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撒母耳记下16章23节:亚希多弗所出的主意,好像人问神的话一样,他昔日给大卫,今日给押沙龙所出的主意,都是这样。
21节:亚希多弗对押沙龙说:“你父所留下看守宫殿的妃嫔,你可以与她们亲近。”
诗篇140章11节:说恶言的人在地上必坚立不住。
弟兄姐妹们:有一种恶言在教会内部兴起是悄无声息的,他不是很明显地让我们知道这人所说的话是“恶言”,更不会让我们一眼就看出他的图谋。最开始的时候,这种恶言要出现之初一定会以真理的外表出现,这些搅动人去犯罪的东西出来不是以狰狞的面目显示在我们面前,而是他将话语打扮的美轮美奂,靓丽而温情,好像在劝我们相信真理,但狐狸尾巴一旦露出就不能再隐藏他自己的真面目了。
遗憾的是,却已经有许许多多属神的儿女被迷惑了,尤其是在婚姻这块看似隐秘的战场上,失败者众多!
那搅动人心的恶言就是另外一种化妆后的“婚姻的利器”,这些恶言有时候让我们始终无法明白的是他居然出自一些我们平时所尊重的人口中,如同圣经撒母耳记下这里记载的亚希多弗,我们不要轻视这段圣经的记载,圣经之真实地记载这样一个看起来毫不起眼的人物是有原因的,那就是警告所有后世的基督徒们,在婚姻里、在男女肉体关系上的圣洁是何等重要,又是何等容易让人跌倒!
亚希多弗是一个什么样的人物?“亚希多弗所出的主意,好像人问神的话一样,”圣经在这里的记载是何等触目惊心!亚希多弗是一个说话被人尊重到一个地步——他的话如同神的话!好像人问神的话一样!这样一个人,他被圣经记载了他教唆押沙龙可以在他父亲的宫殿内随意行淫乱!亚希多弗对押沙龙说:“你父所留下看守宫殿的妃嫔,你可以与她们亲近。”(撒母耳记下16章21节)
亚希多弗所出的主意,好像人问神的话一样,他昔日给大卫,今日给押沙龙所出的主意,都是这样。(撒母耳记下16章23节),圣经的真实性让我们感谢主,因为正是由于圣经的真实才让我们可以看见隐藏在教会内的众多现象和人物,弟兄姐妹们:我们不是要看,而是要听圣经里的教训和主耶稣基督对我们的教导,并且谨慎地持守到底。
话语看似不经意,却可以成为撒旦最得力的“婚姻的利器”,他如同一把看不见的刀,我们一日不为所动,他一日就要看准我们的缝隙好趁机渗透,如同发酵一般,是有那些微生物菌群才能完成发酵的最终结果,发酵的过程需要温床的培养,温床就是我们的心,微生物菌群就是那些看似不经意的话语,他攻击一个又一个最初美丽、可爱、甜蜜的婚姻,这些年轻基督徒所组成的家庭最初何等欢喜快乐、幸福和美满洋溢在两个小夫妻之间,年轻的基督徒夫妻因为有共同的爱主耶稣基督心是何等美好,他们在最初时步入婚姻的家庭里是何等充满信心和憧憬!
当撒旦看见这一对对基督徒小夫妻的时候,他不急躁,因为他知道他们身边埋藏有教会内的和他们工作场所里的“亚希多弗”,这些已经被淫乱的思想和败坏的肉体关系所捆绑的人是撒旦很好的利器!这些人能完成破坏这些基督徒家庭的任务,只是等待缝隙的形成和渗透的工作。然而在如今有许多基督徒就是当年的押沙龙,请看圣经撒母耳记下14章25节对他的描绘:“以色列全地之中,无人像押沙龙那样俊美,得人的称赞,从脚底到头顶毫无瑕疵。”
这样一个押沙龙,以色列全地居然没有一个人能与他的俊美相比较,他走在以色列全地处处——得人的称赞,他的俊美恐怕在现今世代都很难遇见——从脚底到头顶毫无瑕疵。太美了,用现在的字眼来形容就是“帅呆了!”,可以想见以押沙龙的外表在当时的以色列全地该是获得了多少女人的爱慕和喜欢,更何况押沙龙的身份又是王子的身份,大卫是何等宠爱这个在众王子中最俊美的儿子呢!
