问：加3章8节 -- "并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚怕拉平，说，万国都必因你得福。"圣经是一本书，又没有眼睛，它怎么能"预先看明"什么呢？ 答：这是很好的问题，这一节圣经也是很宝贵的经节。诚然，圣经只是一本书，怎么会"预先看明......"？而且还会"传福音给亚伯拉罕......"？ 在此，我们要特别注意"......神早已传福音给亚伯拉罕，说，万国都必因你得福。"按创12章3节给我们看见，这句话是神对亚伯拉罕说的，并又当神对亚伯拉罕说这句话时，最早的圣经 -- 摩西五经 -- 还未写成。那么为什么使徒保罗在引用创世记的话时，却不说是神预先看明，或神早已传福音给亚伯拉罕，而说是"圣经"预先看明，"圣经"早已传福音给亚伯拉罕？显然，使徒把神所说的和圣经所记的，当作是完全一样的。所以这节圣经证明，在使徒的观念中，毫无疑问地认为圣经的话与神亲口所说的话是具有完全同等的权威，可以混为一谈的；并且暗示圣经这本书并非偶然成功的，乃是早在神的计划中要完成的一本书，而摩西所记有关神应许亚伯拉罕的话，亦不是偶然记下来，实早已在神的计划中要被列入圣经的。由此看来，圣经所记的许多史实，在神方面看来，都不是无意中凑合起来的，乃是经过圣灵的挑选，被认为适宜于表明神旨意的某方面意义，才被记录下来的。
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