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经文：弗4:17-32

　　保罗在这里谈到两个问题：1、在基督里的改变（生命的）；2、在基督里的表现（行为的）。在基督里我们生命的改变，就会有相应的表现。

　　我们在基督里的表现就是要弃绝一些行为：1、谎言；2、生气；3、偷窃；4、污秽的言语等；因为这些带来的结果，就是苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤和一切的恶毒。（31节）

　　保罗把谎言放在最前面，是因为谎言的破坏力最大。箴15:1；“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”箴26:24“怨恨人的用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。”谎言可以混淆真理，可以迷惑人偏行己路，可以挑起纷争，可以触动怒气，可是使人受到伤害，使教会失去合一。因此，谎言是撒旦最常用的攻击的手段。撒旦利用谎言攻击神，攻击教会，攻击弟兄姊妹。

　　一、谎言的来源：约8:44“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理；因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”谎言来自魔鬼（撒旦）。魔鬼使用谎言的目的，是为了让人对神的话产生怀疑，进而背叛神的话，违背神的命令。

　　神造人之后，人应该听从神的话。神将亚当安置在伊甸园里，吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创2:16-17）但是，魔鬼却对夏娃说：“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？”接着说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”（创3:1-5）

　　谎言给人带来三个极大的危害：

　　1、把怀疑神的种子埋入人的心里，引诱人否定神的话，怀疑神的动机；

　　2、引诱人违背神的命令堕落，与神隔绝，带来刑罚；

　　3、人性变的邪恶与神为敌。撒旦的谎言使人失去了纯真，也使人学会了用谎言遮掩自己的罪。

　　撒旦是谎言唯一的源头，目的就是欺骗我们，使我们怀疑神，违背神的命令。

　　二、谎言的危害：谎言有主动的和被动的，也有习惯性的，但其危害却是一样的。

　　1、妄称神的名。出20:7“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”妄称神的名是随便用神的名起誓却做不到；利用神的名为自己获取好处，却使他人的利益受到损害。如：用基督徒的名义推销商品，结果这种商品名不副实，虽然自己得到了好处，但拿到商品的人却感觉上当受骗。

　　2、作假见证，散布谣言。出20:16“不可作假见证陷害人。”假见证就是谎言，其目的是为陷害人。攻击人最有效的方法，就是用谎言造谣。捕风捉影，歪曲事实，肆意诋毁，达到用谎言杀人的目的。出23:1“不可随伙布散谣言，不可与恶人连手妄作见证。”随伙布散谣言就是传闲话，是往来传舌的。传闲话的就是与恶人连手，是被利用的工具。箴14：25“作真见证的救人性命，吐出谎言的施行诡诈。”箴25:18；“作假见证陷害邻舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。”

　　3、离间诱惑人。罗16:17-18“那些离间你们，叫你们跌倒，背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服侍我们的主基督，只服侍自己的肚腹；用花言巧语，诱惑那些老实人的心。”谎言使人与人之间产生敌意，使人跌倒。尤其在教会里使用谎言的人，不是在服事主，是服侍自己的肚腹，是为了满足自己的私欲，用花言巧语诱惑人心。箴24:28；“不可无故作见证陷害邻舍，也不可用嘴欺骗人。”

　　4、谄媚奉承人。人都愿意听好话，但一定要自我警醒。不要被谄媚奉承的话冲昏了头脑。出于真诚的称赞，我们一定要谦卑，把荣耀归给神。一定要警惕谄媚奉承的人，他们在你面前说些好听的话是为了利用你达到自己的目的，甚至是为了陷害你。箴26:28“虚晃的舌恨他所压伤的人，谄媚的口败坏人的事。”谄媚奉承的人会使我们骄傲，会使我们离开神。箴19：28；“匪徒作见证戏笑公平，恶人的口吞下罪孽。”

　　谎言危害很大，不仅可以害人，还引起纷争；不仅使人跌倒，还拆毁教会的事工。

　　三、什么人说谎：

　　1、悖逆行恶的人。赛30:9“他们是悖逆的百姓，说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。”箴17:4“行恶的留心听奸诈之言，说谎的侧耳听邪恶之语。”

　　2、说与做不一样作假见证的人。约一4:20“人若说‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”箴14:5“诚实见证人不说谎好，假见证人吐出谎言。”

　　3、不遵行神的命令，不认耶稣为基督的。约一2:4“人若说‘我认识祂’，却不遵守祂的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。”约一2:22“谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。”

　　4、撒旦一会的。启3:9“那撒旦一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来到你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。”

　　四、对说谎的刑罚：

　　1、必灭绝。诗5:6“说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。”启21:8“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”

　　2、受灾罚。何10:4“他们为立约说谎言，起假誓；因此，灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。”箴19:5“作假见证的必不免受罚；吐出谎言的终不能逃脱。”箴19：9“作假见证的不免受罚；吐出谎言的也必灭亡。”

　　3、被憎恶。箴12：22“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为祂所喜悦。”箴12:9“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。”

　　五、要弃绝谎言：

　　弗4:25“所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互为肢体。西3:8-9“但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人；这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。”

　　随着我们生命的改变，我们的行为也要改变，而我们行为的最重要表现就是言语。圣经命令我们弃绝谎言，没有给我们留任何借口可以使用谎言。不要以为谎言可以给人带来益处，谎言只会使人受到欺骗和伤害，只会给自己带来神的刑罚。不要相信错误的教导，相信什么善意的谎言。任何谎言都出于撒旦，没有什么善意的谎言。撒旦的目的就是要借着谎言拆毁我们的信心，使我们对神产生怀疑。我们不能成为撒旦的工具，不能认撒旦为自己的父。

　　如果我们的亲人患了什么不好的疾病，不需要向他撒谎。如果他已经信主了，他就不会惧怕死亡；这时你向他撒谎就没有意义。如果他还没有信主，他在死亡的恐惧面前才会寻求神的拯救，才会承认自己的罪，人只有在死亡面前才会真正思考生命的意义。这时就更不应该向他撒谎，而是让他面对死亡，明白只有寻求神的拣选和拯救才有希望，把福音传给他才是要做的，而不是用谎言隐瞒他的病情。神让死亡临到他，是为了拯救他的灵魂，而你却用什么善意的谎言隐瞒了神的恩典，因谎言的罪你要面临神的刑罚。

　　一个国王有个厨师很有智慧，国王来了客人就要显示显示，就让厨师做世上最好的菜招待客人。厨师做好了就上菜，第一盘是烧舌头；第二盘是烤舌头；第三盘是溜舌头；第四盘是炒舌头；国王一看怎么都是舌头。厨师就说：您不是要世上最好的菜吗？舌头能说赞美你的话，当人凭着爱心使用舌头的时候，在也没有比舌头好的东西了。国王一听也对，但也不能只吃舌头呀，就对厨师说：那你就给我们做点世上最不好的菜吧。结果厨师又端上来四盘菜，烧舌头；烤舌头；溜舌头；炒舌头；国王一看气够呛，厨师就解释：这个舌头最不是东西，当人心怀诡诈使用舌头的时候，舌头就是最坏的。

　　神要我们弃绝谎言，要我们说合宜的话。箴25:11-12“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。智慧人的劝诫，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的装饰。”箴10:11“义人的口是生命的泉源。”保罗也说：“只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（弗4:29）