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没有远方,一切都近在咫尺


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 很多人以为圣经是写给他人的,写的是以色列的历史和救赎,要么站在书的外面读别人的故事,要么拿起真理,度量他人、审判他人。

  其实圣经是写给“我”的,是“我”的创世纪,“我”的法老,“我”的旷野,“我”的红海,“我”的救赎史……在圣经里,“我”有很多名字、很多角色、很多身份,可以是物也可以是人,有时是正面人物,有时是反面人物。

  “地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上(创世记 1:2 和合本)”。圣灵没有光照之前,“我”的生活一片乱麻,“我”的三观空虚混沌、渊面黑暗。圣灵在“我”的里面完成创世纪的工作,天地分开、光暗分明,日子有夜有昼,生活才开始变得井然有序;“我”“习惯活在疑虑和畏惧的里面(埃及),宁可做假象的奴隶,不愿听神的话;“我”在生活中积累的经验和常识形成“我”的理性,那就是高高在上一再刚硬的法老,以至于“我”被奴役压迫,一次又一次被阻拦,无法靠着自己迈出埃及;“我”的情欲和仇恨汇集成滔滔的红海,阻拦“我”走出奴役之地,因我的哀声达到上帝的面前,祂的奇妙令“我”的欲望退至两侧,留出干地,领我们前行,以至把过去丢在脑后。

  信靠的一生是上帝带领我与“我”争战的历程,“我”的自私、嫉妒和仇恨形成坚固的耶利哥城墙,自己没有办法战胜自己,唯有神的办法让城墙倒塌;“我”今生的骄傲是威猛高大的亚扪人,挡在通往应许之地的路上,常常把我吓的胆颤心惊;“我”世俗的观念是不可一世,天天骂阵的歌利亚,只有从神而来的信心,大踏步迎敌,一颗小石子就要了对方的性命。

  我的内心渴望流奶与蜜之地,只因长期受消极思想的奴役,渴望越来越变得遥不可及,虚无缥缈。以为信赖上帝要担当极大的风险,未知的旷野或许还不如在埃及的境遇。

  有时我是西底家,当我流泪痛悔时,上帝就回转心意,有时我是亚撒,前半生信心满满,后半生晚节不保。“我”是妓女歌篾,被神从奴隶中买赎回来,一次又一次跑出去贪恋世界,一次又一次被神的爱唤醒。当我读到耶和华说“我是,我所是!”,我只能羞愧的低下头承认“我是,我所不是。”

  列王纪、历代志难道不是“我”历史的写照吗?有时候行耶和华看为正的事,有时候行耶和华看为恶的事,“我”就活在这反反复复生命的颠簸里,因着神无限的怜悯,我步履蹒跚、跌跌撞撞的迈向神。当我行耶和华看为恶的事,沾污了耶和华分别为圣的殿堂(我的身体);当我行耶和华看为正的事,我就大大的被祝福。在神没有转动的影子,只有“我”变来变去,刹不住的思想、情感和意念天马行空、为所欲为。

  外面的世界是我内心的影射,世界没有别人,所谓的别人都是迷失的“我”自己,“我”是我的障碍,“我”是我的捆绑,“我”是我的敌人,“我”是我的魔……人生所有的痛苦源于“我”,不要指望别人改变,也不要期待世界改变,执迷于改变他人,“我”会越来越痛苦,越来越不能自拔,“我”变了,环境就变了,“我”变了,世界就变了。

  亚当堕落以后,衍生出无数个亚当,如同原子大爆炸一样,无数个我“横眉冷对千夫指”,诗意和远方变成我梦寐以求的天堂。其实,没有远方,一切都近在咫尺。所有的障碍、所有的限制都是“我”制造的,所谓的诗意和远方都是小信、疑虑、恐惧隔离出去的天堂。近在咫尺的流奶与蜜之地,因着无数个“我”的阻拦,导致我在旷野飘流四十年之久。

  在整卷书里,只有上帝和我,处处是充满怜悯、恩典的上帝和全然败坏的“我”自己,我无法改变“我”,我也无法拆毁“我”,我无法战胜“我”,我无法靠着自己的步态进入那片应许之地,唯有从神而来的信心带领我前行,带领我争战。

  站在书的外面读故事,永远无法进入神的丰盛;拿着真理度量他人无疑会落入法里塞人;举着真理揭杆而起,讨伐世界、替天行道是暴力行为。

  末日是“我”的末日,天堂亦是我的天堂,愿我不做埋葬恩典“慵懒的仆人”,我是约沙法、我是大卫王,无所畏惧、顺从真理、直面困境、踏过干地、越过红海、穿越前不着村、后不着店的旷野,踏入上帝给我的应许之地。

  北风啊,兴起!
  南风啊,吹来!
  吹在我的园内,
  使其中的香气发出来。
  愿我的良人进入自己园里,
  吃他佳美的果子。
  —雅歌 4:16 和合本
  (责任编辑:jidujiao)

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