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耶雅瑟薇独自住在印度南部小镇坎纳库利奇的一座刚刚建好的简朴房屋里。她是一名成功的商人,从事花生批发生意,花生是当地主要的经济作物。此外,她还在当地一个30人的小教会里每周带领大家安息日的敬拜,这座小教会是在上帝神奇带领和耶雅瑟薇个人努力结合下诞生的。
事情如何开始
故事开始于九年前。饥饿、绝望、无家可归,耶雅瑟薇觉得自己已走到穷途末路。生活对于这位单身母亲来说绝对谈不上公平,而她年幼的儿子也难以理解什么是公平与不公平。耶雅瑟薇在那个时刻唯一的期望就是一片面包。就是为了这片面包,在九年前的那个夏天,耶雅瑟薇走出家门,走在坎纳库利奇狭窄的街道上。当她盼望有个好心人给她一两个卢比的钱,让她完成当日的任务──购买一块果腹的面包时,她一点也想不到还有什么厄运在等待着她。一条恶狗从旁边跑过来,冲着她的小腿咬了一口。耶雅瑟薇步履蹒跚,跌倒在水泥的人行道上。这个饥肠辘辘、心情绝望、无家可归的女子腿上流着鲜血,她的哭声和儿子的叫声,吸引了一群围观者。人们大多表露着同情,还有些人对她表示悲伤,也有少数人给她出主意,将来如何不再被狗咬到,但是却没有人给她一块面包,也没有人主动上去为她包扎伤口。当所有表示同情的声音止息后,这位受伤的女子孤单地留在那里,身边再没有一个人。她挣扎着,一步一步挪向自己的“家,”这个所谓的家,就是城市天桥下一副简易的铺盖,而她在这里,还在等待着“命运”将要带给她的事情。耶雅瑟薇的哭泣吸引了两个过路人的驻足。他们停下脚步,要看看这里发生了什么。不用什么高深的调查,人一眼便知这位正在受苦的女子需要什么:她的伤口需要包扎,她和她的孩子需要食物果腹。他们首先帮助她处理伤口,然后告诉她可以到一个街区之外的聚会点去,那里每个安息日下午都会为任何有需要的人免费提供食物。这对耶雅瑟薇来说简直是个天大的好消息(福音)。她抱起自己的儿子,急忙赶往希望频道圣经学习中心,在安息日的聚会结束之后,志愿者们在为穷人分发食物。当耶雅瑟薇赶到这里之后,她再次发现,“幸运”始终不在自己这边。食物已经分完了,她心中的失望再次让她眼中涌出了泪水。希望频道的一位志愿者无法忍受这种令人伤心难过的场景,把一张二十卢比的钞票递在她的手里,建议她到外边的街边小吃摊上去吃些东西。这位绝望的母亲意识到希望已经开始在她的生活中显露出一丝微光,她急忙领着自己的孩子到外边去购买食物。在他们去买食物的路上要路过几户人家,在其中一所房子门口站着一位中年妇女,手中拿着一个由芭蕉叶裹起来的包裹。她在这里等着还愿,这位女士曾经许愿,在每个星期六都能帮助有需要的人吃一顿饭。耶雅瑟薇和儿子就这样吃了多日以来首次像样的一餐。
饥饿之后的生活
吃饱饭后,耶雅瑟薇面临着一个现实的问题:如何处理那二十卢比?在这个世界上,即便是最贫穷的人,也会有自己的道德标准,也会正视自己良心提出来的问题。人毕竟是按照上帝的形象创造出来的,因此,不论这种形象是清晰还是模糊,每个人都会有是非善恶的标准。耶雅瑟薇并不熟悉神学理论,然而她却有自己的道德伦理观念。现在,从短时间来说,她已经不再受饥饿所迫,她觉得自己手中这笔钱可以用在更为需要的人身上。她折身回到希望频道圣经学习中心,将这二十卢比还给那位好心的志愿者。她对这个青年说:“上帝今天已经满足了我的需要,或许这笔钱能够帮助其他的人。”