经文：诗119：11－16；97－106；145－148；
诗篇119篇是圣经中最长的一章，共有176节，其中有172节都讲到“ 神的话”。在这篇诗篇中讲到“ 神的话”用10个不同的名词：律法、法度、道、训词、律例、命令、判语、话、典章、言语，都是指“ 神的话”，从中可以看出作者对 神的话是何等喜悦、何等爱慕、何等仰望和他切愿谨守 神话语的心志。
着名的解经家MatthewHenry说过，“人越爱 神的话，就越发在恩典中长进”。
基督徒要追求灵命长进就当重视 神的话，领受 神的话，并且实践 神的话，像诗篇119篇的作者一样，喜悦、爱慕、仰望 神的话，谨守 神的话语。今天我们一起来思想诗篇119篇11节“我将你的话藏在心里，免得我得罪你”。这短短一节经文，给我们三方面的启示。
一、神的话——是基督徒生活的根基
神爱世人，祂为世人准备了两件宝贵的礼物：一件是 神的独生爱子耶稣基督在十字架上完成的救恩；另一件是记着 神的话语的圣经。 神给人这两件礼物，祂对人也有两个盼望：一个是盼望世人接受救主耶稣，人人都得救；另一个是盼望得救的人按圣经的教导去行，将 神的话视为基督徒生活中最重要的根基，将 神的话当作生活的依据、准则、动力和指引。
弟兄姊妹，我们都是接受了主耶稣为救主，得着救恩的人，我们得到了 神预备的第一件礼物， 神也在我们身上实现了祂的第一个盼望；关于 神为我们预备的第二件礼物——圣经，我想，我们每一位也都有，但是，是否100％地实现了 神的第二个盼望——按圣经教导去行，将 神的话当作生活的根基、依据、准则、动力和指引呢？恐怕我们大多数在道理上知道，也同意，可是实际上却做不到，或者做得不够，所以这是我们需要学习和操练的。
如果我们能在每一天的清晨先读 神的话，默想 神的话，并在一天中遵守 神的话，这一天就会活得充实、愉悦，就会有盼望、有方向，一天又一天不断积累，你必然会发现，生活虽不富裕，却有满足和喜乐；虽然并不是事事如意，却有信心和毅力；虽然身体并非强壮或者年老体衰，内心却一天新似一天……因为有 神的话来作我们基督徒生活的根基。
罗马书10章17节说，“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的”， 神的话能帮助我们建立信心和帮助我们灵命增长；提摩太后书3章15节说，“这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧”， 神的话能使我们得着属天的智慧和属灵的悟性；诗篇119篇105节说，“你的话是我脚前的灯、是我路上的光”， 神的话能光照我们前行的路，引导我们奔跑灵程；诗篇第1篇1－3节说，“不从恶人的计谋、不站罪人的道路、不坐亵慢人的座位、惟喜爱耶和华的律法、昼夜思想、这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁、按时候结果子、叶子也不枯干、凡他所作的尽都顺利。”
请大家特别注意第2节“惟喜爱耶和华的律法”，耶和华的律法就是 神的话，“惟”是“只有”、“惟一的”、“单单”的意思，就是说， 神的儿女除去第一节所讲的“三不”：不从恶人的计谋、不站罪人的道路、不坐亵慢人的座位，没有别的，只有惟一的单单喜爱 神的话，不但喜爱，还“昼夜思想”，就是说，对 神的话，看圣经，不是走马看花、马马虎虎，看过算数，而是白天夜晚都反复思想。旧约列王纪上18章41节起记着先知以利亚向 神求雨的事，以利亚差遣仆人到迦密山去看，一次又一次都没看到什么，以利亚要他一连去看7次，到第7次时仆人才看见天上一小片云从海里上来，后来即刻降下了大雨。看圣经也是如此必须要一次又一次地认真看、反复思想才能发现亮光。
世人都寻求作事享通的秘诀，这里告诉我们，作事享通的秘诀就是“惟喜爱耶和华的律法昼夜思想”，就是以 神的话为根基、喜爱、思想、遵行 神的话！
所以我们当以 神的话作为我们生活的根基。
二、将 神的话藏在心里——是基督徒生活的起点
神的话是我们生活的根基，对 神的话应该有正确的态度。
诗篇119篇11节说，“我将你的话，藏在心里”。
保罗在歌罗西书3章16节也说，“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里。”
