进入福地
| 以西结书9：10故此，我眼必不顾惜，也不可怜他们，要照他们所行的报应在他们头上。”当以色列、犹大被主审判时，主向以西结说的话已显明他们的罪孽：有流血的事，满城有冤屈，原因是他们说‘耶和华已经离弃这地，祂看不见我们’，在这样的罪恶中，以色列人与犹大人有向假神敬拜的风俗与恶习，因此遭到神公义的审判，因为神是忌邪的神。 主向以西结先知显现异象，为要叫自己的百姓从罪恶中回转，归向新天新地的主。在这样的威势中，先知不辱使命，然而，神的审判仍然临到不顺服者，历史向今人发出了警戒，如果顺服主，得永生；倘若不顺服主，则有生前死后的审判，而且不得新天新地的美好福份。这就是神大而可畏的名在先知的异象中彰显基督的荣耀。 凡杀人的必要受审判。我们既知道律法的公义，更要明白神的慈爱，明显是要罪人从罪恶中转回，要人学像基督的良善，敬畏主是生命之主，是全地的真正主宰，在人的一生中，惟有侍奉主才得真自由，爱人如已，是每位基督徒都当谨记并遵行的。 以色列与犹大起初是从波罗安王时代分裂的二国，然而，到了神怜悯的时候，又成为一国，这就是主又击打，又实行缠裹的真实心意，犯罪之时必有审判，审判之后，主的慈爱却无改变，又施怜悯，以至神的心意显明。以西结书47：11只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必为盐地。的确，在一切新气象的面前，还有着许多不合时宜的近乎死亡的地带，有着各样腐朽的气息在干扰着人的感官，以至人要弃掉来自教会内外死亡腐烂的罪恶，要追随神的心意，进入新生命的源泉里，进入真正的属天的福地中。 在基督里，我们当不断更新老我的生命，以重生的新生命面对现在与以后。在过去的年日里，主都以我们为眼中的瞳人，主时刻在帮助我们脱离一切的过犯与罪恶的缠绕，以至我们可以绕开一切的“泥泞”与“洼湿”，避开一切拦阻我们进入基督丰盛恩典的网罗，使我们远离一切导致死亡的罪恶，帮助我们进入永生福地的惟有主。 主是如此仁爱与慈悲，不以我们的过犯同等地待我们，乃是常施怜悯，可怜我们在罪恶后受的来自审判的一切的苦难、艰难与坎坷，赐给我们以肉心代替石心，赐给我们前进的力量与权柄，使我们可以因信成为神的儿女，使我们成为有赦罪之恩的基督徒，好叫荣耀归给主的圣名。 我们在走着昔日以色列人的路径，如果，我们立志惟有一位真神是我们所侍奉的，我们今日就蒙了大福了。主以自己创造的历史向我们世上这每一个人说话，向我们开启属天的祝福，主向亚伯拉罕说话、向大卫说话、向真正的先知说话、向使徒们说话，这就是神的爱，要我们进入奇妙光明者的居所，进入永生的福份里，使我们与主所赐与的福有份，进入福地，远离一切的祸患。 神从创世以来的创造大功，从创世以来对人类的期许都在我们心中生发无亏的良心，如果，我们接受主真理的陶造，竭力进到真理的完全里面，主的道在我们身上必有完全的功效，我们必因信进入神给予我们的福份，就是永生，进入福地，更新生命，就得主所赐与的永久生命。 (责任编辑：jidujiao) |