信服神
| 马可福音55：20-22早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。彼得想起耶稣的话来，就对祂说：“拉比，请看！你所咒诅的无花果树已经枯干了。”耶稣回答说：“你们当信服神。我们的祷告祈求，只要信是得着的，就必得着。因为神要我们信服祂。 信靠顺服主，是每位基督徒得天福的惟一通路。主耶稣的权柄是至大无比的。你看，当门徒和主从伯大尼出来，主是人子，当主饿了，却从无花果树上没有找着什么果子，于是，主咒诅了那树：从今以后，永没有人吃你的果子。主的咒诅有至大者的权柄，无花果树连根都枯干了。可见，当主向门徒施展异能时，是出自对门徒的教导，要门徒明白主道大有功效，主的权柄是独一真神的权柄。 在世上，主要用无花果树的果子，却没有找着，既是无用，就被弃绝了。当我们闲懒不结果子的时候，也必会被砍下，焚烧，被弃绝，因此，我们应当知道，在主的眼中，惟有信靠顺服者方能得主的喜悦。 你我是否信服神？应当常常靠主儆醒，因为人子在我们不知道的时候，要再来施行审判。尽管那日子，那时辰，没有人知道，然而，我们应当时刻儆醒等候，合乎圣徒的风范。我们若真有信心，就是要挪山投海，主也必成就。主看我们为尊为宝，我们应当长存敬畏主的心志，在一切的事上都当信服神。 主祝福亚伯拉罕成为大国，大族，亚伯拉罕因信就顺服了，好像看见了那光荣远象，亚伯拉罕就因信得着了应许，尽管在他生前，并没有亲眼看见，然而，他属灵的眼睛被打开了，因信就存有盼望。亚伯拉罕的信心是我们的榜样，我们也当如此，相信主必成就所应许的，必使我们在天国的福乐上有份。 彼得是一个细心的使徒，他看见了连根都枯干的无花果树，想起主的话。认识主的律法，昼夜思想，便为有福。我们每逢看见、听见、遇见任何奇妙的事件，都当思想主的话，主的真理会带我们进入神奇妙的恩典中，使我们明白主的心意，顺服主引导我们的方向，我们就必领受主的教导，作主所喜悦的子民。 主有祝福的权柄，也有咒诅的权柄。在伊甸园中，主咒诅了蛇，至今，蛇依然无法逃脱受审判的结局。以色列人遵行律法就蒙福，不顺服的就受了咒诅。生死祸福都在主权之下。还记得以利吗？主说他尊重他的儿子过于尊重主，没有管教好他的儿子，以至主公义的圣怒就临到了他家，招致主的审判，就因罪受了该有的刑罚。在旧约中，顺服律法者得福，违背律法者，就受了咒诅。巴兰不顺服神，即便是先知，却因罪受了该受的刑罚。相比之下，耶利米先知为主下入苦境，却是虽苦犹荣的了。 我们因信成为基督徒，不是因为自己能够，乃是因为主的呼召。主的祝福与咒诅都有主至大的权柄，以色列人因主的祝福，即便在埃及，却也生养众多；以色列人因主的咒诅，犯罪者都领受了罪恶的刑罚，倒在旷野的不知道有多少人，其数之多，明明是要警示当世的和后来的人，不要干犯主公义的圣怒，因为主不仅掌管今世，也掌管永恒。我们在主面前的，因信作了主的儿女，有作主儿女的权柄，因此，我们若祝福了谁，若信是得着的，就必得着，若我们咒诅了谁，那么也会祈求就得着，因为都是主的作为，就好像求犯罪，若我们去求，也会得着，所以，我们不要祈求罪恶的临到，也不祈求苦难的临到，甚至，我们要饶恕人的过犯，不要把祝福和咒诅都从我们的口中一同发出，天上地下，惟有主是祝福和咒诅的至高权威，我们无法与神相比，当我们认识主的公义时，就当知道要祝福那咒诅我们的，为逼迫我们的祷告，因为主的公义必带领我们因信而行义。 (责任编辑：jidujiao) |