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信仰路人人不同,有人走康庄大道,有人走蜿蜒小径,在93年参加新秀歌唱大赛因而崭露头角的张崇基、张崇德兄弟,走的信仰路算是前者:两人出身自基督教家庭 (兄弟俩的名字已露端倪),自“手抱”开始便被父母带到教会,但跟不少弟兄姊妹一样,他们年轻时的教会生活就像上学一样,父母叫去便去,节目主要是上主日学、跟朋友玩、大伙儿吃饭,信仰与生命并无什么“化学作用”。
弟弟崇德,在12岁那年有一次有趣的经历──他参加教会的布道会,听完有所感动,于是举手决志… 谁知其他人却取笑他。虽然如此,但他清楚记得那是他第一次从心底接受耶稣为救主。
兄弟俩真正深入地反省信仰,是在87年移民加拿大之后。当时他们已经长大,面对新环境的冲击,开始思考生命的问题,在团契导师的启导下,兄弟俩重新确认自己的信仰,并一同受洗,成为真真正正的基督徒。
打开基督教音乐世界的大门
崇基、崇德回港后参加新秀歌唱比赛,自此投身音乐事业,他们不忘将信仰与音乐结合。早于四、五年前,兄弟俩已希望创作流行的基督教音乐。不过,当时未成气候,他们惟有祈祷等候。等了又等,就在几乎要放弃这个梦的时候,他们却惊讶地发现神在不知不觉已经开路:愈来愈多教会愿意在聚会中使用钢琴以外的乐器,使诗歌编曲的变化大为增加;也有愈来愈多的基督徒创作人加入创作行列,令大家多了观摩、进步的机会。崇基指出,以前基督教音乐被外界认为是二流音乐,但现在已经不是。
兄弟俩最近推出了一张流行曲CD《二人的重唱》,崇德也推出了一张基督教音乐CD 《上帝听祷告》,崇德坦言两张碟的创作班底基本一样:“音乐其实没有界线!” 正因如此,兄弟俩都不介意与非基督徒合作。他们相信,流行诗歌与流行曲的音乐应该没有分别,但前者盛载的内容应比后者更丰富。
进到录音室才填好歌词
兄弟俩创作歌曲,都是先有一个想表达的意念,之后便谱出乐章,再由自己或找一些专业填词人填上歌词。不过,有时自己想表达的意思,别人未必填得完全一样,所以最后可能要修改一下。但崇德自认为填词一向较弱,所以经常出现一种情况:到了录音室,歌词仍是一堆符号!《原谅》、《从今天起》这两首新歌便是例子。“这确实是我的见证,每次自己无法再写,都惟有祈祷求神帮助!”往往,他在祈祷后才能写出歌词,虽然匆忙间完成,但质素却受其它填词人赞赏。“最高兴的是,听到别人说因着歌词而有所反省!”
对于流行诗歌的作用,崇基十分肯定地说:“基督教音乐不只要跟着时代走,还要走在时代的最尖端。”崇基相信音乐是让未信者接触信仰的一个好媒介,只要未信者愿意基于“好听”而收听流行诗歌,诗歌中的信息便有机会进入他们的脑海里,因而播下了福音的种子。
谈到以后以什么方式侍奉神时,崇德相信神既然刚刚打开基督教音乐的大门,绝不会这么快就关掉这条路,所以他会继续致力基督教音乐的创作。至于崇基,他则抱一个较开放的态度:“我也不敢肯定,固然音乐是我的强项,但就如弟弟填词一样──神可能使用我最弱的地方去为他作工!”
无人守望最可怜
艺人经常暴露于传媒炮口,若再加上基督徒的身份,一有差错,肯定“尸骨无存”。早前也被某报狗仔队追踪的崇德笑称:“所以最重要是自己不要出差错,即使被传媒偷拍了,也不会拍到什么──只不过被大家拿来取笑一番罢了!”
在他们看来,来自教会的压力,有时比外界还要大。崇基、崇德不时出席一些聚会献唱,为了令会众放下包袱、更轻省地迎接信息,他们会刻意说说笑笑、搞搞气氛,但一些教会中人却因此批评他们不够庄重,甚至批评他们“贪恋掌声”。崇德有点无奈:“上帝其实不需要掌声,只有人才需要!”他认为,掌声是观众对台上嘉宾的支持,因为台下死寂一片的话,表演者在台上便会变得紧张。
“愿意站出来的前线艺人其实不多,我希望大家多为我们祷告!如果我们只是不断的被弟兄姊妹批评,但却无人为我们祷告守望,我们便十分可怜……”崇德说。