重要的现象
| 创15：11-12有鸷鸟下来落入在那死畜的肉上，亚伯兰就把它吓飞了。日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了，忽然有惊人的大黑暗落在他身上。在旧约里，祭司要拿着鸟的两个翅膀，把鸟撕开，却不撕断，要在坛上、火的柴上焚烧，是燔祭，而亚伯兰的献祭是把三年的母牛、母山羊，公绵羊劈开两半，一半对着一半地摆列，一只斑鸠、雏鸽没有劈开，这样的献祭，是非常久远的，也是现代人无法想象的，然而，那个时候的亚伯兰却从神的话中得了启示，顺服神献上。 创15：6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。15：8亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” 当神以口中的话祝福亚伯兰后裔象众星无法数尽时，亚伯兰信神所说的，然而，当神又对他说要将迦南美地赐给他时，他却信心不足了，因他问神“怎能知道必得这地为业呢？”神喜悦人的信心，人非有信不能得神的喜悦，在这里，我们看见神赐福亚伯兰有后裔，而且非常多，但我们更看见了因亚伯兰对所赐的土地的疑惑，为什么亚伯兰还未有自己真正的后嗣时，可以以信心接受神对自己后裔的祝福，却没有信心知道自己得地为业呢？这就是人的限制，当人在绝境中时，因信投靠在神面前，好象一个生病的人，所谓“病急乱投医”，很自然会接受一切医治的观点，会对所有的医治方案都抱有希望，自然也容易有信心，这就是人的心态，亚伯兰那时还没有后嗣，只能在信心中仰望神的赐福；然而，亚伯兰是富足的，有许多的牛羊及牲畜，还有仆人，这样富足的人过着游牧的生活，有自己的土地得以定居是颠覆了传统的生活习俗的，亚伯兰的信心就显得不足了，因为那个时代，很是混乱，就连作王的都会掠夺无辜之人的财物，亚伯兰一定在思考自己的力量不足以作王，怎能有那么大而美的土地呢？他没有足够的信心在主面前，当神吩咐亚伯兰时，他顺服神，然而，有一个重要的现象就是有鸷鸟下来落在那死畜的肉上，这是一个很惊人的现象，你想，在这么重要的时刻里，怎么会有鸷鸟落下呢？神如此大而可畏，怎么会容许鸷鸟下来呢？然而，亚伯兰的作法是把它吓飞了，亚伯兰的作法却是人为的干预，没有向神祷告与发问，这是我们要回避的，特别是当日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了，一个献祭的人还没有等神收纳祭物，就自顾自地沉睡，你想，神会喜悦吗？我们应当儆醒等候，而不应当象昔日使徒们那样被主说：你们要儆醒。“忽然有惊人的大黑暗落在他身上”这也是一个重要的现象，表明神完全明了亚伯兰的心，因神鉴察人心，知道人心里所存的，神喜悦人的诚实，因此，神仍然显明自己的心意，当黑暗来临，我们都知道不会是好事，然而，神告诉亚伯兰的就是一个需要忍耐的信息，是先苦后甜的信息，就是亚伯兰的后裔必寄居别人的地，服侍那地的人，要受苦待四百年，然后，神惩罚那国，亚伯兰的后裔必带着许多财物从那里出来，到第四代，必回到此地。亚伯兰从神的信息中得知自己要享大寿数，知道自己所得的祝福，不仅是亚伯兰，还有的王，是自己平安，但后代却有苦难的，在南北国时期，我们常常可以看见在王朝的中期，就往往预告了末期的结束，因为所行的，在神面前，都要经历圣灵的察验。在这里，我们都知道人在神面前应当如何，应当诚实，应当时刻儆醒等候，因我们不知道神什么时候再来，主必再来，我们若长存一颗敬畏的心，就知道是主所喜悦的。 (责任编辑：jidujiao) |