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亚伯兰的回应


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     创12:7耶和华向亚伯兰显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。亚伯兰在神呼召他离开本地、本族、父家,往祂所要指示的地去时,他应主之召,在七十五岁时出哈兰,进入迦南,虽然他也渐渐南移,但当他住在迦南时,神对亚伯兰说13:17你起来,纵横走遍这地,因为我必将这地赐给你。”亚伯兰的回应:搬了棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。前后两次的祝福应许,不仅应许亚伯兰的后裔如同地上的尘沙那样多,而且必把迦南美地赐给他,这些祝福都会临到亚伯兰的后裔身上,因为在亚伯兰的身上,神不仅有当代的祝福,更有后代的祝福,亚伯兰的回应就是听命、筑坛。

     亚伯兰是有大信心的,以至不论前景如何,他仍然对神怀有忠心。一切的事上,他都有神可取之处。在与罗得相争甚至与非利士人相争的事上,他都选择忍让,以宽容与爱的态度对待相争者,在亚伯兰对神祝福的回应上,我们看见神的祝福没有改变,依然深广。在这样大而可畏的神面前,亚伯兰并没有因为神的祝福而骄傲,反而更加谦卑,不仅在人前存有爱,当所在之地遭遇饥荒时,亚伯兰下埃及时,要求他的妻子撒莱撒谎自称是他的妹子,因为担心埃及人见色索命,在这样的事上,亚伯兰并没有因为神的祝福而放胆,反而因为神的祝福而多有敬畏,在各样的事上更加小心谨慎,不象扫罗起初被神拣选而擅自献祭,在神面前夸大,乃是更加谦卑,更加虚已,这也是亚伯兰蒙恩召以来,一直在主面前蒙恩的表现吧。

     当神呼召时,亚伯兰应主之召,而且带领自己的妻子、侄儿、财物及所得的人口带往迦南地。主的指示就是主的祝福,我们当清楚地看见就是以色列人在埃及有四百三十年,受奴役后,出离埃及去往的目的地就是迦南地。在这条路上,他们比他们的祖先亚伯兰要艰难得多,因为当时除了妇人孩子,步行的男人约有六十万,又有许多闲杂人,并有牛群羊群,在起初雅各而生的,共有七十人在埃及,以色列人生养众多,强盛起来,遭到当时的埃及人苦待,这都应验了神对亚伯兰所说的,亚伯兰的顺服是神所喜悦的回应,终久,这一祝福临到了以色列。

     我们当在行事为人上彰显基督的荣耀,要与所蒙的恩相称。亚伯兰并没有以神的祝福为可骄傲的资本,反而一心谦卑、顺服,因为心中向往神最大的祝福,就存心忍耐,不再顾念背后程途,这一表率也适用于今天蒙神所召的基督徒。

     在亚伯兰的回应中有着筑坛的行动。这一行动是那个时代的习俗,是一种献祭的表达,是向神表示感谢的。如今虽然我们不再有这样的习俗,然而,我们可以以感谢为祭献给神,以赞美为祭感谢神。在许多的事上,主都为人作出了回应,比如为亚伯兰的妻子向埃及王法老说话,保全撒拉的清白;比如神呼召摩西,赐给他恩赐与权柄,在出埃及以先要摩西传言,这都是神对人在苦状中的回应,我们也可以知道顺服神吩咐的得平安,不顺服者就灭亡了。所以,亚伯兰的回应是今天我们许多时候行事为人要依靠主的借鉴。 (责任编辑:jidujiao)

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