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5月27日，是我们达到四川灾区的第四天。气候依然明朗，很热。午时，我们的赈灾车队从绵阳出发，先送几位弟兄到永安镇大安村驻扎。弟兄们要住到灾民中去，与灾民同吃同住同劳动，休戚与共。一如圣经辅导“与哀哭的人要同哭”（罗12：15）那样，用感同身受的方法去分管受灾同胞的疾苦。藉此相濡以沫的机遇，可以现实相识灾民的糊口处境，增长交情，为此后进一步的跟进服事网络原始资料。
这些年青弟兄来自差异的处所，有的是北京的神门生，有的是湖北的平凡信徒。为了一个配合的方针，他们走到了一路。现实上，在这次赈灾勾当中，我们也参加个中的绵阳教会，成为来自世界各地基督徒自愿者的聚积地之一。弟兄姊妹们在这里相聚体会，在这里一同祈祷事奉，也在这里仓皇划分。
给几位方才熟悉的弟兄摄影留影、互道安全后；掉转车头，车队马不断蹄地直奔第二站—永安镇坪桥村；我们将驱车前去哪里，向灾民们发放救灾物资。
对付驻扎村里，与灾民“同吃同住同劳动”的事奉方法，我们可以听听山东弟兄的心得领会，他们方才竣事这项事变，并于27日朝晨动身返家。“对付留意事项，”赵弟兄这样说：“先不急于传福音吧。先跟他们住在一路，吃在一路，成立感情。今朝，灾民的情感还很低沉，他们连庄稼也不愿收，他们说收了也没有放处。其后通过做事变，他们终于赞成了。昨天我们去买了2000多块钱的柴油帮他们打田……通过一段时刻配合的糊口，他们熟悉到我们是有爱心的基督徒，是真真实实想辅佐他们的人。在此基本上，我们的心互相敞开，这个时辰再传福音，就轻易多了。分开前，我们为他们唱歌咏诗，他们也对我们表达真诚的谢意。”
我们在绵阳的赈灾勾当首要齐集在安县。安县的受灾环境虽不如北川严峻，衡宇也没有蒙受广泛的毁坏性粉碎；但在我们参加救灾的州里上，咧着大口子的楼房触目可见，摇摇欲坠。有灾民曾这样诉苦：“要不是威胁人身安详，垮了还好点！这下倒好，还得费钱请人来拆。”安县受灾出格严峻的处所，好比雎水镇的一些村组，收支还很不利便，山体滑坡很锋利，伤害！
车队在州里公路上行驶，太阳狠毒辣地透过车窗照射进来，有令人难以招架之感。没想到四川盆地太阳的热力也是云云凶猛，来得还云云之早。先前在大安村的时辰，有一位晚年妇女约请我进入她们的集团帐篷体验一下“蒸笼”的感受，我只能说是名符着实！几天后，当我陪同浙江的基督徒到“儿童之家”旅行时，张弟兄那晒得如同红印一样平常的脖子，也光鲜地印证了这一点。
公路两旁的大山，本来像男人汉一样平常高高屹立着；大地动后，泥石流流淌过的处所，就如泪痕划过“男人汉”坦荡的脸蛋，留下道道难以弥合的土色印迹。大地动后，人与天然界的山水湖泊一同感叹、劳苦的景象，越发明明可见（罗8：22），犹如一对一丘之貉，缚手站立在必要被救赎的一角。
不多一会，我们的车队就抵达坪桥村二组。二组地址的位置，根基是在山腰上。现实上，我们这次作为基督徒自愿者介入的赈灾勾当，首要在山区。不管是绵竹的金花镇，照旧安县的各个救灾点，都是这样。坪桥村虽不像我们6月3号去的永明村，位处崇山峻岭的山巅上，但这个村的栖身情形很是狭隘，衡宇都依山而建，而且挨得很紧，完全失去了乡间“纵横阡陌”的疏离感。
我们的货车开进村口的时辰，我发明不少村民已经坐在哪里，个中尚有孩子。地动后，许多村庄断水断电。没有电视看，没有串门的处所。村民们每每成群结队地围坐在一路，要么重复谈及地动时那些触目惊心的时势；要么相对无言，冷静吞咽着地动带来的心灵创痛。学校还没有复课，孩子们至今“失业”在家。
弟兄姊妹们进入村落，很快与村民们外交起来。“你好！叨教奈何称号？我叫某某某。”“你们这里叫？”“我的手机号码是……”“你们是那边来的自愿者？”“我们是基督徒。”“你们的灾情奈何？”
我在为那些“伤筋动骨”的衡宇，诚恳巴交、现在又布满苦愁的村民照相的同时，闻声我们自愿者团队的认真人朱弟兄在高声扣问：“你们村长呢？”他必要村长帮点忙，把村里的混名册提供应他。分发救灾物资时，他将以混名册上挂号的村民户数为依据，按户分发。
在守候混名册的这段时刻，弟兄姊妹们凭着心中的打动在到处繁忙着。着实在这个村落，已经有几位姊妹作为先遣职员进驻了。关于“先遣职员”，我想起刚到绵阳时，王先生（家庭教会神学院先生）的一席话：“我们分许多的小组，个中有侦察组；由于我们要思量两三年之久的一个救助打算。侦察组先辈入村落相识受灾环境，以及灾民人数。……”“先遣职员”的浸染，和我们之前送到大安村进驻的弟兄纷歧样；从时刻上说，一个行在救灾物资送达之前，而一个在后；从事工内容上说，一个重在资料的网络，一个重在详细事宜的辅佐。
不知什么缘故起因，与大安村差异，坪桥村险些没有什么象样的帐篷。灾民们只是因时制宜在一些相对安详的角落里自搭了一些帐篷。帐篷看上去很不规整，顶上一层一层巾巾网网地包围着塑胶纸和布片，当雨天到来时，漏雨严峻。问一位妇女为什么你们这里没有尺度帐篷时，她的答复是，我们不知道有发帐篷这回事。
我们这次给他们带来了彩条布，米、油等糊口物资。说到帐篷，25号在绵竹的金山村，我们看到武士们正在辅佐灾民搭建帐篷。武士们规律严正，戴着口罩，拿着小铲子走来走去。他们对我们这些基督徒自愿者很和睦，也很乐意跟我们交换。在教育一个地动中失去双亲、成为孤儿的小伴侣做完决志祈祷后，我特意走已往与两位个子高峻的武士谈天，各人兴味盎然；在大地动之后、在灾祸同胞的泪眼眼前，我们似乎是一见依旧的老友，越发明心见性了。别离的时辰，我看着两位武士的后背大叫：“怨亓祝福你们！”他们则回回身来，深深颔首。他们戴着口罩颔首的身影，令人难以忘怀！
混名册如故没有送到，不知是地动中丢了呢照旧此外什么缘故起因，横竖我望见一个村民爬在矮凳上，正在从头写一份名单。正是在这样看似守候、着实很名贵的时刻里，基督徒互为肢体，互相配搭服事的作为凸显出来。门生组的姊妹们已经召集小伴侣围成了圈子，她们开始载歌载舞做起了游戏，欢歌笑语不时从她们圈中、从满目疮痍的情形中发作出来。“你真的很不错，你真的很不错；你真的、真的、真的、真的，真的很不错！”“我是李媛媛，很兴奋熟悉文丽；我是慧慧，很兴奋熟悉李金花，我是……”这些教育孩子们做游戏的小姊妹，来自迢遥的新疆，游戏进程中，她们脸上始终挂着光辉灿烂的笑脸。再其后，我闻声有很是好听的歌咏诗从她们中间响起来，唱的姊妹还跳起了跳舞。
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