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神在造人时给人心中留下空处,这种空处使人产生了信仰,这种空处只有神自己能填满,能满足人心的只有造人的那位神。
一.对善的追求是信仰产生的根源
1.人类有向往善的本能:创3:4-7蛇对女人说:“你们不一定死,5因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。7他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。
在蛇的引诱下,为了能与神一样知道善恶,人偷吃了禁果,在他们吃后,眼睛果然就明亮了,知道了自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子编作裙子。始祖没有吃禁止果前,神的荣耀覆盖着他们,当时夫妻二人赤身露体并不羞耻(创2:25)。吃了禁果后,神的荣光离开了他们,赤身露体就是羞耻,为了遮盖自己的羞耻,他们拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。这是人类的第一件衣服,虽然无花果树的叶子编制的裙子不耐用,但显出人类那颗向善的心。
2.对善的追求产生信仰:罗7:18-24我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。19故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。20若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。21我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。22因为按着我里面的意思(原文作“人”),我是喜欢神的律;23但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。24我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?
犯罪后的人落在不想犯罪也得犯罪的光景里,因着神给他们放入良心,他们能知道善恶,却失去行出来的力量,正如“诸善奉行,诸恶莫为”的道理,“三岁小孩都知道,八十老人做不到。”保罗感叹“我真是苦啊!”人人想行善,想当圣人,而自己又没有力量行出来,这就需要外来的力量来帮助人,因此人们就苦苦地寻找这种力量,寻找的结果就产生了信仰,人们常把生活中的圣人当偶像来拜。
3.神是善良的源头:太19:16-17有一个人来见耶稣说:“夫子(有古卷作“良善的夫子”),我该作什么善事,才能得永生?”17耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷作“你为什么称我是良善的?除了神以外,没有一个良善的”)。”
雅1:17各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在他并没有改变,也没有转动的影儿。
信仰产生的目的是让人有能力行善,真正的信仰势必是让人行善。其实,只有创造天地万物的神才是善良的源泉,离开神,一切善良都等于零。当这个追求永生的青年财主称呼耶稣是“良善的夫子”时,耶稣告诉他:“只有一位是善的(有古卷作“你为什么称我是良善的?除了神以外,没有一个良善的。”耶稣意在让青年财主知道耶稣就是神。
二.信仰给人行善的力量
1.更新改变人的生命:这是信仰最大的力量,一个真正有信仰的人,他的生命一定会发生改变。路19:1-8耶稣进了耶利哥,正经过的时候,2有一个人名叫撒该,作税吏长,是个财主。3他要看看耶稣是怎样的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。4就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。5耶稣到了那里,抬头一看,对他说:“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”6他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。7众人看见,都私下议论说:“他竟到罪人家里去住宿。”8撒该站着对主说:“主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。”
税吏长撒该是个财主,他遇见主后生命就改变了,由贪财的税吏长变成慷慨解囊的慈善家,生命由“贪财”变成“施舍”。
主的名改变了无数人的生命,一个真正遇见主的人生命必然会发生改变……
2.信仰给人行善的力量:提后3:16-17圣经都是神所默示的(或作“凡神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,17叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。
彼前2:15因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。
圣经如一面心镜,能照出我们心灵的黑暗。神的话能洁净人的心,加给人行善的力量,让人靠主能行出善来。
三.一个有信仰的人会变得善良起来
1.人的劣根性决定了人里面没有良善:犯罪后的人虽然能分别善恶,却失去行善的能力,因为人的劣根性决定了人里面没有良善。
2.我们靠神加力量才能行出善良来:一个信靠神的人可以从神那里支取无穷的力量,靠神加给力量来行善。
3.一个有信仰的人会变得善良起来:弗5:1-5所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。2也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与神。3至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。4淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。5因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。
基督徒就是基督的门徒,就是要效法基督,活出神的善良来。
A.效法神的爱:信徒要效法神那种舍己的爱,也要凭爱心行事,约一3:16-18主为我们舍命,我们从此就知道何为爱,我们也当为弟兄舍命。17凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?18小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。
B.效法神的圣洁:彼前1:14-16你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。15那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。16因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”
神是圣洁的,我们也要圣洁,来12:14你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主。神要我们身心灵圣洁,就是言语、行为、心思意念都是圣洁的,内无恶念,外无恶行。