新闻
国内
海外
社会
祷告 学习 进深 资源 文艺 诗歌 小品 笑话 |
福音
初信
讲章
资料
见证 科学信仰 疑难问答 音乐 小羊 赞美 天韵 |
舞蹈
广播剧
祷告吧
生活 感悟 妙语 心灵 圣经 在线圣经 圣经朗读 |
生活
恩典
亲子
婚姻
讲道 吴勇 宏洁 崇荣 教堂 每日灵粮 恩典365 |
在线祷告
欢迎投稿 在线查经 老版网站 奉献支持 基督书库 |
经文:诗篇23篇
诗篇二十三篇是满有恩典的诗,是诗篇中的诗篇,每当诵读或歌唱时会从中得到很大的帮助,因它的价值不但在于诗词的的优美,更重要的是它的属灵信息,这是大卫的经历,他从童年放牧到暮年做以色列王,经历了各种波浪,他体验到神对他的看顾和引导,这六节经文表达了六种有福的人生。
一、满足的人生
“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏”。耶和华这位牧者,他知道羊的需要、供应羊的需要,使依靠他的人获得真正的满足。当然,信靠神的人也会有经济缺乏或身体欠安的时候,但有神的同在就感到满足。“不至缺乏”指属神的人能心境胜过环境,就是在缺乏的环境中,也照样有对人生满足的心境。正如保罗所说“我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余、或缺乏;随事随在,我都得了秘诀”(腓4:12)。人的生活中最害怕的是缺乏:如金钱、衣食、职业、健康等,神是我们随时的帮助,我们当一无挂虑。主耶稣说:“我是好牧人。我就是羊的门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。”(约10:7-14)。一个以主耶稣为牧者的人,才能获得真正的满足感,因为他所依靠的是全能的神。
二、安息的人生
“他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。”自从始祖亚当犯罪以后,苦难便临到这个世界,令人难以获得真正的心灵安息恬静。从幼年到老年,有许多难挑的担子。并且,这些担子都须自己来挑,不能由别人取代,也无人能取代。唯独主耶稣能给人如此的应许:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太11:28)。“躺卧”是静,“领到”是动,静就是要安静在神面前,躺卧在青草地上,青草是什么?就是圣经、神的话(约6:58;10:7-9),水是什么?水象征圣灵(太7:37-39)。
水的作用有五:
①水具有洁净污秽的效能(来10:22);
②水能产生动力,动力能发电,电能发光和热量。当圣灵充满了人的心的时候,也能像电那样激动人发起热心,进而为主发光,归荣耀于父神(太5:16)。
③老子说:「江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。」(道德经第六十六章)。水性原是往下流,当水流过之后,必发现越低洼之地积水越多。圣灵也乐于充满一个谦卑的人的心地,因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人(彼前5:5)。
④水性柔和,人常说柔情似水,任何形状和大小的器皿,都可以容纳;圣灵不分国境、种族、阶级等不同的器皿,一律给与盈满的快乐(徒11:15-18)。器皿越大,所能容纳的水量越多;圣灵乐于充满一个具有宽宏大量的品格的基督徒。
⑤水能维持动植物的生命。圣灵能维持基督徒的生命,基督徒若被圣灵充满,其生命必更丰富(启22:1-2)。动就是要随从牧人的带领。
三、义路的人生
“他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。”
1、义路是有价值的路,但不是每一个人所走的路都有确定的方向与目标。有目的才有意义,有意义才有价值。要想看透人生,首先必须苏醒自己的灵魂,灵魂不苏醒看不见主。有的人一生很有价值,名垂千古;有的人一生没有价值,遗臭万年。
2、人生是一条路,但不是每一条路都可称为义路。世界充满不义,在不义的大道上挤满了人,但神要我们选择的是义路,因为那才是神喜悦人去行的道路。
3、义路是有带路人的路,但不是都有带路的人。到陌生的地方,最理想就是有人带路。基督徒人生路途的良伴是主耶稣,主所走的路是顺服的路、受苦的路、荣耀的路、我们乐意跟随他。
4、义路是永生的路,但人们大都害怕走到路的尽头;唯独信靠神的人可以安然、欢然走路,欢欢喜喜走到底!有一个小孩单独一人乘搭长途火车,有人问他:“你一个人单独坐火车不觉得孤单害怕吗?”小孩回答说:“是有一点。但不要紧,因为我的爸爸会在车站等我,一到终点站,我就会看到我爸爸了。”若知道当我们到了人生终点站时,天父就会在那里迎接我们,我们便能欢欢喜喜的走到底了,这就是基督徒的盼望。
四、平安的人生
“我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖、你的杆、都安慰我。”这句话安慰了千万临终的圣徒。人生道路有许多必须经过的黑暗幽谷;有时谷深不见光,四围黑暗,令人惧怕。基督徒亦会有同样经验,但不同的是,基督徒却另有一股力量托住,就是“神与我们同在。”“行过”不是绕过、也不是跑过、是安稳的行走,更不是停留在幽谷之中,是已经过去,是神奇妙的恩典和带领(参撒上20:3;23:24-29)。他要常与我们同在(太28:20),赐我们各样的平安,永久的平安。世上的平安好像安眠药,睡是可以睡,醒来却头痛加上心跳,只能暂时,不能永久。牧人的杖和杆是用来驱赶豺狼虎豹的,同时引领羊群不迷失道路。
五、得胜的人生
“在我敌人面前你为我摆设筵席,你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。”人生本是一场战争:与生活的挑战、社会的兢争、罪恶的引诱、魔鬼的攻击以及内心的欲望争战。不觉得有斗争的人生必是一个软弱的人生。没有经过奋斗的人生,不会有什么成就。但是要能在人生的种种争战中得胜,也不是一件容易的事。每个人都有失败的经验,有时失败太多了,人就会渐渐失去斗志‘最后就称为一个真正失败者。’
一个信靠神的人,在世也不免会遭遇攻击与打击;神使我们常要面对敌人,乃是要我们经过战争更坚强。另一面也要让我们学习靠神得胜,可以荣耀他。依靠神使我们可以在仇敌面前摆庆功宴;靠神得胜的人生,是有福的人生。用油膏头是表示对客人的款待。主耶稣再来时,圣徒在神的面前被他膏抹,使我们欢喜快乐,举起福杯称颂耶和华。
六、永恒的人生
“我一生一世,必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”一生一世就是一生到老,顺境逆境,都有恩惠和慈爱伴随我们。一个与神同行的人,神也必与他同行。神的恩惠与慈爱紧随着他。神的恩惠使他在无能为力的时刻得意外的救助,神的慈爱使他在承受着最大痛苦与压力时经历到无比的安慰。人生的道路有走完的时候,神的道路乃是直到永永远远。人间的家有结束之时,神的家乃永远长存。信徒离开地上的家时,就是进入了神永恒天家的开始。神的恩惠与慈爱不会因信徒离世而结束。
人都喜欢和自己关系密切的人住在一起,同样,我们渴望住在耶和华的殿中,直到永远!