圣经的丈夫观(2)

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　　我们要求主帮助我们爱自己的妻子，我们一生一世主给我们就这一个太太，好好地爱她，让我们在这样一个淫乱的时代里为神作见证。这不是一件容易的事，但是我们求主帮助我们有这样的心志，我们来学习，主就会恩待我们，主会加力量给我们，主会帮助我们。

　　在这一方面的学习，除了葛理翰的这个方法以外，我自己在主面前有一点点的学习，还没学好，不过一直在学。就是约伯在神面前的那个心志：「我跟我的眼睛立约。」不贪看别的女人。

　　我们作弟兄的应知道我们的难处在那里，我们对性的反应最主要是从我们的眼睛来，所以我们一看到容易给我们刺激事物的时候，我们的情欲就会被勾引起来。

　　所以作弟兄的应学这个功课：学着跟自己的眼睛立约，管住自己的眼睛。如果学会管住了眼睛，不该看的不要看，我们就比较容易胜过。如果不管自己的眼睛，要看就看，非出问题不可。

　　基督徒常常轻忽，认为看看有什么关系，又没有动淫念，主耶稣说动淫念才犯罪。求主保守我们，淫念从那里来？就从看不该看的来的。不该看的就不要看，不只是人，录像带、杂志，方兴未艾的色情网站等等，那些东西一旦进去了就很难出来，给人心理的破坏很深远，让人很难在妻子身上得满足，让人一直有很多幻象，终至发展到不可收拾的地步。

 

　　五、保养顾惜自己的妻子

　　神说我们要爱我们自己的妻子，又告诉我们爱自己的妻子好象爱自己的身体一样。我们每个人都保养顾惜自己的身体，所以作丈夫的应保养顾惜自己的妻子。

　　男人外表看起来很强，女人看起来很弱，但是所有研究报告，都说真正的强者是女人，特别是她的韧性更是男人望尘莫及。

　　在我们家，我一生病，不管什么病，就不行了，痛呀、晕呀的唉声叹气，而太太生病时好象没事，照样作家事，什么都弄。

　　我年轻时特不象样，好勇斗狠，被人用刀子比着也不皱下眉头，但这样的好汉不敢到医院，怕痛，一见针来就怕。姊妹生孩子痛不痛？怕不怕？怕！怕还是到医院，还是要生。

　　也就因为如此，作丈夫的常会犯一个错误，以为「她没有事的」。她不会生病，不会劳累，常年无休。

　　其实不然，她也会生病，也会劳累，整天整星期整月整年操劳之余，也需有个小憩。

　　我们真的要知道一件事，作丈夫的要学习保养顾惜你的妻子。保养顾惜你的妻子

　　是一个福气，你如果不保养顾惜她，她身体不好，受苦的还是你自己。平常对太太经心一点，长远来说也是对自己经心。

　　作弟兄的，在服事、工作很多事上花很多心思，就常常忘记了妻子也需要我们的保养顾惜，很少想到她的需要。有时候我们看到一些年长的弟兄，他们的妻子经年忙里忙外，身体太差了而先走了，而他们在生活上就遭遇很多难处。我想如果他们平时多顾惜保养他们的姊妹，自己的好日子也会多过几年。

　　 夫妻两个都上班，晚上回到家作饭的常是姊妹。两个人都上班，为什么回家后作饭当然是姊妹的「职责」呢？晚上婴儿哭，都是妈妈听到，作爸爸的踢都踢不醒。作姊妹的真的是超额的付出。

　　 一次，在我们教会有一个姊妹来问我说：「刘弟兄，有什么办法让我的弟兄不但在教会里洗碗，在家也会洗碗？」弟兄姊妹，家是「我们」的家，既然是我们的家，家事就应该共同分担。

　　我以前很糟糕，我的口号是：「我管外面，你管里面。」但是慢慢让我看到，很多外面的事她也分担，并不是我一人独当。如果外面的许多事她可以帮你，那里面的事你也当帮她。

　　所以求主帮助我们，学着保养顾惜自己的妻子，要想到她们的需要，不要给她太多的重担让她实在受不了。

 

　　六、用意志的爱去爱妻子

　　神对我们弟兄说：你们要爱你们的妻子(讲了三次要爱你们的妻子)，如同基督爱教会，为教会舍己。我结婚以后最喜欢用的一段圣经是：「你们作妻子的，要顺服你们的丈夫......」只要她一「不听话」，就把这一段圣经拿出来给她看。可是弟兄姊妹，没有用，她就是表面顺服、心里不顺服，顺而不服，有什么用呢？

　　一个作弟兄的如果希望妻子顺服你，有个秘诀，去爱她，用基督爱教会的爱去爱她。这里的「爱」，不是感觉的，这里的爱是从意志来的，是意志里面的爱。

　　很多时候，结婚以前有很多感情里面的爱，结婚以后不见了，不见了怎么办呢？「顺着感觉走」，再找有感觉的。这样就完了，婚姻就毁了。

　　 神告诉我们用意志的爱去爱你的妻子。当你用意志的爱去爱你的妻子的时候，感情的爱就出来了。这是很奇妙的事，会越看她越可爱。如果没有用意志的爱去爱她，就是很好的太太也不会觉得她可爱，因为她有凶的时候，有不讲理的时候，有不可爱的时候。

