他是羊的门

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约10：7--10

在任何一个时代，有一样东西，每一天都起着非常重要的作用，那就是门。每天，当我们回到家，第一件事就是开门，进入后或离开家第一件事也是关门。没有人会回家后依然敞着门，也没有人会在离开家之后不锁门。门是我们唯一进出的通道，耶稣对跟随他的百姓说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门”。耶稣为何要将自己比喻为门呢？他要借此告诉我们什么？

一、他是救恩的门

分别是门最基本的作用之一，一道门将人分为门里门外，门里门外

就距离来说，不过是一步之差，但就结果而言，却天壤之别。在创世记里，我们看到了一扇门：方舟的门。120年的时间，神大开其门，然而没有人愿意进，人人都认为外面的世界很精彩。当灾难忽然而至，大渊的泉源裂开了，天上的窗户敞开了，洪水肆意地泛滥着，此时人们不约而同涌向方舟，可是却发现，方舟的门早已关闭，他们只能随波逐流，直至被水淹死。方舟的门虽说很简单，却分开了生与死，方舟里面的昆虫鸟兽及挪亚一家八口，全都得生，而方舟门外，则尽都淹死，无一物幸免（创7：13——23）。

在出埃及记里，我们也看见了一扇门，那就是逾越节的门。当年耶和华神为要拯救他的选民以色列人出埃及脱离法老的辖制，降灾给埃及人，要击杀埃及地所有的长子，及头生的。为了使以色列民不被击杀，神就吩咐他的仆人摩西告诉以色列人在正月十四那天晚上，杀一只羊羔，把羊羔的肉吃了，用羊羔的血，涂在自己家门的门楣和门框上。耶和华神在半夜巡行，看见血在门楣和左右的门框上，就越过这一家的门，不容灭命的进入以色列人的房屋，所以这一扇门的门里门外，也是竭然不同。门里的得蒙眷佑，门外的，无一家不死人和牲畜的（出12：21--23，29--30）。

在马太福音里，我们又看到了一扇门，门里面的欢喜赴筵，门外面的，哀哭切齿。太25：10（她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。）

从刚才的这几扇门，我想大家已经大致明白了耶稣所说的他是门的含义。他就是那一扇救恩的门，凡在他里面的，就必得救，在他之外的，必然灭亡。

以色列人在野外牧羊的时候，晚上常常不能赶回家，所以他们就需要在野外住宿。通常他们会找山洞来休息，如果没有山洞，他们就会用石头或者树枝等来垒一个羊圈，然后留下一个小门，牧羊人自己就睡在门口，凡有羊要出去或者进来，都会经过他。耶稣说，他就是羊的门，这是一个宣告，得救的门只有一个，那就是他。今天，有许多人认为各个宗教敬拜的神都是一样的，只要是行善积德，只要有爱心，都可以得救，条条大路通罗马嘛。对于这些，耶稣说，凡不通过门而进来的，都是贼，是强盗。

怎样才是通过门呢？今天，我们或说话，或行事，能否坦然地奉耶稣基督的名？我们或出或入，是否通过主呢？

二、他是平安之门

门表示安全的意思，也表示保护的意思。一个房子，如果没有门，

它是不安全的，因为任何人都可以随意进出，他可能是良善的，也可能是强盗，甚至杀人犯，所以门代表着安全，也代表着保护，人一旦遇到危险，第一件事总是先把门关上。当我们在门里的时候，心灵才会觉得安稳。

耶稣说，他就是羊的门，是要告诉我们，在他里面有平安。今天，

世人认为的平安，就是凡事顺利，不遇到任何危险，不出任何事故，没有任何麻烦，一旦打破了这种光景，平安立刻随之而去，这不是耶稣所赐的平安。神所赐的平安是什么？举个例子，一眼活的泉眼，它是从来不改变流量的。发洪水的时候，它不会增加到喷涌而出，夏天干旱的时候，它也不会减少一滴，它的流量不会受外在环境的影响而改变，它是稳定、可靠、不止的。耶稣所赐的平安和喜乐就是这样，事情顺利时，你的平安不会加添，在痛苦患难中，它也不会减少。约14：27（我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯）在这里主耶稣应许我们，他是把他自己的平安赐给我们，主耶稣不是说，他会保护我们，因为如果这样的话，我们还是会觉得他的平安多，我们的平安肯定不及他。主是说，他把他自己的平安赐给我们，也就是说，他有怎样的平安，我们就有怎样的平安。还记得耶稣与门徒在船上的事情吗？当海里起了暴风，甚至船被波浪掩盖，可耶稣却睡着了，这就是平安。任凭外面波涛汹涌，内心却平静泰然。