我们中也有押沙龙,不仅有俊美的外表、甜美可爱的深情、温柔款款的声音、妩媚动人的表情,更有一种身份——主耶稣基督仆人的身份,尊贵的身份,比王子更甚,更让一些外男外女心动,因为说到基督教三个字,总能给人以一种圣洁的眼光,这样就更增添了一些“押沙龙”的朦胧美,这时候撒旦的差役——亚希多弗就适时出场。
亚希多弗的话语搅动了押沙龙幼稚的心,他行了奸淫,并且是在他父亲的宫殿之内。丑闻毕现,引得路人皆知,教会内部人人皆知,却无人敢言,因为这毕竟是一桩丑闻,是见不得阳光的奸淫的罪,纵观现今世代,难道没有一些押沙龙式的基督徒出现吗?他们有男有女,他们或站在台上、或穿行于侍奉队伍里,却最终在他父亲的宫殿——神的教会内行了奸淫!
这把婚姻的利器最终由亚希多弗以暗中渐渐渗透的方式沁入到那些年轻的夫妻婚姻里,当一方得知另一方有了奸淫的罪的时候,婚姻将最终破裂,导致不可挽回的破败局面出现。
原本是让主耶稣基督从最初就开始欢喜的美满婚姻,这小夫妻的婚姻充满了主耶稣多少期许和祝福,注入了主对这些小夫妻多少的心血,主爱这一对对基督徒夫妻,当他们开始一起跪下祷告、赞美、读经,当每个礼拜日教堂里出现了这一对对小夫妻的身影时,主的眼睛是何等幸福,主曾目不转睛地细看着一对对基督徒夫妻,可以说最初,主耶稣基督的心因为这小夫妻的属灵生活步调一致是满足的!
但撒旦也开始行动、密密麻麻的网罗开始在这些小夫妻的每一步道路上铺设,在教会内部撒旦已经埋藏有一些利用自己妩媚、温柔多情、帅气英俊的男男女女,这些人中有人被撒旦蛊惑开始看中了这小夫妻中的一方,从最初眼神的连锁开始,到最后肉体的冲动结束,一切都以败坏的形式出现!
最后当试探反复来临的时候,一方有破口的人开始出现了离婚的念头,他们中一方有人甚至已经有了婚外情,更甚者是有了奸淫行为,于是婚姻彻底地破灭了。
这把婚姻的利器以羞辱主耶稣基督名的形式完成,因为这些出现肉体奸淫败坏的人是以主耶稣仆人的身份在教会里出现的。我们绝不能小觑这把婚姻的利器,这把利器的最终目标不仅仅是基督徒,而是以羞辱耶稣的名为他最终的目标!基督的勇士啊,要在圣洁上为主持守!
哥林多前书7章2——3节:男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。丈夫当用合宜之份待妻子,妻子待丈夫也要如此。
在我才20岁出头的年纪,妈妈预备要带我去探访一位已经危重即将离世回归天家的姐妹,她才40几岁,很年轻的年龄里就要与她还年幼的女儿分别,她的丈夫也很年轻。
那次我的母亲临时有事不能去探访那位姐妹,因为她已经答应了另外一位姐妹早晨会去看望她,母亲就让我同几位传道同工去探访。
那天另外几位同工看望完这位姐妹之后就到另外几个病房去探望弟兄姐妹,而我被他们留下来与这位姐妹说说话,当虚弱到极点的姐妹看见我独自一人站在她的床头,问我:“就你一人来吗?姐妹?”之后她突然大哭起来对我说:“姐妹你知道吗?我即将离世了,得这病已经3年,这3年里,我丈夫每晚都去一位漂亮的女人家里过夜,他很少很少来看我,在这里仅仅是有爱心的弟兄姐妹轮流照顾我到如今!我每个晚上不仅要受肉体的痛苦,还要经历精神上这种巨大的折磨,有许多次,我都预备好小刀割腕自杀,每一次我都下决心在祷告过后再这样做,因为这样做我就算和耶稣打过招呼了,但没有一次成功。今天晚上我就预备最后一次了结自己。”她一直哭泣着、倾诉着这3年来她得病之后在婚姻中经历的,他丈夫许多恶毒的言语和行为,当她倾诉的时候是那样让年轻的我不知所措,看见她瘦弱到如同小孩子一样的身躯,她颤抖无助的泪水,我同她一样非常难过。
可以想见:这位即将离世归入天家的姐妹——她的心在她患病之后受了她丈夫多大的摧残,从她的话语中知道她丈夫不仅不来看望她,而且在偶尔极少数的看望中对她冷嘈热讽,用言语上的“利器”来加倍地伤害她的人格,被狂轰滥炸的更有她的灵魂!原本就被癌症折磨的差点要自杀的妻子在病床上躺着的时候深深地知道自己的丈夫在那妩媚多情的女人家中!这把“婚姻的利器”使这位可怜的姐妹几次向主祷告求死,却自杀未成!