这位志愿者名叫约翰.普拉卡撒姆,他是这里的一位圣经教师,他为眼前这位虽然仍旧绝望、无家可归、但却暂时不再饥饿的女子的行动所震撼。虽然她是这样,但约翰却在她里面看出一种比寻求食物更加迫切的渴望,那就是对于属灵事物的追求。他还是和她一起查考圣经,耶雅瑟薇从上帝话语的甘泉中取饮,学习得如痴如醉。几周之内,希望频道团队举行了一次浸礼,耶雅瑟薇想要受浸。复临教会电视事工在南亚分会的先锋,如今是联合会布道士和希望频道协调人的约翰逊说道:“她对于真理的热爱超乎想象,我们要毫不犹豫地为她施浸。”浸礼结束之后,约翰逊以及其他同事计划着如何让耶雅瑟薇在生活上实现自立。事实上,人活着不是单靠食物,但人活着必须有食物。基督徒的同情和实际的知识现在发挥了作用,约翰逊的团队在经过调查之后,鼓励耶雅瑟薇去贩卖花生。当地以花生种植而闻名。通过自己艰苦的努力,加上大家的筹划指导,以及上帝无以伦比的应许,这个从零开始的花生小贩,目前成为当地屈指可数的花生批发经销商。在这九年的时间里,耶雅瑟薇不再无家可归,不再绝望,也不再饥饿。在上帝的祝福中,她还兴建了属于自己的房屋,她在自己的家中专门留出一个大厅,作为那个地方的复临信徒聚会之用。一个教会就此诞生了!一点点的同情,坚持不懈地分享福音,为别人的实际生活筹谋计划,所有这些使得耶雅瑟薇这位曾经无家可归、绝望、饥饿的女子有了如今的光景。地上的泥土,默默无闻,不名一文,但经过烧制,竟然能为世界的创造主和救赎主建造殿宇。耶雅瑟薇很快带了三十个人归主,在这小教堂与她一同敬拜上帝。这个曾经无家可归的人现在为上帝奉献了一所教堂!
一连串的奇迹
无论是过去还是今日,类似这样的神迹一直出现在南亚教会的历史和宣教中。1895年,第一位来到印度的复临教会宣教士是位妇女,名叫乔治娅.布鲁丝;第一位经她带领归主的信徒也是一位妇女。从乔治娅到耶雅瑟薇,南亚复临教会见证着成千上万的男男女女,无论是领教会工资的工人还是平信徒,无论是青年还是老者,这些人都心怀盼望生活,眼中含着泪水撒种,并在喜乐中收割。1899年,由23人组成的教会发展到今日,在下次全球总会召开代表大会时,南亚的复临信徒将达到二百万之多。整个南亚的城市前沿和乡村前哨,复临运动的生机在处处勃发!南亚教会增长的不仅仅是信徒的人数。曾经对于这里福音传播可望而不可及的电视广播目前也在我们的把握之中。希望频道和福音节目广播目前在南亚以六种语言播出,几乎可以覆盖全国绝大多数人口。福音事工不再只是男性的特权。妇女和青年正在积极地参加到教会的增长和发展当中。南亚的复临信徒教育也充满着生机,目前教会运营着七所大学,356所中小学幼儿园,在校生人数多达175,000名。尼泊尔和不丹目前正在品尝第一次福音传播不受阻碍的喜悦。在南亚的历史上,从没有像现在这样见证过这么多人得蒙拯救的神迹。然而,尚未完成的福音工作和已经完成的工作相比较,其中的差距就像珠穆朗玛峰和平原的差距一般。站在目前成就的平原上,南亚的教会领袖和信徒现在感觉自己有一千个山峰要去攀爬:教友名册审查;让什一捐献在全球最低的情况中有所起色(在2011年南亚分会人均什一捐为3.23美元);为牧师和教师提供一份足够养生的薪水;通过复临运动为上帝在南亚建造一条福音的高速公路,让成千上万尚未听到福音的城镇和乡村听到福音。这些议程虽然非常艰巨,然而上帝的力量却摆在那里。圣灵正等待着要使用那些像耶雅瑟薇的人,就是愿意就近上帝去完成使命的人。