《牵手一世情》四：奈何作丈夫、圣经的丈夫观(6)

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　　我们尽也许每年去看他，看他的时辰我留意到一件事，他也在学，七八十岁的人在学怎么爱-- 爱老婆、爱儿孙......。真的，进修永久不嫌晚，这是以生平之久学的作业，并且是最值得学的作业。若是我们可以移山倒海，若是我们可以讲属天机密的原理，若是我们可以把本身的身材捐躯让火烧掉，而我们没有爱，全部的那些有什么代价呢？

　　若是我们要学爱的作业，要爱天下上许多不行爱的人，却没有先在家里学一点爱，爱那一同欢笑、一同堕泪、一同期盼、一同焦急......的人生朋侪，我们全部基督徒的服事都变得何等虚空！

　　答问

　　问：你适才讲到婆媳之间如有争执，丈夫要掩护本身的太太，不要让本身的妈妈品评她一句话，这岂不是太偏幸本身的老婆，置怙恃于何地呢？

答：这不是独立的一句话，是从通盘谈话中归纳出的一个重点，一个精力，一个行事大纲。

　　假如您回首我通盘的话，或许不会有「置怙恃于何地」的疑问，孝敬怙恃是神对基督徒根基的要求。

　　 那句话的用意不为偏幸本身的老婆，而是让母亲知道，老婆是神所给的，你有责任掩护她。妈妈对她有什么不满足，跟你讲，让你来相识，请妈妈尊重她，不要排出她、恣意求全她，她不是外人，是跟她儿子构成一个家的人。就像每一个妈妈和爸爸合构成的一个个家，几多光阴同甘共苦，分享光彩、分管心酸，培养了子女们长大成人。

　　真的，神既然把她给你为妻，把她交给了你，你不掩护她，谁掩护她？你反面她齐心合组一个家，置她于何地呢？

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