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有句话说:“获得成功可能凭你个人的能力和才干,但你要保持成功,必须靠你良好的品格去维持。”作为神的仆人更需要良好的品格去维持我们的服侍,只有这样才能配做主的见证,作盐作光,是蒙神喜悦的服侍。
二、少数民族的福音展望
人类在进步,社会在发展。有人说21世纪是中国人的世纪,中国无论是在科技、文化、经济上都会有一个飞跃的突破。同样,少数民族也在不断的进步与发展。根据少数民族目前分布的广泛性、居住的险要性、生活的独特性、文化的多样性以及民族的复杂性,那么面临少数民族宣教同样也需要有一定的策略,与时俱进,展望福音未来。
1、彼此配搭
少数民族在中国的东南西北都有,主要集中于西部,就它分布的广泛且人口不多来说,少数民族的事工是全国性的。要得着少数民族不是某个人或某个教会可以完成的,而是整个中国教会的一份责任。所以,需要每一个教会彼此的配搭和连接,一起来做,但合中要有序,避免混乱。同样,笔者希望中国的教会能在少数民族的事工上找到一个合一的突破口。少数民族的思想较为单纯,千万不要将目前教会的复杂化带进少数民族的事工!
2、建立关系网
由于少数民族居住的险要性与生活的独特性,有时候走进他们中间要面临很多的拦阻,甚至要冒生命的危险。所以,花时间与他们建立美好的关系是很有必要的,不要急于求成。下面有几种途经可以与他们接触,如作生意、教育扶贫(因为少数民族特别尊敬老师)、到一些民族学院与学生建立关系(因为学生容易接触且有一定的影响力),然后将福音传给他们。
3、建立现代媒体中心
现在一些少数民族的个别家庭已经有录音机、电视、VCD等,可以将一些好的盘片、磁带翻译成少数民族的语言,因为少数民族的人大部分不懂汉语,一方面他们觉得也被尊重,有新鲜感而有一定的吸引力,借此间接的将福音传给他们。如傈僳族,有人将圣经翻译成傈僳文,现在傈僳族百分之七十是基督徒,这是很大的一个祝福。目前,耶稣传的水语版已完成,布依族已在进行中,求主预备更多这样的人才。
4、建立文化研究中心
做少数民族的事工,对当地文化有所了解也是很必要的。由于少数民族文化的多样性与民族的复杂性,据笔者了解,有些关于少数民族文化的一些原始数据与现在实际生活有很大的出入,所以需要一些人专门对少数民族的文化进行现实的研究,给宣教士提供现实数据,这无疑需要这方面的人才。
5、建立宣教培训中心
在军中当兵的必须经过严格的训练,今天我们面临的是要做基督的精兵,所以,更需要严格的训练,真理的装备,品格的塑造等。作为一名少数民族宣教的候补委员也必须经过训练(至少4个月,以上必要条件的四门课)。这无疑需要神学老师和神学教材,求神预备。
我们要得着少数民族就是要得着仇敌的城门,这就如打仗一样,必须对当地的属灵情形及坚固营垒有所了解,如学校、z /-府、寺庙、拜偶像的地方作简要的规划,划出当地的属灵地图,看哪里是拦阻神工作的地方,借着我们的祷告求神一一的拆毁,然后再打发工人去收割属灵的庄稼,求神预备这样的人才。
结语
保罗说:“无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债。”这是他对福音积极的态度,认为传福音是我们当还的债,是一项不可推卸的责任。向少数民族宣教的口号在中国教会已经喊了一段时间,但实际在做的却是寥寥无几,几乎空白。就目前看,这几年只能说是一个开始,起步,要大力推动和实现少数民族宣教的事工还需要很长的一段时间来适应。这无疑需要更多的人力、物力、财力来参与少数民族的事工,愿更多的人像先知以赛亚一样说:“我在这里,请差遣我!”到少数民族去收割庄稼。