事就这样成了
创1:9神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。神发号施令,使一切被造的成就,这样的权柄,普天之下再无别神,凡敬畏主名的人必得智慧。 神以话语立定天地,神以话语创造万物,在这里,显明创造者的心意,水与旱地的分开,表明主的设计是充满秩序的,是真正最全备的设计。主的智慧高过万有,主的权能超过万有。 天下的水为何要聚在一处,使旱地露出来呢?因为主要造有人类与动植物及一切生物,有的不适应水中的生活,有的是水陆两栖,有的只适应陆地上的生活,由此可见,主所设计的不仅仅是人类的居所,也有海洋里的一切动物,甚至还包括了天空的飞鸟。在神至大的旨意里,是否是设计了前一步才会即兴创造后来的呢?答案肯定是否定的,神早已将一切的计划形成,在神完美的救恩计划而言,也是从创世以来就有的计划,曾以先知传言,显明主的极大奥秘,当预言实现时,也是主呼召人类归向基督的信息。 主的话简洁又带有权能,当奇妙的造物主将自己的设计逐步显明时,我们才看见原来主所造的俱各好,都是在享受基督美好的旨意里的祝福的。主的智慧无比广大,以致全地都在基督的设计中,彰显基督的荣耀。主是万主之主,因此主的话显明自己的真实的身份:天下的水。若不是主,若不是创造万有的主,谁有这样的豪迈之言呢?况且我们的主贵为全地的主宰,一发话,天下的水就聚在一处,旱地显露出来,在这样的威势之下,谁能问主说:为何如此创造呢?谁能比主的设计更加美好呢?谁能使万物欣欣向荣呢?谁能喂饱海里的鲨鱼、天空中的苍鹰呢?无论怎样,主都只凭自己的意旨行事。天下的水多得不计其数,若非主的大能,谁能使海底显露呢?万物在主面前都要显明自己的顺服,因被造的永远无法自行创造,因此,当主的权能彰显时,会将被造的万物呈现新的样子,古时,有愚公移山,那份意志是惊人的,也是人中少有的,而愚公却不能移尽天下所有的山,因为这超乎人力所能够,古时帝王所做的建筑,若是大型一些的,都要花去数万有甚至是数十万人的人力,而只是世界之一角,但这里,主说话就成就了天下所有的水,气势之恢宏是古今未有的,所有的君王所做的一切伟业,都比不上主创造之功。主造就一切人所不能的,也包括人中所有的伟人,人在主的旨意中治理,当顺服主旨时,历史就发展,以色列民族就振兴,当以色列人悖逆犯罪时,以色列就受了外敌的侵略与欺凌,这都在主的掌控之中,掌管宇宙的神也掌管人类的历史,不言而喻,目前在中国,教会正在复兴中,中国的国力也在富强之中,在将来,这一局势只会更加突显神国的荣耀,在中国,有着越来越多的人听闻基督的福音,从上而下都敬畏主的权能,不仅如此,教会当如灯台照在人前,主必吸引更多的人复兴教会、复兴主道。主对众教会所说的,凡有耳的,就应当听。我们在主从创世以来的无比伟业中,所有的事情都在主的掌控之中,包括一切的存在,我们当思想末后的审判,盼望基督的再来,以致我们靠主脱离罪恶,在这世上荣耀主。 (责任编辑:jidujiao) |