 

　　七、怎么作头

　　圣经说：「丈夫是妻子的头。」我以前认为，既然上帝亲口说丈夫是妻子的头，我是她的头，当然就作威作福了，我说怎样就怎样，你要听我的！后来我终于发现一件事，圣经的「头」，跟世界的头不一样！基督是教会的头，基督在教会怎么样？祂给人洗脚！

　　你们有否想过那场景？十二个门徒坐在那里，也不知道为什么，请客的人没按照当时的风俗找一个人来洗脚。请客一定会找一个人来给客人洗脚的，给人洗脚是最卑贱的工作，犹太人的奴隶都不作这事，这事是留给外邦的奴隶作的。这位主人居然没雇个人来给客人洗脚！

　　十二个门徒都坐在那里观望，大家都在等。我想，彼得一定先不耐烦了，因他脾气很暴躁、没有耐性。彼得忍不住了说了：「为什么一个个都坐着，没人给大家洗脚 呢？也不想想，夫子坐在那儿有多难受，连我坐在这也不舒服，但是怎么讲总不能叫我来洗脚罢！」

　　雅各和约翰更不要说了，他们会说：「你们不知道吗？我们刚刚才跟耶稣讲过一个坐左边、一个坐右边；耶稣还问说，我喝的杯你可不可以喝，我们说可以的，所以当然左右两边就是我们两个，那用得上我们来洗脚呢！」没有一个门徒觉得该他来洗的。这个时候主耶稣站起来，脱去祂的外袍，拿起毛巾束上祂的腰，蹲下给门徒洗脚。弟兄姊妹，这叫作头。

　　我没有学的时候，觉得作弟兄可以作头满不错的，后来我多学一点，发现不是那么一回事，宁愿不作头！

　　想想看，作头是什么事情都要你决定，要一直祷告，祷告到清楚，如果还是决定错了，上帝惩罚你，将来审判要面对主。不作头算账时少算一份，责任少一点。你作头，你得给我洗脚，我作头我要给你洗脚。

　　弟兄姊妹，今天在神的定规里、计划里，叫我们作丈夫的要作头，是一个仆人的头，我们就作仆人的头，我们在家要有这样一个心志。我们在神面前，要对神负责，一个家的庭决策在我们身上，这不是轻松事，不是神气、不是有权柄，是表示在家里你有更大的责任。

　　另外，作弟兄的千万记得，在你作决策之前，多听听太太的意见。圣经里神告诉亚伯拉罕：「你要听撒拉的。」「听」是listen，听听她的意见。作姊妹的在很多事上比我们敏感。我们作弟兄的常常顾头不顾尾，常常不小心，所以我们要学着听听她的意见，让她把她的想法、看法及所了解的告诉我们。我们听取了这些意见以后，再到主面前好好祷告，不要说，我就这样决定。这很危险，很可能不但害到自己，一个家都被害了。

　　我们既然有了这个责任，就要学习负起这个责任来。我们需要主帮助我们作一个好的头，一个好的头不但要服事，还要想到妻子的需要，要常常以满足她为你的使命。

　　当我越学习、越明白她的需要，越靠着主的恩典来满足她的需要的时候，我们才能更合一，我们才能够更好地服事主。

　　不要以为我是在服事她，我确实是很爱她，但是如果不是为了主我作不到这样。为着主，我什么都愿意，当我什么都愿意的时候，神可以把我们摆在一起，用着我们这一个家作更大的服事。

　　如果你不肯这样学，你还是有家，还是有什么，但是你服事的力量就少了很多，我们真的需要主帮助我们看见这一点。

 

　　八、为神作事与被神使用

　　我们知道为神作事很容易，要为神作什么事都可以，不难；但要神使用你很难，这两个是完全不同的。

　　你可以奉祂的名医病赶鬼，可以奉祂的名传道，可以奉祂的名作很多很多的大事，很容易，只要一个人有热心就可以替主作很多的事。今天只要一个人肯热心，哪个教会都欢迎你，哪个神学院会不要你？

　　但是弟兄姊妹，神肯把我们的生命拣在祂的手中来使用是很难的。

　　我们常常有个错误的观念，认为在地上找一个糊口养家工作很难，雇主左挑右选，要这个条件、那个条件，要面谈，在好多人里面才选一个。而要在教会找个服事的工作很容易，经常是只要肯来作就谢谢。我们常常以为上帝也像我们教会一样。

　　神不是这样，神不是像教会这样要来就来。神对拣在手中使用、要真正为祂工作的人，很挑剔，非常地挑剔。求主帮助我们认识这个区别，求主帮助我们预备自己。如果你盼望你的人生在神的手中被神使用，盼望你的家被神使用，你就要学习作一个好丈夫，要让你的妻子感受到你像基督的爱一样的爱她。这是你一个重要的服事，超过你为神作的很多其它的事。

 

　　九、求主让夫妻一同被主使用

　　当两人成为一体的时候，在婚姻里「一加一等于一」，但是在服事的果效上，在神可以用我们的程度上，「一加一应该是十一」。

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