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1985年，我有一位很要好的同事去美国探亲了。她所看望的亲戚是基督徒，向她传道，她没有接管。返国时她带回一本圣经。其时在海内圣经是很希罕的，记得其后有一次书店将它作为天下名著果真出售，我的邻人排了一夜队也没有买到。同事带回的这本圣经，引起了我极大的乐趣，我赶紧借来一读为快。其时，我想圣经是一本拥有世上最多读者的巨著，必然有它的代价。我想一字一句逐步地细读。然而，我这位同事没几天就把这书收归去了，她是怕在单元影响欠好。其时我内心异常不悦，心想既然你不信神，又不爱看这本书，放在哪里其实太痛惜了。我很盼愿读完这本书。一天午时，趁她去用饭时将圣经从她的抽屉里偷了出来，放在我家的床头，天天当真地阅读。可是，因为没有正确的引导，只是将它作为一本汗青书、文学作品来阅读。书中耶稣的故事令人钦佩，但他的有些话语使我难以接管，如要宽恕人七十个七次，这岂不与我们所学的“斗争哲学”截然相反吗？其时认为这样的信奉太软弱，怎么能引导人高昂向前，扬眉吐气地糊口呢？

以是，我没有从圣经上读得真意，在其时社会上鼓起做买卖热之时，我也下海成为一个开拓公司的策划者。

1989年，大概是我的某些言行冒犯了个体率领，他们以熬炼为由派我到一家企业的车间一线去事变，从事异常沉重的体力劳动，还受到人们的冷笑。有些伴侣也徐徐地分开了我。在岗亭上要装配压缩机，100多斤的呆板双手搬来搬去，一全国来，身材犹如散了架似的。其时也有一些人异常怜悯我的际遇，为我讨情。但我的环境非但没有改进，反而变本加厉，给我定了与?妱趧恿Γ炀毠ひ粯拥亩~。完不成绩扣人为，偶然一个月下来，七折八扣，收入还不足糊口费。但面临这统统，我并无消沉。其时昔人孟子的话开导我，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为。以是动心忍性，增益其所不能。”此刻想来，真是要感激神，使我有这段出格的经验，让我普及地打仗了社会的平凡人，与他们配合糊口，事变，相识到他们的所思所望，也使我可以存谦卑之心看待任何人，同时使我从头思索信奉的题目，成为我人生之旅的一大转折点。

在日本初入教会

跟着中国改良开放，成千上万人通过各类途径如潮流般涌出国门，我也有幸成为个中之一人。怀着进修先辈常识，相识异域文化的心态，我东渡扶桑。这个受中国的传统文化影响深远的国度，靠着近代的改良，缔造了经济事迹。但在我糊口一段时期后，发明哪里的社会并不如我原先想象的那么柔美。在发家富贵的背后，人犹如经济动物，挣钱呆板，起早摸黑，哪里的人常会讲到一个英文单词“stress”（压力），连小门生们也不堪重荷。报上常载学校产生的自杀变乱，我其时做邮递事变，天天朝晨城市碰着酩酊烂醉陶醉的男男女女摇摇摆晃地走在路边，满嘴污言秽语；也有横卧在电梯里、屋檐下的民工。很难想象在这个险些户户有佛龛，神道流行的国度竟是云云景物，其实令我扫兴。

不久，我被伴侣约请到一所华人的基督教会介入集会。那天牧师在台上讲道，他引用圣经，讲神早先缔造天地，用土壤造人。这些话其时对我来说犹如空穴来风，好生抑郁：科学都成长到这个期间了，还在讲这样荒诞之事，并且是在一个经济发家，科学昌明的国度里，人的逻辑思想手段到那边去了？进化论又到那边去了？而圣经上记实的耶稣行的那些神迹奇事，如使瘫子行走，瞽者复明，安静风和浪，叫死人复生等等，怎么也许呢。要以我本身的理念来信这些事其实太难了。我恒久以来形成了不等闲信托任何对象的生理，决不能将本身的信奉贸然成立在本身所不熟悉的工具上。但我想倒是可以与这些和睦的基督徒交往、交换，对付圣经这部对西方文明发生重大影响的著作，研究相识一下也未尝不行。于是我介入了教会的查经班，不少与我有同样心态的留门生也介入了。

这种勾当，有点像文革期间的政治进修，但本质上有明明的不同。由于那些介入集会的人都有本身忙碌的事变和进修，极重的糊口承担，他们完满是从心田自愿而来，并不是要做做样子给什么人看。他们是那样严重当真地对待神与生命的题目，而且全力将圣经上的辅导与他们糊口的实践相团结，这就使我感想不测了。他们布满了从心田发出的喜乐和糊口的信念，这使我异常倾慕。并且教会真正给人以家一样的温顺，敬老爱幼，善待每一位信徒与伴侣。无论是牧师，照旧执事、长老及平凡会众，都举案齐眉，这与表面那人情冷暖的社会成了极大的反差。他们都很朴实、诚实、谦恭。他们对周围的人都布满了真诚和天然的爱，没有丝毫的虚假和做作。他们不只照顾教会内的信徒与慕道友，还起劲体谅社会上的事，如救灾捐钱，开展义卖等公益勾当，还专门设立了电话热线，免费提供各类咨询，为留门生排忧解难。

其时我刚到日本就遇到极大的危急。我的包管人的老婆是一个上海人，她瞒着丈夫操作我按期的签证更新而必要他们出具证明的机遇，向我敲榨。第一次我用人的步伐，和她周旋，讨价还价，但这个姑娘硬了心，没有半点的让步，没有步伐，为了保住签证，我只好乞贷给了她20万日元。谁知半年一过，又到了签证期，她主动来找我，如法炮制，提出“一手交钱，一手给资料”。这次我又想了很多步伐，如换保人，找日本伴侣与她谈等，均无济于事。其后我将本身的难处汇报了教会，各人极为重视，为我祈祷。牧师亲身打电话给她，耐性劝戒，晓之以理。三天后她将原料寄给了我，并责骂我不应去托牧师找她，工作都可以磋商的。其后再无产生此类工作。其后从她丈夫哪里得知，她倒不是怕牧师，而是恐惊神会处罚她。

这件事我很打动，也给了我很大的开导。声名无论何人，尽量口头上否定神，但心灵深处，照旧有恐惊神的心，证明白神的作为。以是我就想换一个角度来切磋基督信奉。我研读了很多有关的读物，介入各类集会，与基督徒们一路接头，偶然为了弄清一个题目每每要谈到深夜一两点。已往，我仅用理性的要领熟悉神，感想相等坚苦，其后我开始介入查经班及主日崇敬，读圣经，以纯真的心向神祈祷。

其时，美国的一个华人神学院派传道人在哪里带查经，我从那位女传道人获得了圣经中《罗马书》的查经资料。神的话语深深打动了我，震撼了我的心。神爱我，他借着教会将我从失路上找回。神开启了我的心门，将我心上的阻碍信奉的结逐一地解开了。神借着他的家丁将他的缔造、救赎及汗青历程的预言，出此刻我面前，使我豁然爽朗。我熟悉到本身所学的常识是多么的单方面，我已往所恭顺的那些圣贤与那位降世为人的主耶稣对比就显得其实太眇小了。