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经文：

使徒行传9:1-6,15-16：扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。 扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他；他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为甚么逼迫我？” 他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。起来！进城去，你所当作的事，必有人告诉你。”

主对亚拿尼亚说：“你只管去！他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”

灵修：

只有通过看使徒行传第九章中这段著名的经文里扫罗所受的教诲指引和他一生的整体行迹，才能明白他的巨大转变和他的使徒生活。索伦·克尔凯郭尔曾评论道，生活就要向前看，但惟有回首往事才能理解生活。而这就是亚历山大·索尔仁尼琴的经历。

索尔仁尼琴是公认的20世纪最伟大的俄罗斯作家，但他的召唤并不一直都如此得清晰。在古拉格——苏联集中营——为了写作，他经历了濒死的挣扎，而后随之而来的，一个从癌症里痊愈的奇迹、一个朝向耶稣基督的经由犹太信徒的转变、还有一个“记录下百万民众遗愿”深刻的责任，让他的目的渐渐形成。

“我可能没有足够的时间行完我的整个计划，这是一件让我担忧的事。我觉得就好像我要在这世上做一件早就等待我做的事，扮演一个为我预留的角色。一个模具，一直都只为我一个人而存在，却直到现在才被我察觉。我如炙热的钢水，不耐烦的，经不起长久等待的，渴望投入我的模具，充满它，不留给气泡或裂缝一点点空隙，直到我冷却、坚硬。

随后，当那些当下之事最根本的意义不可避免地走向我，我会麻木在惊讶与欣喜里。”

——亚历山大·索尔仁尼琴

思考：

在这个世界上，会有什么样的一个位置在等着你，因你的过去而为你预备着？

祷告：

主啊，你是仁爱的神，你的爱会存在到永远。求你帮助我投靠你——不论幸事还是困顿，成功还是失败，喜乐还是悲叹。我把自己交给你，聆听你默示给我的话语——“一切都好，一切都将会变好。”奉耶稣的名，阿们。