新生命
| 基督徒在主的真道中趋向善，是因主的大能，圣灵不断感化基督徒，以主为最高模范。罪恶虽然常常使我们沉醉不觉，然而，圣灵微声常常提醒我们，要儆醒，要祷告，在主的里面，有我们真正的自由和平安。 新的生命是活泼的，旧的生命是老我、败坏的，充满了死亡的气息，在神的真理里面，有着主极美的大德，要叫人从罪恶中回转，成为新人，好承受主所应许的福。在基督里，有许多人从罪恶的边缘脱离出来，不再因邪情私欲，放荡人生，也不再有污言秽语，不再有暴躁怒气，乃是一心向善，在主的爱中日日长进。有人会说，在不信主之前，我已经很重视言语的清洁，行为的正派，甚至连一句骂人的脏话都很难出口，好像到如今，没有什么太大的罪恶，为什么还要成为新人呢？因为不信的罪是大的，甚至当人从信中悖逆，就从恩典中被弃绝，尽管表面上乃至道德上追求完善，然而，内心的肮脏污秽是无法避免的，邪灵、魔鬼撒但常常会进攻人的内心，甚至使人心趋向恶，以至使人无法行出良善，甚至也无法行在义路和脱离罪恶的道路上。在这样的光景中，人往往因背弃主，就自已设定律法，自己遵行自己的律法，顺服人内心的律，不是以神的义为义，乃是以自己所谓的义为义，这是错误的。因为神的义必超过人的义，神的道路高过人的道路，神的律法也必高过人心中订立的律法。 律法的总纲就是爱。在神的爱中，我们才能从罪恶的律中脱离出来，以至避免了永恒的死亡，乃是受了管教后，得着主的警戒，从罪恶中回转，有新生的样式，就是像主基督的样式。大卫在恩典中因罪恶被神审判，神差遣拿单向他指明他所得的恩典是出于神，因大卫谋害人的性命，夺人的妻子，在神眼中是不喜悦的，大卫与拔士巴的孩子出生后夭折了，甚至大卫家也承受了奸淫的恶果，这就是神的宣判，是对罪恶的刑罚，君王尚且如此，何况是我们呢？在主的宣判下，大卫却仍然紧紧想要抓住神的心，好像雅各，与神摔跤，在神面前的大卫刻苦已身，不吃不喝，甚至撕裂衣服，在神面前寻求转意，然而，神的烈怒没有止息，主旨定意要成就，当大卫知道他的儿子死了以后，就恢复了常态，这就是大卫与神的关系最好的说明，当神责罚大卫时，大卫是以行动向神求转回，却没有向神作有效的祷告，我们知道，连杀人的强盗，主尚且赦免了，若大卫向神求饶恕的恩典，神必定会赐下给他，只是主的公义仍然要向世人彰显。在这样的威势面前，我们为人当如何谨慎，如何小心，都当以主的真理为标准。在主面前的，都当听从主的话，主的话是宝训，必能使愚人有智慧，我们知道信心能使神的义加在罪人的身上，以至罪人因信称义，在信上得着平安，然而，我们更当明白，天国近了，我们应当悔改。 古代先贤，甚至有着各样美好品德与操守的人，若不归向主，岂有永生的福分呢？若归向主，又存有顽梗悖逆之心的，岂能不受审判呢？因此，我们的行事为人当与所蒙的恩相称，在基督里，旧人所带来的结局就是死，成为新人是基督徒的道路，因为人非圣洁不能见神的面，人非圣洁不能进神的国，在主的公义面前，我们应当因信，靠主的大能成为新人。 有谁能使黑变白呢？有谁能使朱砂般的罪恶变成白雪般的无罪呢？惟有神，是我们得胜的惟一力量，我们靠着主的大能，就能使我们远离诸恶，在罪恶中得以转回，以新人的样式常常侍奉主，这是主所喜悦的。 (责任编辑：jidujiao) |