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神军队的元帅


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     约书亚记5:14-15他回答说:“不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜,说:“我主有什么话吩咐仆人?”在神所差之人中,都带有神所赐下的恩赐和权柄,完成主在世上的工作,这是出于主的恩典,也是出于主的拣选,在约书亚身上,我们看见他被主拣选的一个特质,就是敬畏神,以神的吩咐为自己当行的旨意,随时随在都坚守自己作神仆人的本分,是一个忠心的人。

     我们是否有神军队的元帅那样的胆量和魄力,以至当神呼召之时可以挻身而出,甚至是毛遂自荐呢?我们在很多的时候,往往是听了之后却没有去行,甚至在如何行的事上却担心失败与排斥,往往不愿意照神所吩咐的去行,然而,我们却当知道,先知若不听从都会招致神的审判,何况我们呢?如此,就有两种情况是我们今天许多基督徒当面对的,其一是当我们自己蒙召,却没有遇见象约书亚那样的属灵领袖,以致不能达成神使我们的服侍的心意,这可以间接地说明神的呼召必使我们应主之召,若是我们无法达成,必有主的美意,要叫我们学习忍耐、等候的属灵功课,这也是我们应当校正的属灵认识。主所呼召的岂都是手呢?岂都是脚呢?岂不是使身体上的肢体相连,成为一体吗?教会要合一,我们对各自的呼召也应当要与主合一,要顺服圣灵的拣选与呼召,因为这是我们所当行的。其二,当神军队的元帅被主所召时,他是应主之召的,所以他回答约书亚的问题时,是毫不犹豫的,可见,约书亚在见到他之前,并不知道他是被主选召的以色列军队的元帅。然而,当他说起是作耶和华军队的元帅时,甚至都没有提到是主所差派的,只是提到了神的名字,于是约书亚就判断是出于神旨的,因为神的名字是神回答摩西时所说的,若非神的启示,谁能知道呢?所以,约书亚之所以承认他是军队的元帅,就在于他是神所差来的,并且约书亚是心中有圣灵的属灵领袖,必是圣灵的工作才会使他谦卑下来,俯伏在地下拜的。可见,一个真正应主之召的人,是神有真实的呼召,而且在他所要应主之召的事上尽都顺利,或是约书亚承认了自称为耶和华军队的元帅的身份,或是要作牧师、传道、同工的得着的是教会主任牧师的许可与促成,必是这样的经历,才能真正成为主荣耀的见证,也才能证实是主所召的。

     然而,不仅如此,应主之召中仍然有选上的与没选上的区别。新约中的比喻,说明这二者有别。主召的人很多,但选上的却不多,因为各人的预备是出于主旨,若有预备就能应主之召,若没有预备好,就失去了应主之召的机会。有的人因为在世上的福份很好,要车有车,要房有房,要收入也很高,于是,你对那样的人传福音,那人的顾虑就会很多,因为不明白福音的大能,于是就有许多的推托,甚至不理,忙于自己的生计,甚至有的人对传福音者非常反感,不乏逼迫与伤害的手段,因为他们本是主所看不上的人,是主所认为不配的人,神对他们有着审判,并且神还会因此呼召更多的人,无论善恶,于是,在那些被召进神家里的人中,是善是恶都显明出来,当人在神面前,没有按着规矩行事为人时,神的审判就临到那人,以至神的公义就彰显了,我们要靠主的大能大力,应主之召,当时刻儆醒,存有欢喜盼望的心志,等候主的再来,我们就是有福的。

  (责任编辑:jidujiao)

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