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【诗37:14-15】恶人已经弓上弦,刀出鞘,要打倒困苦穷乏的人,要杀害行动正直的人。他们的刀,必刺入自己的心,他们的弓,必被折断。
“已经弓上弦”、“刀出鞘”是什么意思呢?我们知道当弓上弦,刀出鞘的时候,一定是目标就在眼前的时候。没有谁是时常先拉好弓,然后再去找猎物的。都是看到猎物了,在拉弓,一瞬间就能射到目标了。刀出鞘也是这样,没有人总是把刀露在外面,因为这样容易割伤了自己或误伤同伴,人总是在看到敌人时,才会拔刀出鞘。这都表示有时候恶人马上就能害到义人啦,认为这次必定能害成,不过就是举手之劳、手到擒来的事儿了。可是,他们万万没有想到的是,竟然很罕见的出意外状况了。弓突然断了,这下箭射不出去了,想再修弓也来不及了,这种肉到嘴边又飞掉的感觉,很是让人懊恼难受。但是,这还算是比较好的结果。另一种结果更糟糕,不但刀杀不成别人,反而受突发外力的影响,刀却捅入了自己的心脏。
例子:哈曼掣签掣到了十二月份消灭犹太人,但是,他等不到那一天除掉末底改,他想先杀掉末底改,再去欢欢喜喜的去赴王后的宴席。其实,哈曼如果延长末底改的寿命,他不是延长末底改,而是延长他自己的寿命。他想今天提前就除掉末底改,那么,上帝就要今天出手使他自食其果。哈曼在家里立起了一根五丈高的木架,这是为了将末底改悬挂在其上。最后,竟然自己被悬挂在上面。多么的奇妙!哈曼可是在皇帝眼中红得发紫的宰相,怎么能说杀就杀了呢?也没有先被双规、革职、审查、坐监……,刚巧就在他要杀末底改的当天被杀。就算亚哈随鲁要杀掉哈曼也可以有很多种常规方法,怎么会这么巧,哈曼为害死末底改做得木架,竟然成了悬挂自己的刑具啦。
如果说这一个例子还是是巧合的话,那么再看一例:但以理被其他两位总长嫉妒陷害,要用狮子撕碎但以理。我想,他们为了让自己的计谋必定能够达成,恐怕会多弄几头狮子关在坑里。这样,就算这头狮子赶巧了那天没心情吃人,其他的狮子也会吃掉但以理。他们一定还会饿上它们几天,这样让狮子一见到但以理就狼吞虎咽地把但以理撕碎。但是,他们万万没有想到的是,他们费得这些恶毒的心思全都一点没糟蹋的应用在自己身上了。如果当初就关一头狮子,吃一个人也就差不多饱了,其他人还能多活一会或者设法逃生或者等皇帝回心转意了还有活的机会。这下子可好,这群人全都被这群狮子给瓜分了,估计狮子太多,还不一定够它们分的。他们又把狮子饿得前胸贴肚皮,现在他们还没到坑底,就被狮子连骨头都给嚼断了,可见这群狮子确实被他们饿坏了。所以,最终的结果就是他们自己和他们的家人竟被狮子撕碎了。上帝是一位公义的审判者,同时,又是一位极具幽默感的艺术大师,他不忘记让恶人自食其果来作为对恶人的审判。