因信得救
| 使徒行传16：29-31禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前，又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”在严苛的罗马法律面前，禁卒面临了极大的风险，以至当禁卒发现监门全开，以为囚犯已经逃跑了，就要拔刀自尽。当这时候，保罗提醒了他，大声呼叫：不要伤害自己！我们都在这里。让我们看见一位可敬可爱的主的仆人—保罗。在为主受苦的过程中，保罗仍然爱人如已，彰显主的荣耀。当他如此说时，就是为了阻止禁卒的自尽，爱惜别人的生命，也是我们应当从使徒身上学习的良善。 在主的大能下，禁卒和他的全家就受了洗，在这里，我们要看见圣灵的工作。原来，圣灵要藉使徒，拯救禁卒和属他的人。当神迹显现时，以色列人都因此而向主俯伏敬拜，从罪恶与过犯中悔改，主道大有功效，当禁卒和他的全家听闻主道时，圣灵就在他们身上，要得着荣耀。他们接待了圣徒，也得着了相应的赏赐，信而受洗，就必得救。 我们是否从中汲取了属灵的教训，当我们在困苦与艰难中，当我们在逆境中受煎熬时，当我们处境在劣势中时，我们是否还能以主的事为念，为主得人如得鱼呢？我们是否像临阵脱逃的士兵，因为战役的惨烈而落荒而逃呢？我们的信心要经过试炼，因为主必炼我们如精金，主要我们成为合祂心意的人。当我们受人逼迫的时候，是否效法保罗，可以在王面前受审时，仍然向他人传讲主的福音呢？我们要作聪明的童女，预备灯满油，还是要作那愚拙的童女，没有预备油，就无从点灯迎接主，岂能得主的喜悦和奖赏呢？假若我们认识主，就当知道，在主面前的非有信不能得主的喜悦，如果，我们在苦难中仍然坚定仰望主，那么，我们的主必因此赐下更多的恩典，偶像不能救人脱离患难，我们的主却能够救我们脱离患难，当我们的灵魂得救时，就当知道，主是万神之神，天上地下，没有别的名可以使我们靠着得救，惟有主使我们因信得生。 圣灵感化人心，禁卒看见了主的大能，使他的心向往主的福音，因此，他向保罗、西拉说：我当怎样行才可以得救？他刚刚从灰心失望的举动中被保罗唤回，他的心就因此相信了福音，因为他看见了使徒的异能，明白主的大能。他的心一定被圣灵感动，使他说出内心对天国的渴望，他渴望更大的救赎，就是灵魂的救恩，若非主的拣选，他也不会如此说，因为他的渴求是出于圣灵的感动，也是对善道的向往，显明主拣选人的美善。 同样的问题，年青的财主曾经问过主，要求永生的福气，他问当怎样行才得永生呢？禁卒问当怎样行才可以得救？不是他们所能够领悟的，乃是圣灵开导他们的内心，使他们的内心向往神国的拯救，向往永恒的生命，只是，年青的财主不愿舍去他的家财，因为他的产业很多，因此，他失去了那次的机会，然而，这位禁卒却是一位听从主差派之人—保罗所传的真道，就是作成主的工，成为主家里的人，不再是黑暗势力的捍卫者，乃是神国福音的接受者，甚至成为一位真正的基督徒，他的转变不是自己能够的，也不是虚假的，乃是因着听道而行道，在所行的道上得着了福，就是永生的福气。 我们应当效法保罗，无论在何种境遇下，都要为主作工，因为我们在主里的劳苦不是徒然的，使徒尚且如此，我们为人当如何谨慎，如何自守，都当靠主得胜。 (责任编辑：jidujiao) |