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《牵手一世情》一：书序、婚姻的真谛及见证(2)

作者：基督教华人网来源：基督教华人网时间：2018-06-14 09:50 奉献支持 小中大

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　　忍受式的婚姻是：「唉！假如不是看在子女份上，没那么好过」；「假如不由于我是基督徒不能仳离，不会跟你混到此刻」；或是」亓跟你来美国，不会英文，门都走不出去，不拼凑着又怎么办？任你宰割了」。这是忍受式的婚姻。

三、享受式

　　其它尚有一种情势的婚姻，叫作「享受式的婚姻」。「我真是有福分啊！几辈子修来的，娶到你(嫁到你)，啊，真是太幸福了！成婚真好啊！有这种老婆(丈夫)夫复何求？」

　　为本身的婚姻打分数大概很难，但想想自已拥有的是那种情势的婚姻大概较量轻易了。

　　放眼糊口周围，有几多对朋侪是享受式的婚姻呢？有几多是接管式的婚姻呢？又有几多是忍受式的婚姻呢？

　　但神给我们婚姻是不是就这样呢？照旧神还有其余渴望？讲恩爱伉俪，这是起主要弄清晰的题目--圣经的婚姻观是奈何的？跟我们的见识是不是相切合？

第一章婚姻的真谛

　　读经

　　创世记第二章18~25节：「耶和华神说，那人独居欠好，我要为他造一个夫妇辅佐他。耶和华神用土所造成的野地百般走兽，和空中百般飞鸟，都带到那人眼前看他叫甚么；那人奈何叫百般的活物，那就是他的名字。那人便给统统牲口，和空中飞鸟，野地走兽都起了名；只是那人没有碰见夫妇辅佐他。耶和华神使他甜睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个姑娘，领他到那人跟前。那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为姑娘，由于他是从汉子身上取出来的。因此，人要分开怙恃，与老婆联合，二人成为一体。其时伉俪二人，赤身露体，并不耻辱。」

　　婚姻是神的主意

　　这一段经文讲到神设立婚姻的开始。婚姻不是人的见识，不是人的主意，不是人想出来的，婚姻是神的主意。

　　许多婚姻，跟着日子已往就失去了当初的甜美，很重要的一个缘故起因是在开始婚姻的时辰，不知道婚姻原是神的主意，神对我们的婚姻有一个永恒的目标。

　　假如不大白这点，婚姻仅为本身目标而有，成立在各种小我私人的来由、需求上，有一天那必要不存在、那些来由消散，婚姻就没有了存在代价，婚姻就没有步伐维持。

神光彩家的小影

　　细心读新约会留意到一件事，主耶稣在末尾到耶路撒冷去的时辰，天天进到圣殿，可是没有一天住在圣殿，祂天天禀开圣殿回到伯大尼，在伯大尼找一个可以落脚的处所，在圣殿祂却没有处所可以落脚。

为什么这么大的宗教天下：巍峨的圣殿，肃静的祭坛，娴熟的祭师，敬虔的牧师、齐全的制度……什么都有，可是主耶稣不能留在哪里，祂去看一看就分开？由于那不是祂的家，祂找不到安眠的处所。

　　一向到启迪录神作的照旧同样一件事，到了启迪录的时辰，神所渴望得着的是由天而降的新妇，主耶稣基督的新妇。

　　神一向渴望、一向要找到一个家，一个可以安眠的家。神本日在地上，在我们人之间设立了婚姻，是叫我们的婚姻成了祂未来所要得着的谁人光彩的家的小影。

一个个家摆在一路成为神的家

　　一个属灵的教会，一个真正可以或许满意神心意、让神在个中有职位的教会，必然是成立在一个一个家的基本上，不是成立在一个一个的小我私人上。在圣经里，从新到末尾神都是要得着一个一个家，然后借着这些家摆在一路成为神的家。

这是神的守候，神本日在地上很是渴望得着的就是有些家是合祂心意的，这些家是可以或许让神在个中获得安眠。神把这些家放在一路的时辰，让这些家可以或许成为神的家，可以或许显明入迷的光彩。

以是，我们一小我私纪猱主是不足的，我们一小我私人服事主是不足的，神所要得着的是一个一个的家来爱主、一个一个的家来服事神，这是神的渴望。神要一小我私人成婚，创建家，神心目中是要借着这样一个家的根基组合，让神的瑰丽颁发出来。

　　我们每一小我私人在婚姻里，必需大白，婚姻不可是为着我们本身，我们的婚姻相关到神的光彩，相关到神永恒的旨意。

假如不大白这点，偶然辰我们会上妖怪的当。有弟兄姊妹由于主耶稣说：「如有人爱我，不赛过爱他的怙恃、老婆、子女，就不配作我的门徒。」以是他就爱主爱到怙恃也不要了，老婆也不管了，子女也撇下了，尽管在哪里服事。着实他基础没有读懂主耶稣讲的那句话的意思。

你看主耶稣给我们作的模范，祂在十字架上还顾念祂的母亲，把母亲寄托给约翰去照顾。以是很明明的，我们的主绝对没有说什么爱神就不爱妈妈、不爱爸爸，没有！神绝对没有叫我们为爱主而不分析我们的老婆，不要我们的丈夫，保罗在写书信时说到，除非是为着用心祈祷，两小我私人都不行以分房。以是我们应该很清晰地看到，神很注重「家」。

对这个根基真理搞不清晰，我们就犯了许多错，让恶者有许多机遇来粉碎我们的家。本日许多基督徒，很热心劝人来集会，作许多许多服事，可是，人若来到我们的家，而他不倾慕我们的家——不是你家有钱的那种倾慕，是家中显出来的「爱」使人家倾慕。我们的服事固然许多，但我们的见证很软弱。

我们要找一小我私人来服事很轻易，要找一小我私纪庋家拿出来的很难。而我们必需知道，我们的家不可是为着我们的享受，我们的家其实是主耶稣基督的家，是要祂有安眠之处，是要可以或许见证、可以或许光彩主的。

要学作丈夫或老婆

　　这就是为什么我们信主往后，假如爱主，假如让主可以或许在我们身上有事变，我们必需在伉俪的工作上有所进修。

　　我们成婚的时辰，有谁想过说：「我要成婚了，结了婚我要作丈夫，我得先学好奈何作丈夫」？有没有将作老婆的说：「我要成婚了，要先学好怎么作老婆」？

　　我们结了婚的人，不妨问本身，作一个合神心意的丈夫，可能说作一个合神心意的老婆，比作一个工程师、一个管帐师……轻易呢？照旧难？不单难，并且难多了。

　　我们再问本身，我们要作管帐师或工程师要念好几年专业的书，我们在想要作一个合神心意的丈夫或老婆这事上，念了几多专业的书？

　　我们常觉得自动就会了，我喜好你，你喜好我，就成婚了，结了婚我就是丈夫，你就是老婆。我们在见识上必然要有一个熟悉－－这是必要学的，并且是很难的作业。假如不知道这是必要学的，就更难了，并且不可是难，是不行能了。想学就有但愿，不学，永久没有但愿。

　　年青人常有个错误见识，觉得只要爱，尚有什么题目呢？着实我们年长一点的人都知道，照旧很有题目，并且有很大题目。

我的婚姻见证——婚姻不可是爱

　　一、婚前——门不妥户差池