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天国的盛筵


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    路加福音23:43耶稣对他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”耶稣是万王之王,天国的盛筵是我们心中的美好盼望,也是我们在世上靠主行义得着的报答,什么是善,什么是恶,主以天国的奖赏显明自己的喜爱。

     当时同钉十架的两个犯人,一个是讥诮祂说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”那一个就应声责备他说:“你既是一样受刑的,还不怕神吗?我们是应该的,因我们所受的与我们所作的相称,但这个人没有作过一件不好的事。”就说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你纪念我!”主应许了那个责备人的祈求,在乐园里享受天国的盛筵。

     当我们的境遇坎坷,艰难,穷乏不伸的时候,是否像那个讥诮主耶稣的犯人那样,心生怨言,有疑心,没有信心呢?因为在主面前的都是罪人,只是有的是显露出来的罪恶,在行为上有罪,有的是隐藏的罪恶,在人的心里有罪。主掌管天上,地上一切所有的,包括外在的形式和内在的生命,主常常鉴察我们,要看我们里面有什么恶行没有,在基督的至圣至洁的永生里,我们应当儆醒,不要向罪恶低头,不要向过犯靠近,乃是要更加像主,直到主来。当那个好讥诮者向主发出疑问时,主并没有对他说同主在乐园里,而是对那个责备者说:今日你要同我在乐园里了。什么是善,什么是恶,在主面前的,非有信不能得主的喜悦。

     在主面前的,都应当诚实,若只是仰望主的救恩,却没有在主面前有认罪的心,岂能得主的喜悦呢?当我们来到主的面前,应当像那个被接入乐园里的人那样,承认自己的过犯:我们是应该的,因我们所受的与我们所作的相称。当世上的苦难临近我们时,我们不必为此而心生怨言,好像以色列人,听了十个探子没有信心的言语,就有怨言,以至触动神的怒气,招致主公义的审判,在旷野漂流四十年,听那信息的除了报好信息的迦勒和约书亚之外,当时的人都不得进入迦南,天国的盛筵也好像如此,许多人存有疑心的就不能进入,尽管受了苦难,甚至是坎坷和凌辱,在世上是需要怜悯和帮助的人,然而,天国的盛筵是主的公义,凡遵行天父旨意的就必得着,当那个犯人把耶稣当作神,向另一个讥诮者劝导时,神的国向他敞开了,因为人的信心在神面前得着悦纳。

     当我们在罪恶中跌倒的时候,是否像那个得胜的犯人那样,愿意承认自己的罪恶呢?如果,只是向往生机,却向神持有怀疑的态度,在神面前,岂能有永生呢?主在世上用神迹彰显主的大能,然而,人岂能单看神迹给人带来的转变,却忽略了人向神所存的信心呢?信心是重要的,因为在主面前的,非有信不能得主的医治,非有信心不能得主的拯救。因信称义,就是因我们的罪被基督的义遮掩,以至我们在主面前成为圣洁,成为新人,成为一个脱离罪债的人。

      我们当趁着现在的好时机,向主显明自己的信心,不因自己还在苦难中而心生怀疑,不因自已因罪的刑罚而生疑心,乃是因主的大能,相信罪得赦免,相信我们在天国的盛筵是值得我们今生一切的舍弃,我们在世上的一切都会过去,惟有主的道永远长存,我们为主的道忍耐,为主的道去更新老我的生命,是主的心意,更是我们进入天国盛筵的必经之路。 (责任编辑:jidujiao)

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