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尚未有人得以完全领会那种与上帝之爱类似的完全的爱,可我们还是能够逐渐更深地了解这种爱。因此如果想要知道如何去爱,最重要的一点就是我们去了解上帝是怎样
爱我们的,以及我们如何能够爱上帝。
如何明确敬虔圣洁的关系
关系发展的5个阶段:
1)团契
§ 在地方教会的环境中,信徒们之间互相负责任。在这一阶段我们的责任就是激发彼此的信心。
§ 我们之间的关系是普通的主内弟兄姊妹的关系。
2)友谊
§ 较一般弟兄间的关系更为亲密,彼此有更多的机会在一起工作和服事上帝,并且卓有成效。
§ 这一阶段是单纯的友谊和工作伙伴关系,之间没有隐秘的动机。
§ 在日常的环境中彼此进行了解,诸如对方对他人的举止/态度,在分派的工场里是否值得信赖,服事上帝是否一贯持久,对教会领袖们修正言行的反应如何。
§ 观察对方如何应对生活中的难处(工作压力、生活危机管理等等)
§ 能直率地纠正彼此的错误
§ 能完全地利用包括个人和工作伙伴这两方面的属灵恩赐
§ 这个阶段里,上帝分别对各人的品性做炼净的工作,但不是作为婚姻的预备,而是为了各人灵命的长进以及更好的事奉。
3)求爱
§ 如果不打算结婚,你就不要进入这个阶段!
§ 通过祷告、向教会领袖咨询、对灵命成熟程度和属灵能力的观察,共同寻求上帝的旨意。
◇ 祷告——安排一段时期的祷告,以决定是否明确这一特殊的关系。
◇ 咨询——蒙上帝祝福的关系不仅仅是两人之间的事,而应成为对众人的祝福。
应向教会领袖负责,这样可使我们不会做出错误决定,引起不必要的尴尬(尤其当发生单恋时),也不致影响弟兄姊妹之间的关系
向领袖负责意味着在做决定前就征询他们的意见,而不是决定做好后才通知他们。
◇ 高尚——把你们的关系完全交托给上帝,得到他的许可后再决定进一步地发展。
◇ 正直——维持正当的关系,最大限度地控制和约束自己。
§ 在圣经(无条件)原则方面,双方必须相互认同,彼此欣赏,以一心一意事奉上帝为共同目标。
§ 这个阶段可能需要几年时间,原因在于上帝可能需要对两人进行试验或进一步装备他们。因此双方必须耐心等待上帝的时候来到,尤其当一方仍在学习或尚未成年时更该如此。
§ 这一阶段并非一定要以确定关系和约会告终。
§ 如果两人关系不能理想发展,他们仍可保持弟兄姊妹的关系,不会给对方带来伤痛。
4)婚约
§ 在得到上帝的确证以后,未婚夫妻就等于彼此有了结婚的承诺。到这个时侯约会才真正开始。
§ 一旦有了婚约,尽管未婚夫妻的婚姻状况仍是未婚,人们却会把他们看作夫妻。
§ 在这个阶段,性的诱惑越发强烈,因此抵制诱惑、保持圣洁变得更加重要。
§ 双方在灵命上应该继续长进,但不应各自进步,而是应朝着建立家庭、共同事奉的方向发展。
§ 继续向教会领袖负责,尤其是关于内心的思想意念,因为思想意念可能犯淫乱。
§ 彼此之间不要太“粘乎”。重复一遍,蒙上帝祝福的关系不仅仅是对当事人双方的祝福。
5)婚姻
§ 持续一生之久的契约关系
§ 正确而完整的次序应该是:
◇ 庆祝——在上帝和教会会众面前举行公开婚礼
◇ 承诺——按照传统成为丈夫和妻子
◇ 完成——享受上帝的礼物——婚姻里的性关系
§ 次序必须正确而且完整
§ 不要颠倒次序,把性放在首位。只有通过婚约的承诺才能获得性的满足。
如何选择终身伴侣
在恋爱前的友谊阶段就应考虑的因素
1)观察另一方的属灵生活
§ 重生的基督徒
§ 既不太过冲动也不冷淡的委身基督徒
§ 在基督的品性和思想方面已经成熟
§ 作为补充和补偿因素的属灵恩赐
2)拥有从上帝而来的相同的异象
3)从上帝、敬虔的婚姻顾问或教会领袖以及双方父母那里得到确证
4)社会/精神结合适合性 – 教育 、年龄和文化
5)喜爱和厌恶之物
6)习惯
§ 态度,价值观和习惯应相似
7)在情感上两人必须能够合作。在日常生活中他们应能够象朋友那样相互支持,友好相处。
8)身体结合适合性——身材如高矮胖瘦,健康情况,先天才干和禀赋等。
有一种严峻的检验标准可以让你知道是否该继续求爱过程,那就是:如果你的
(a)牧道,(b)研究/事工以及 (c)见证(对任何人都并非绊脚石)有长进,那么你们可以继续发展;否则就应停止和回头……
(申 32:30) 若不是他们的盘石卖了他们,若不是耶和华交出他们,一人焉能追赶他们千人,二人焉能使万人逃跑呢?
è 蒙上帝祝福的关系自然就能证明二人比一人强。如果事实不是这样,那我们就需要检查一下我们期望得到BGR的内心动机。可能我们并不具备正确的立足点。
è 这种关系必须有益于上帝的国度。假如我们按着上帝的计划奉献自己,我们就必能从上帝那里得到最好的祝福。