至高的主权
| 马太福音9：6-8但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“起来，拿你的褥子回家去吧！”那人就起来，回家去了。众人看见都惊奇，就归荣耀与神，因为祂将这样的权柄赐给人。主有至高的权柄，掌权者的权柄，都不能与主的权柄相抗衡，我们因至高者所得的作神儿女的权柄，也必要顺服在主的旨意里。 倪柝声的著作《权柄的顺服》强调人对权柄的顺服，并且把权柄拥有者的范围扩大，然而，在我们中国广大地区中，有的地方既然把那些权柄进行神化，以致很多人家中就把那有权柄者当神供奉，比如，有的人非常注重老师的教导，认为与老师的关系要好，孩子的读书就一定会好，然而，事实是，有的老师的孩子读书却是最差的，这种现象不仅过去有，现在有，将来也未必不会有，老师不是神，岂能当神膜拜呢？我们有一位天上的神，就是耶稣基督，祂是我们的夫子，我们在世上一切的福份，都是从主赐下的，我们就当存感恩的心忠心于主。 至高的主权只在于主。掌权者的权柄是我们应当顺服的，这出自圣经的教导，为要叫我们得益处。然而，如果掌权者中有不好的，或是乖僻的，我们是否要顺服呢？当然要，因我们无论是出、是入都是蒙一位圣灵的保护与帮助，既然有信心，就当顺服主全备而有智慧的真理。 当我们为人代求代祷时，有的牧师说是表达美好的盼望，的确，有的祷告只是在诉说心中的盼望，然而，却并不代表一定会实现。就象我们为牧师代祷，为信徒代祷，这都是表达美好的祝愿，然而，是否实现取决于主。同样的道理，当我们为任何人所作的祝祷，都只是表达自己美好的愿望而已，并不见得都会实现，因为人的欲望若超过神的计划，那么，人的祷告就不见得会蒙应许，人所见的是神的计划的实现，人所求的若凭着主旨求，主旨是必成的，这是我们现今应当在祷告中要注意的，应当要顺服主旨替人代祷。 至高的主权必然亨通。主在世上医治了瘫子，瘫子是难以治愈的，在过去的世代，犹为如此。然而，主医治之神迹的彰显，为要荣耀自己的名。主在世上以神迹奇事吸引人的归回，好叫人服侍主，得主的喜悦。主对瘫子说：“起来，拿你的褥子回家去吧！”只这一句话，瘫子就得了医治，掌管生死祸福的神，以话语立定天地的主，仍然以话语医治人，显明神拥有至高的主权。 至高者的权柄超乎一切。主创造世上的一切，为要叫人敬畏主，信服主，荣耀主。当我们眼前有难处、有疾病、痛苦、忧愁时，不要惧怕，主早已在我们前头行，祂看见了我们前面道路上的荆棘、祸患与网罗，要叫我们听从主的声音，顺服主的引导，使我们脱离地狱的深渊，脱离死亡的路径，脱离一切坎坷的道路，于是，我们会被主圣灵引导，不进入心中的喜好里，乃是进入圣灵的同在，进入主真实的心意中，以致我们越发得福。我们当永远坚信：主权至高。我们的心志必会因主的作为而得着满足的恩典。 (责任编辑：jidujiao) |