因主得救
| 约翰福音3：17因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。主爱世人，要叫世人因主得救。神就是爱，作神的儿女也当像主，要有爱，我们应当知道，主道成肉身，不是要使人灭亡，乃是要叫一切相信的人，因主得救。 我们慈爱的主，早在挪亚时代过后，就不再以洪水施行审判了，因为主的怜悯，使我们都得以靠主的十架救恩得生。从亘古以来，主的神性创造了天地和其中一切所有的，主道成肉身，经历了十字架的道路，成就世人的救恩。我们的罪恶，若无基督的宝血涂抹，我们都必因罪而死，因罪而灭亡，惟有靠主，有主宝血的功效，我们的罪恶就被涂抹，我们的过犯就不再纪念，甚至，我们也从刑罚中被主拯救，不至灭亡，反得永生。 约翰福音3：20-21凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备；但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”这里有两种情形，就是作恶的和行真理的，有两种表现，就是恨光和就光，有两种思想，恐怕行为受责备和显明是靠神而行。这里有三个对比，都是鲜明的比较，为要区别信与不信。信的，就是行真理，就光，显明靠神而行；不信的，就恨光，不就光，恐怕行为受责备。作恶的是魔鬼的儿子，因为行出恶，又害怕受责备，以至不喜欢真理，拒绝基督福音的光照，喜欢黑暗，因为是恶的；行真理的是神的儿女，必亲近主，就光，彰显主的荣耀。在善与恶的选择中，人无法靠自己作出选择，如果，人可以靠自己作出抉择，就不会弃光明入黑暗，因为当人可以靠自己明白光明与黑暗的区别时，必然愿意选择光明的道路，那么，黑暗的道路就无人愿意去行，然而，世人不都有属主的智慧，以至人的罪恶，拦阻了自己与主的关系，在黑暗与光明中，宁愿喜欢黑暗，选择黑暗，因为恐怕受责备；当人渴慕真理，爱慕良善，就必因行真理，亲近主，就光，进而显明是主的作为，人因着主的荣光就越发得着圣洁的道路，好进入主的国度，成为有天国福气的基督徒。 当我们知道神的爱，知道神从起初就爱我们，且爱我们到底时，就不必因为害怕罪恶的刑罚而远离主，更要因认识主，行真理，就更加亲近主，主必引领我们不停留在道理的开端，乃是进入主真理的奥秘中。如果，主拣选了你，就必使你有充足的信心，相信主必爱罪人，必不以你的过犯罪恶待你，乃是有赦罪的恩典和慈悲怜悯的爱。当你有这样的认识时，不是你自己能够的，乃是爱我们的主赐下给你的，好叫你得着平安的道路，得着敬虔侍奉主的道路，得着将来永生的道路。 认识主，使我们可以因信得拯救，因信得恩典，因信得生，鬼魔尚且相信，何况是我们呢？我们要相信主基督的良善，必使我们脱离罪恶，进入光明的国度，在那永恒的国度里，没有眼泪，没有叹息，没有悲伤，只有光明和喜乐，当我们弃恶离善时，不是我们自己能够的，因为我们都是世人中的一员，乃是我们天上的父因爱我们，拣选我们，就赐下全备的救恩，要叫我们因信得着敬虔的道路，在所行的道路上，因主得救，因主得胜。 (责任编辑：jidujiao) |