可能有许多的弟兄姊妹会说，我遇到问题时，心里就是很担心，很

痛苦。当我们有这种问题时，就需要问自己，我在不在门里面？如果条案是肯定的，那么任何的忧伤，痛苦都不能伤害我们，它会使我们更加的成熟与完全。所以我们不必惧怕任何的难处。亚2：8（摸你们的就是摸他眼中的瞳人）什么意思？谁要想伤害我们，那他就得先过耶稣这道门。徒9：4（他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼 -/迫我？”）扫罗逼 -/迫的是门徒，但在主看来就是逼 -/迫他了。

门里门外，在人的一生中都会有经历，中国四大化妆师之一，甄继

先弟兄，当他在门里的时候，神非常的祝福他，让他成为化妆界最有名的化妆师之一。可是当他真正出名，有钱、有地位的时候，慢慢地离开了神，走出门外，不祷告，不读经，最终被同性恋的罪所捆绑，对自己、对家庭造成非常大的伤害。同时事业也一落千丈，重新回到穷光蛋的光景。三年前，他离弃自己的罪，重新回到耶稣这个门的里面，他发现，夫妻之间的关系恢复了，儿女之间的关系也恢复了，社会关系、生意关系都得到了恢复。后来上帝借着一些人把他带到美国的好莱坞，成为第一个进军好莱坞的华人化妆师，美国国会都给予颁奖。

所以，我们有时候可能不知不觉会走出门外，可是当我们遭遇对付

时，就当及时调转脚步，重新回到门内。因为只有在门内，才会有真正的平安，所有在门外的，生命都会糟到破坏。

三、他是丰盛之门

门跟墙与窗不同的地方，是因为门不仅可以有分别的功能，有保护的功能，还可以有出有入。第九节（我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。）这是一个祝福的光景，主不要他的羊整日卧在圈中，因为那是疾病的象征，他也不喜欢他的羊整日在圈外狂奔，因为那样容易失迷，或受伤，他要他的羊从门出入，意为凡事经过他，通过他，随从他的引导，只有这样，才不会受到伤害，才会蒙福。

在旧约我们看到对于一个以色列人的奴仆有这样的规定：以色列人的奴仆，服事主人6年之后，本来可以自由出去，但他若爱主人和他的家，不愿意自由出去，主人就要带他到门框旁用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人（出21：1－6）。为什么要带他到门前，才用锥子穿他的耳朵？难道在其它地方不行吗？因为这样这样做之后，奴仆每天只要走到门前，就会想起自己不可以自由出入。保罗说：我们是基督的仆人。即是奴仆，就不能随意进出，随意做事，用今天的话说：“想怎么样，就怎么样，管得着吗？”一个不受约束的人，必然活在各样的对付中。

我牧会十多年，发现人有个特点，在蒙福的时候从来不会问为什么会是我？为什么最近的好事都临到了我？为什么我能拥有这份工作？为什么我被老板赏识？为什么我的孩子如此聪明乖巧？为什么我今年的生意这么好？为什么我的妻子这么善解人意？我们总觉得，生活就应该这样。但是，如果我们遇到难处，一定会质问：为什么会是我？当我们这样问的时候，我劝大家，继续问一个问题：为什么就不应该是我呢？当我们看到尼泊尔的地震，应该问，为什么地震没有发生在我身边？当我们看到飞机、轮船失事，我们要问，为什么我是安全的？当我们看到身边一对对夫妻离婚，我们要问：为什么我的家庭是平安幸福的？当我们走入医院看到那么多的病人，我们要问：为什么我是健康的？当我们这样去问问题时，就不会活在自私中，而是成为一个感恩的人，感恩于神各样的祝福。健康是福、平安是福、儿孙是福、工作是福……

耶稣说：他就是门。门有开的时候，也有关的时候，救恩的门、平安的门、丰盛的门也是如此。路13：24（耶稣对众人说：“你们要努力进窄门，我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能”）这里不但告诉我们要进窄门，而且要抓紧时间进，因为门一旦关闭了，想再进入就没有机会了。所以不要对自己说，晚一些再离开罪吧，还有时间，晚一些再读圣经吧，还有时间，晚一些再努力奔走天路吧，还有时间，晚一些认认真真遵守神的话语吧，还有时间，晚一些再把救恩的好消息告诉家人，传与后代吧，还有时间……其实，我们谁都无法掌控时间，尤其在这灾难频发的世代里，我们只当对自己说，趁着还有今日，我要进入耶稣这扇门里面。 

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