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我刚说完这话,溘然我的右手臂一阵酥麻,从哪里开始,一丝很惬意的凉气从手臂到右肋骨再下到腰,接着一下就到了我的膝盖伤口处。那种感受太奇奥,说不出来,我一下子就哭起来,我认为神真的在医治我了!我就将手伸在膝盖下面去摸伤处,伤口处的谁人硬骨块似乎厨房的水池一样,我手一揉,它就一下子吸干了,消散了!我一边哭一边说:“神啊,我知道你在医治我,但我不信托!我不信托!我不信托!”
接着我就跳下床来,在我家的硬地板上跪下来。真的!我一两个小时前既不能蹲、更不能跪的腿此刻不只可以跪得下,还可跪着走路。我流着泪跑去唤醒老婆,跪在地上给她看,跟她说我碰着神迹了。她迷模糊糊地说好啊,明早上再看是不是真的。于是我去苏息,要看看是不是我发狂了。第二天早上,真的,神迹是真的。此前我已经验过了不少神迹,但这些神迹大部门都可以被不信表明掉,而这一次的神迹,我毫不敢说不是神亲手的作为。
我想,当神迹产生、我完全不能节制本身的时辰,我说了至少三遍“我不信托”,这三个“我不信托”就是我心田的内情,也是我平常基础不敢说的!神真的恻隐我,他知道我在骨子里不肯意信托他,然而他照旧恻隐了我!他借这件事给了我一个大能的明证,不只汇报我,即使我是虚假的、不信的、犯法的,他如故是信实的和靠得住的!他更赏给我属灵的力气,让我从属灵的危急内里一下子振作起来。其后,我的爸爸妈妈到美国后,很快就信了主,而这个神迹也成了我生掷中一个重要的转折点。转头看看,主给我这个神迹看并不是为了我的伤腿,而是恻隐我的魂灵,他不因着我的不信就把我灭在野外,而是因着他的信实使我不至失踪。差不多一年后,在我怙恃将近分开美国的时辰,我终于在一次见证会上果真讲这个神迹(此前,我一向不肯把这样名贵的经验用来给别人添茶余饭后的谈资;并且此前,我怙恃一向不知道我脚被踢断的事)。我的妈妈听完后流着泪,她就亲我,说“感激主”。
然而从此,我如故经常有很多的困扰和挣扎。一是“做点事”的心不用,以是我在经验了神迹之后,如故自作主张,到全美学自联去做了个理事,想要为“六四”的昭雪做点事变,其后神实时阻止我,使我很快就扫兴而告退。二是肉体的情欲如故难以禁止,乃至到河滨垂纶这样的事都让我上瘾,无法禁止。三是心田的苦毒与妒忌很兴隆,如故不时在网长举办低程度的争吵,使我内心没有安全;偶然兴奋起来,会在主眼前说“感激你,我此刻许多几何了”,然则不出一天,又摔倒了,就颓废丧气,认为本身是属妖怪的,而不是属于神的。四是所学的专业市场欠好,很难谋事变,我在弗吉尼亚理工大学已经读了两个硕士,可以谋事变了,可是出于对导师的情面和一点自满,始末要完成事变远景并欠好的经济学博士学位,天天和儿子一道背着书包去上学,他上小学,我上大学,女儿也开始满地跑起来,看到本身养家不力,内心自责,就陷在愁苦之中,不知道前程怎样。
由于我面对这一系列的难处,神就出格恻隐,就一向在对我做补缀与教育的事变。很多这样的事变都是我其时不知道的,只是其后从功效才看到他的作为。起首,到1998年的时辰,我大白了神的国不在于民主自由,中国的前程也不在于民主自由,神不要得地上的国,但他要为天上的国得人,以是我在ACT网上颁发了题为《“六四”九周年的记念》随笔之后,就为本身那无名的躁动划了个句号,以后用心读圣经、定心糊口、事奉教会去了。到“六四”十周年的时辰,我的内心所布满的是祈祷,我写了《“六四”十周年:我的祈祷》,在宗教论坛上贴出,以后真的是就将这事交给我的天父了,内心于是得着开释。
第二,神知道我最难熬的,就是在追求圣洁的阶梯上失败太多,又经常为以前的罪惆怅,使我经常颓废乃至绝望,不知怎样是好,常问主也问本身说:“我已经差不多美满了,然则这几关怎么就是过不去?”。功效约莫是在1999年10月份的一天,我在苍茫中,读到本身曾读过多次的经文:
“蒙昧的加拉太人哪,耶稣基督钉十字架,已经活画在你们面前,谁又疑惑了你们呢?我只问你们这一件:你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?你们既靠圣灵入门,现在还靠肉体玉成吗?你们是这样的蒙昧吗?你们耐劳云云之多,都是枉然的吗?莫非果然是枉然的吗?那赏给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?”(加拉太3:1-5)
这时,我的心被打开了,我坐在系里研究生的计较机房里,眼泪就止不住地往下贱。我出去在操场上走啊走啊,望着蓝天白云,耳朵里似乎听到天上来的音乐,整个天下样样都美。我就说:“天父啊,我其实是大白了,你的爱是完全的,你其实是完全挽救了我,不只我以前统统的罪你都赦宥,并且从今往后我统统的过犯,你也须要完全赦宥!你不要我再看本身的欠好,不再本身一小我私人来挣扎,你要我依赖你来糊口,你真是我的阿爸天父!”接下来的好几天,我一向处于一种欢快甜美的状态,不由得地喜笑,这样的甜蜜真是难忘(在此之前好几年,太太常说:“你在笑,为什么?”我就说,这是苦恼人的笑)。我认为,这才是我真正更生的经验。以后往后,我开始用“阿爸,父”来呼唤神,而且感想安全与喜乐,提说主耶稣基督的名字时,才真的有那种香膏倒出来的感觉(雅歌1:2)。
第三,2000年底,我在弗州夏市(Charlottesville, VA)找到了事变,使我不只可以“大器晚成”地开始养家,尽父亲与丈夫的职责,也在这里进修服事本身的同胞。我们一家得以来到这里,真的是神的教育。记得我到这内里试后的当天,回到学校,我就跟太太说:“他们必然会给我这份事变,由于神的布置很明明:喂授夏市,可以跟某某老弟兄学神学,跟某某老弟兄进修对中国大陆的事工。”
当天夜里,我在梦中读希伯来书第11章,文中的字句清请楚楚,我溘然感想狐疑,我就问主耶稣:“主啊,我大白那些跟从你的人可以礼服敌国,堵住狮子的口,灭猛火的猛势,软弱成为刚烈,打败外邦的三军;可是我不大白他们为什么会在迦南地被人欺凌,披着绵羊山羊的皮,在野外岩穴漂泊;我最不大白的是,经上说他们本是天下不配有的人。迦南地不是你赏给他们的吗?为什么他们在你所赐的地上被称为不配有的人呢?”主耶稣没有答复,往前走去,这时有一条光照到我的圣经上,正正对着经文11:33到38的左页上,有一排字,一个接着一个地从火光里跳出来:“那些要跟从耶稣基督的人,要退掉在迦南地的财富。”我就醒了,其后发明,那排字跳出来的处所,圣经文是这样写的:“嗣魅这样话的人,是表白本身要找一个老家。他们若缅怀所分开的老家,尚有可以归去的机遇。他们却倾慕一个更美的老家,就是在天上的。以是神被称为他们的神,并不觉得耻,由于他已经给他们准备了一座城。”(希伯来书11:14~16)