原本是最亲的家人,是主赐给自己的配偶,却在他(她)的心里留下了一种最深的、最惨烈的伤害,不是安慰鼓励受伤的妻子,而是以恐吓她为目的,他不是纪念爱他的耶稣,而是重重地伤害耶稣赐给自己的配偶,他不是在妻子即将离世的病床前存完全敬畏上帝的心照顾她,而是排山倒海般地摧毁原本就脆弱的灵魂!妻子即将死亡的结局不仅不能唤醒他丝毫的同情心,反而让他徒增了许多厌烦的情绪和话语,这把“婚姻的利器”差一点就把一位原本就极度脆弱的灵魂逼向自杀的边缘,若非主耶稣基督的拯救,这位妻子早就自杀了!
这是真实的,这是可怕的,这是极其让主耶稣基督愤怒的丈夫,他对待主的羊毫无怜悯可言,哪怕是妻子日渐瘦弱、苍白如纸的面孔都无法让他留下远去的脚步!他的灵、他的魂、他的肉体和一切的一切都被外面那位美貌的她捆绑而堕落,他远离了基督,远离了原本珍爱他的主,也远离了与他生活了十几年乃至几十年的妻子;他的手中有一把无形的利器,他用这把利器于无形中加害于主耶稣基督的仆人,这把婚姻的利器在他的手中从未曾放下过!
姐妹潸然泪下、精神的打击和寒心使她的眼睛看起来是空洞的,但可幸的是这位姐妹最终在弟兄姐妹的极力安慰和鼓励下,姐妹得以微笑着赞美主,平静地离开了人世!
哥林多前书7章2——3节这里说:“丈夫当用合宜之份待妻子”,这位丈夫不仅没有用合宜之份待妻子,而且言语行为极其可恶!言语是可以摧毁一个人的意志和她当初爱你的心的,这言语就是“婚姻的利器”,这“婚姻的利器”甚至可以杀人于无形,就像一座深不见底的坟墓,是堆满最恶毒的邪恶利器。
传道书7章26节:我得知有等妇人,比死还苦:她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人,必能躲避她;有罪的人,却被她缠住了。
在现今世代里能紧紧地遵行神在圣经里的吩咐,并且坚决实行到实际行动中的人真是少之又少,婚姻不是风花雪月,不是永远的浪漫和退让,尤其是基督徒的婚姻,在现今这个世代,年轻基督徒的婚姻能成为众人见证的更是少数,有些基督徒的婚姻仅仅是外面让我们看起来让人羡慕,一旦关起门来,各种问题,各种矛盾、甚至是各种战争会在小小的室内呈现。
婚姻中有一把利器是来自于男方或女方家庭做婆婆、岳母的,在此我所阐述的是在主内的婆婆和岳母。许多老姐妹做母亲很成功,但做婆婆和岳母就很失败,做母亲的姐妹爱自己的儿子甚于爱自己的生命,因此有些姐妹就在她们的孩子结婚之后有失落感,觉得自己所爱的被别人夺走,她们掺杂进才刚刚建立的小家庭里面,从小事开始所谓的帮忙,到大事上亲自决定小夫妻的家务。
有许多事情都是从最开始的不放手到最后的失败突然降临,小夫妻离婚了,这个时候有的老姐妹才开始反省自己,开始觉察到自己在主面前、在自己儿女的婚姻面前已经犯了何等严重的罪,但事实上已经难以挽回了,有的老姐妹却依然不知道悔改,不知道自己已经亲手扼杀了自己所爱的孩子的婚姻,已经在主面前造成了何等严重的后果。
婚姻是脆弱的,却能因为有主耶稣基督的同在而变得刚强,作为一个信主多年的母亲不能等到事情在自己面前愈演愈烈再开始忏悔,在孩子的婚姻中其实自己是最荒谬的扮演者,直接掺杂进孩子婚姻中的任何一个环节,直接为他们夫妻做决定,小到吃饭、睡觉、洗衣买菜、大到生孩子、买大件用品、要不要花那么多钱去旅游,事无巨细,任何一个环节都不放过亲自参与、亲自决定。
我看见了一些亲自破坏了自己孩子婚姻的母亲,她们都有一个目标——就是好像是极力了保护了自己孩子的利益,不让另外一半夺去任何属于自己孩子的利益;她们亲自决定小夫妻的任何一桩事情;她们亲自以话语教唆自己的孩子要防范另一方会拿去那些辛苦赚来的钱财;她们又亲自挑唆自己的孩子不满意自己的配偶;她们甚至亲自把持着小夫妻的家庭经济财产;做到滴水不漏,她们始终告诉自己的孩子另外一方其实是没有血缘关系的人,不值得信任!
