；肉体的情欲——好吃；今生的骄傲——能使人有智慧。原来从起初开始，人的罪性显明，哪怕是在爱中也满了人的欲望。我们并非真实去爱，我们的爱带有各种各样的目的。爱工作，并非在工作中彰显神造人的价值，而是爱工作所带来的物质待遇，所以即使工作强度、压力再大以至于伤害到身体也不在乎。或者是爱在工作当中彰显自我的价值，所以只要权利与地位不断提升，我们也在所不辞。我们也会去爱人，然而我们会在公交车上为一个慈眉善目的白发老人让座，却不愿意站在一个汗酸味十足的工人旁边。即使在教会中我们也习惯于与一些知识水平层次相同的人交流，却少与那些文化层次较低的弟兄姊妹相交。我们在爱中带着太多的目的了，就像夏娃面对那颗果子一样，现在我们也在面对这样的果子。可是十字架上的耶稣基督却将这些全部涂抹遮盖，让我们看到一个更真实、更充满活泼盼望的爱的形象。祂本有神的大能，却选择存心顺服、以至于死，且死在十字架上。当无知的罪人唾弃祂、嘲笑祂、钉死祂的时候，祂却抬头望天，求告神：“父啊，赦免他们，因为他们所做的他们不晓得！”
如何爱那些不可爱的人？我们唯有回到祂的爱中，真实领受祂的爱，才有机会活出祂的爱，我们从不能去制造爱，我们只有传递祂的爱。
圣经告诉我们：“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”（马太福音24：12）是的，不法的事情从古至今，一直都是有增无减，我们的爱心确实也越来越冷淡了。但是神的道是充满盼望的。祂让我们透过祂的话语看到雅各爱拉结，愿意为拉结的缘故，服事拉班七年（创世记29：18）。爱可以是持久的，所以雅各视七年如一日。同样，对于我们，爱也可以是持久的，但持久源于我们能够有一个真实而不动摇的盼望，这个盼望绝不在于可朽坏的物质、金钱、地位、名利、他人的尊重……因为这些终将败坏，无一存留，而唯有神是亘古不变的。所以当我们真正的爱神，真实地经历祂的荣美，颂赞祂的荣美，感受祂荣美的时候，我们才能够从祂身上获得爱的力量，唯有以神的爱为我们的源头，我们才有能力去活出真实的爱。
感谢神，我们总能够在祂的话语中找到我们人生真实的动力。真实的爱是有盼望的，这盼望不在于世上可变的事物，因为当事物迁移变化，我们的爱必随之变化，唯有神永恒不变，因而爱的盼望便是有神。真实的爱是持久的，雅各能因拉结为拉班工作七年，视如一日，我们便能为神的缘故在一生行出爱，非因自己，全因神。爱里是没有惧怕的，所以我们必须放下自己，转眼仰望十字架上的耶稣，因为祂在我们还是罪人的时候，便愿意为我们被钉死在十字架上，我们便无任何自卑，世上哪有这样大的怜悯？于是我们便知道别人如何看待我，我自己如何看待我，都不重要，因为那世上至高无上的掌权者，竟然视我为宝贵。
亲爱的弟兄姊妹，在你心中是否有那持久的爱、有盼望的爱、坦然的爱？还是在你的爱中有偶像，有盘根错节的自我，有软弱，所以你和我一样容易爱那些可爱的人，却不容易去爱那些“不可爱”的人？求神怜悯，因为我们都不可爱，但祂却爱我们每一个人，我们也唯有回到祂面前，谦卑领受祂的爱，我们才能真实的去流出爱，非因我们，而因神，所以圣经告诉我们：我们爱，因为神先爱我们，感谢主，阿们！
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