审判在主
列王纪上16:7耶和华的话临到哈拿尼的儿子先知耶户,责备巴沙和他的家,因他行耶和华眼中看为恶的一切事,以他手所作的惹耶和华发怒,像耶罗波安的家一样,又因他杀了耶罗波安的全家。巴沙背叛了耶罗波安的儿子拿答,灭尽了耶罗波安的全家,应验了主藉祂仆人示罗人亚希雅所说的话,然而,巴沙作王与耶罗波安所行的却一致,行在恶道中,惹主发怒,以致使巴沙的家像耶罗波安的家一样,因着罪恶被主审判。我们看见主的公义,主使用心利审判耶罗波安的罪孽,他们都曾是王的臣子,心利作王,杀了巴沙全家,连巴沙的亲属、朋友也没有留下一个男丁,正是应验了主藉先知耶户责备巴沙的话。 主的审判就是主公义的彰显。耶罗波安以臣子身份背叛罗波安王,也是以臣子身份;巴沙背叛了耶罗波安的儿子拿答;巴沙的儿子以拉被臣子心利背叛。耶罗波安与暗利都是以色列众人所拥立的王,我们看见神公义的彰显,背叛王的也被人背叛,杀人的也被人杀,甚至这些审判的临到是因为他们都背叛主,成为行恶道的王,自然就有了恶果—灭亡。 如果,这些恶王能够改过自新,听主的吩咐,恒久的信心在主面前,主岂会废弃他们的王位,又岂会使他们的家人被灭呢?可见,主的旨意若向我们大施慈爱与恩典,我们的行事为人更要与所蒙的恩相称,一心仰望主、等候主的再来,使我们不再受罪恶的捆绑与辖制,乃是受圣灵的带领与奖赏的。 教会外自有主的审判临到外人,教会内的审判是由圣徒进行的。好比要有两三个人的口定人的是非,这都是必要的,免得误断人。我们总要在言语和行为上更加像主,好荣耀主。 审判万人的主,必常常与我们同在,圣灵的感动帮助我们脱离罪恶,我们就当明白有一位主在高天垂看我们,我们当因此更加谨守主的教训,远离一切受审判的罪恶,靠主的恩赐坚固信心,好叫我们切实得着主的恩典。 我们要因信远离一切受审判的罪恶。我们的言语要有盐,好调和,使人和睦,远离一切的污言秽语,远离一切会被定罪的不好言论,我们若相信宁可让步,听凭主怒,就不必在言语上与人争长论短。当我们闭口不言时,也算是智慧。我们就当因信而闭口不言,远离一切的争端与暴怒的言语。 我们要省察自己的行为,看在自己里面有什么恶行没有。一切的罪恶都会有主的审判临到,我们就当靠主竭力追求圣洁的生活,以至我们的人生就必因主而精彩。 我们要靠主远离不信的恶心,以免受刑罚,我们为主而忍耐,就必因主得赏赐,我们在一切所行的事上都要认定主是我们惟一的拯救,我们就必得着全备的救恩。 我们现在因信得着的恩典,就不应当停留在原处,更应当虔诚服侍主,好叫主名得荣耀。我们既然因信成为主的儿女,就应当因着主儿女的身份,敬畏主到底,不断追求长进,认识主的真理,在主的真道上越发地顺服,惟有这样的信,我们的主必悦纳我们,以至我们就必因信得平安。 (责任编辑:jidujiao) |