主权下的婚姻
| 婚姻，人人都应当尊重。神配合的，人不可分开。婚姻，在人的一生中，是来自神的恩典。神看亚当独自一人，就造一个配偶帮助他。婚姻的实质在有的解经书里是指生养敬虔的后代。我们当如何对待婚姻，凡在婚姻中遇见问题的人，都必吸引我们更多地进入圣经的教导，好得着智慧的心，从神而来的恩典和怜悯，是基督徒所当仰望的。 基督徒婚姻的基础应当是有共同的信仰，就是信靠主基督。如果，没有相同的信心，在人生道路上，难免会有分歧，有矛盾，甚至还会有隔阂，如果婚姻的基石不牢固，夫妻双方没有好的沟通和带领，因着撒但的攻击，世界的诱惑，是否还能在人生道路上携手同行，这是一个艰巨的挑战。在教会中，有得胜的见证，也有失败的，然而，惟有神的话却安定在天，即便有挫折，也有挑战，然而，主真理的得胜，是不容置疑的。 信和不信的岂能同负一桅呢？神喜悦家庭的侍奉，喜悦人心的归回，如果，一方是基督徒，另一方不是，那么，很多问题就会由此产生。比如，星期天要参加教会主日崇拜的，一方愿意参加，一方则不愿意，甚至还会阻拦，这就发生了分歧和矛盾；甚至在家庭生活中，也有许多不同，基督徒是以主的真理去衡量周遭的人、事的，而非基督徒多半以个人的观感去处理人、事，虽然在心灵中有律法的功用，然而，却因为不信，没有属灵的看见，在处事为人上也会多有争议。当基督徒遇见逼迫的时候，因着主真理的带领，向主祷告后悔改，求主赦免，主必会赦免，然而，非基督徒因不认识主，往往不会有悔改的心志，因为人的有限，若非神帮助我们，我们也就无法饶恕人，所以，在家庭生活中，势必有争战，是义的与不义的相争，甚至是道德与非道德的相争。基督徒的婚姻，有的是结婚多年后再归向基督的，那么，因为人过了中年，有了婚生的儿女，家庭中没有太多的矛盾和争吵，彼此和睦的，也就不容易因着一方信仰的归回而产生决裂，相反的，一方的信会带动另一方的信靠、顺服，因着神的祝福，会改变另一方不信主的人归向主，为着恩典，为着怜悯，也为着将来的盼望，所以，当家庭有一方信主后，儿女因此成为了圣洁，反而有利于家庭的蒙恩。然而，若是在青年时期的婚恋，就当重视主前的婚姻。因为不是在无知的选择，乃是认识主以后的道路。年青的基督徒就当有信心去顺服主的道路，相信主没有错误，因为这是主赐下给人的机会，好叫人在年青的时候，就可以与信主的弟兄或是信主的姐妹结为夫妻，这样，出生的儿女必也是出自主的祝福，有着家庭氛围的影响，不再是主拣选一个人，乃是拣选了一家人，这是神国的拓展，也是基督徒生命的复兴。 在教会中，也许我们选择配偶的范围很小，因为教会中，大部分都是老年人，怎么去寻找自己的另一半呢？亲爱的主内弟兄姐妹们，我们当藉着祷告，向神诉说我们心中的向往，相信主必赐下恩典，并且也相信主从不延误我们的时间，生有时，死有时，连生死都是神所预定的时间，何况婚姻的成就呢？所以，当我们的婚姻顺利时，要感谢主；当我们的婚姻不顺，甚至还触礁过时，也当感谢主，相信主终有美意，主总是将又大又美的恩典赐下给我们，好满足我们各人心中的盼望，然而，我们也当知道，顺服主的真理才是得胜的惟一保障。 (责任编辑：jidujiao) |