主的呼召
| 主的呼召从创世以来从无停息，因主爱世人，要叫属祂的子民经历主的道路，进入主丰盛生命里，彰显基督的荣耀。 以利向撒母耳教导如何回应神的呼召：耶和华啊，请说，仆人敬听！虽然以利在教导自己两个儿子的事上毫无果效，甚至引发神的忿怒，召致受审判的结局，然而，他在栽培主所拣选者的事上却是顺服神的，若非圣灵的感动，以利必不知道如何教导撒母耳。从此也可以看见，若非主的拣选，人的努力是毫无果效的，因为叫他生长的乃是主。以利的两个儿子不是主所拣选的，就因着罪恶被灭，撒母耳是蒙应许的后嗣，就被拣选，成为合主心意的人，成为以利之后的下一任祭司，这见证了拣选在主，主是预备各人道路的独一真神。 主的呼召从来都是信实的。旧约的先知都奉主的差遣，替神传讲宣判信息，在一切的事上，神对他们的顺服有着决定的全权。若顺服了，约拿就从鱼腹中脱离三天三夜的黑暗，这是一场黑暗之灾，是常人无法承受的，然而，神对喜爱的人施行管教，是为要叫他顺服差派，前往尼尼微，叫众人悔改，归向神，好得着救恩。约拿的经历是许多后世之人的借鉴，如果顺服主的差派，靠主得亨通的道路，甚至得主的祝福；如果不顺服主的差派，就必有主的管教临到，人为求平安，就必要应召而行，这就是造物主的聪明，祂既创造我们，也必为我们预备将来的道路，为要显明不是人的功劳，乃是神的大能。 主既是我们生命的起源，我们若不听从祂，还能听从谁呢？我们作成主派之工，就当知道不是我们自己能够，乃是差我们的主能够，更当明白，主预先定好得救的人数，是为要叫人不得因自己的所为夸口，因为人的行为不是出于自己，乃是出于神。 今天的你我是否应召而行呢？若非主的恩召，就没有人可以自已从事善工，特别是作主工的事上，惟有主的召唤，才是人心中的力量，是人道路上的保障，也是事工得以完全的惟一倚靠。我们在主面前的，都当诚心归向主，主的召唤是恩待我们的凭据，在我们作罪人的时候，主为我们死，主的恩待就在此显明了，我们比万物都宝贵，因有主的救恩从天降临，是为要叫我们事奉主，不是要我们在罪恶中沉沦，在罪恶中享乐。 偷窃的人以所得的财物窃喜，然而，不义之财必随风而散，在媒体曝光的盗窃案件中，犯罪者往往陷入极穷苦的状态里，因为所得的不义，并不能使人由穷变富，要承担罪恶的刑罚，以至所得的如鸟飞去，不留痕迹。我们信了主，就当靠主远离罪恶，主召我们来，是为要叫我们顺服主，主的话都是我们当顺服的，在一切的罪恶上，我们要像婴孩般地无知，然而，在善事上，都要像大人，以至我们更加像主。 在主的慈爱选召中，以色列人出离埃及，因为主要他们去旷野事奉祂。由于以色列人的罪恶，信心的软弱，听信十个探子负面的消息，以至神的震怒临到他们，在旷野漂流四十年，甚至他们当中许多人死在旷野，连摩西也不能进入迦南，说明神对祂所拣选的人有恩慈，也有管教，赏赐的是耶和华，收取的也是祂。主的公义在过去如此，今天也不例外，因为神是自有永有的，是亘古不变的神。 加利利的呼召犹然在耳，主的先锋--施洗约翰的话仍然在世上回响。当我们听闻主的呼唤，当心存敬畏，一心顺服，因为这是主所喜悦的，如果，我们不肯应召，存心悖逆，主必不以有罪的为无罪，主必要兴起自己的工作，就像救恩临到犹太人，当他们拒绝耶稣时，救恩临到外邦人，主要人看见是祂的工作，不是人意的作为，显明是主的荣耀。 (责任编辑：jidujiao) |