这些所谓的母亲已经成功地扮演了圣经箴言书这里所说的:“我得知有等妇人,比死还苦:她的心是网罗,手是锁链。”这些母亲的心就是网罗,手就是锁链,她们看见的永远是自己和自己孩子利益,在这个利益的圈子里没有亲情、没有爱情、没有喜乐和调和,充满的一定是与主耶稣基督的吩咐背道而驰的行动——让怀疑不信任的种子深深地种在夫妻中间!她们有人甚至以虔诚基督徒的外表出现,还向牧师和传道哭诉自己媳妇的种种不是!但其实在主的眼里她们这些不配的母亲才是婚姻利器的始作俑者!
我们身为基督徒,不要做一个“心是网罗,手是锁链”的人,尤其是老弟兄姐妹,儿媳岂不是主所赐给我们做女儿的吗?女婿岂不是主赐给我们做儿子的吗?为何一味地教唆自己家中的人以敌对的思想来对待实际上是我们儿子和女儿的女婿和儿媳呢?他们虽然与我们不同血缘,但在实际上若没有主的应许他们是不能成为我们的儿媳和女婿的!
原本是风平浪静的小夫妻生活,为何我们要仗着自己是长辈就随意地强加给他们作为老人的我们自己的生活习惯和思想呢?难道我们在主耶稣基督面前所有为这对小夫妻的祷告都是不诚实的吗?在主面前祝福他们的话语都是我们的谎言吗?作为基督徒长辈,岂能一面为他们祷告、一面挑唆自己的儿子女儿不要信任配偶呢?要知道如今的世代邪恶,已经有许多试探在他们未来的生活中,我们不仅要为他们的未来祷告、为孩子们的灵性、身体、工作并他们的后裔祷告,更要坚定地持守着他们的婚姻,不能做真正是他们婚姻生活的破坏者!
要深深地知道:无论再坚强的心也有软弱的时刻,当我们做为长辈一味地挑唆小夫妻的关系,加入到他们的生活中,我们无形中是中了撒旦的诡计,成了撒旦破坏他们小夫妻婚姻关系的直接“利器”!这是何等可悲可怕的一件事情!我们不能将他们原本幸福完美的变成苦难、哭泣、分离、伤心、绝望、毫无喜乐的根源,我实在见过这样的老人,他们时常告诫自己的孩子要守住自己的钱不要交给配偶,也时常告诫自己的孩子要时刻提防自己的配偶,我实在为这样的老弟兄姐妹惋惜!
时常会在祷告会上看见听见他们向弟兄姐妹诉说自己孩子婚姻的不幸,又会听见他们说自己在他们孩子的婚姻里付出了多少多少,如今幸好是钱留在自己手中,自己孩子损失少多了这样的话!这样愚蠢的话语,一桩幸福的婚姻破灭了,再多的钱对孩子来说都是毫无价值的!对主来说更是轻如羽毛,孩子当初结婚时在神面前所许的愿都废弃了,婚姻的破裂又岂是用金钱能衡量清楚的呢?他们原本一起的祷告生活、美好的起点都在这里终结了,离婚的阴影将伴随他们一生,幸福化为乌有的还有那位被他们自己视为“外人”的儿媳或女婿!
诗篇121篇7——8节:耶和华要保护你,免受一切的灾害。他要保护你的性命。你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。
耶稣,至高者的名字,耶稣,粉碎婚姻之利器的名字;耶稣,配得我们赞美和喜悦的名字;耶稣,让每个爱他名字的人都获得最满足喜乐的名字;耶稣,深爱我们以至于为我们走过人间苦楚、最终上了十字架的名字;耶稣是爱,是至高者的爱。
我亲爱的弟兄姐妹们:婚姻如同品茶,唯有品到最后才能完整地嗅出茶之本质、茶之真谛。婚姻之利器已经从以前存留到现代,任何一个基督徒都不能小觑他的可怕,因为他正乔装潜入许多基督徒的婚姻生活中,基督的众仆人啊,为了主,也为了能在这个短暂的人世间荣耀主,在面对肉体中的试探时要靠着爱我们的主沉着冷静、刚强壮胆,继续在我们各自的婚姻中圣洁地为主而守,做一个在这片大地上为主捍卫主名的难得勇士!
愿主保护我们,愿主赐给我们所有爱慕主名的人这节宝贵的经文:诗篇121篇7——8节:“耶和华要保护你,免受一切的灾害。他要保护你的性命。你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。”
愿我们或出或入,主耶稣基督都亲自保护我们,从今时直到永远!在此特别感谢我的父亲并一对在乡镇的牧师夫妇为我附上的祷告和鼓励,因为最近的我极其软弱,但感谢主,主依然应许他的子民要保护我们直到永远!感谢主,荣耀永远归主名!