人的一生其实都是“心”在操作，有一位医生说，“我身为医生，每天接触众多病人，也深切了解，要治愈患者身体的疾病先要治愈他的心，心理上的健全比生理上的健康更重要。”他还说，“任性的心、恨人的心、不满的心，就是生病的起源，而心境的改变就能使人容光焕发、神采飞扬。”不仅健康与“心”有关，人际关系、事业前途、婚姻幸福等等都与“心”有关，圣经告诉我们，“因为他心怎样思量，他为人就是怎样”（箴23：7），“善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来”（路6：45）。
心对于人就像司令部对军队、根对树一样，腐败的司令部决不会有百战百胜的军队；烂根绝对不会有枝叶茂盛、结果累累的树，心里有鬼决不会干出好事，也绝不是好人。
箴言4章23节告诉我们，“你要保守你心胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”而使心得保守只有一个办法——将 神的话藏在心里！
圣经上告诉我们，将 神的话藏在心里至少有七个好处：
1、诗篇119：11“我将你的话藏在心里，免得我得罪你”——将 神的话藏在心里不至于得罪主；2、诗篇37：31“ 神的律法在他心里，他的脚总不滑跌”—— 神的话在心里，灵性上不跌倒；3、诗篇119：98“你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧”—— 神的话存在心里能得智慧；4、箴言3：1－2“不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命，因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你”。箴4：21－22“要存记在你心中，因为得着他的就得了生命、又得了医全体的良药”——神的话在心中使我们得生命、得医治、得平安；5、约翰一书2：14“ 神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。”—— 神的话存在心里能胜过魔鬼；6、约翰福音15：7“我的话也常在你们里面，凡你们愿意的，祈求就给你们成就”—— 神的话在心里，祈祷蒙 神成就；7、以弗所书6：17“圣灵的宝剑就是 神的道”。希伯来书4：12“ 神的道是活泼的、是有功效的、比一切两刃的剑更快……连心中的思念和主意都能辨明”——圣灵藉人心中所存的 神的话来作工。
弟兄姊妹，当我们将 神的话藏在心里时，我们就不至于得罪 神，在灵性上不跌倒，能得着从 神而来的智慧，有 神的生命、有 神医治、有属天的平安、能胜过魔鬼、祈祷蒙 神成就，圣灵在你身上作工，这是何等的福份！
这些年来我努力地学习认真读圣经，在每天的灵修中将神的话藏在心里，我尝到了主恩的滋味，当我遭遇自己难以承受的困难时，有2节经文会出现在我脑海中帮助我，一节是“耶和华岂有难成的事么”、一节是“我靠着那加给我力量的、凡事都能作”（腓立比4：13）。我深信只要仰望、依靠、等候， 神必加添力量，任何难处都能克服；有时遇挫折、受委屈，又有几节经文会安慰我，有一节是“我们四面受敌、却不被困住、心里作难、却不至失望、遭逼 -/迫、却不被丢弃、打倒了、却不至死亡。”（林后4：8－9）；又有一节“我的恩典够你用的，因为我的能力、是在人的软弱上显得完全。”（林后12：9）甚至当我发脾气时，我会想起 神与约拿的对话，“你这样发怒是合乎理吗？”（拿4：4） 神的话来帮助我，让我发现自己的错误、获得更新与长进，有时或许我会记不得这些经文记在圣经哪一卷、几章几节，但当我需要时，总会有恰到好处的经文出现，每一次属灵的光照、带领我每天的生活，我不敢说自己已熟读圣经，我也没能背出很多经文，但我可以肯定地告诉大家，将 神的话藏在心里，平时也许不觉得有什么特别的功效，但一到紧要关头或安静向主祈祷与主交通时，就会心被灵感，神的话会一句又一句地出现，给你力量、给你智慧、给你平安、喜乐、安慰、帮助、带领你。
弟兄姊妹，我们来一起努力将 神的话藏在心里，享受主的奇妙恩典！
三、免得我得罪 神——是基督徒生活的原则
基督徒应当以不得罪 神为生活的原则，每当作出一个决定之前，先要问，“我这样作合 神心意吗？讨 神喜悦吗？”我们喜爱、渴慕 神的话，我们读圣经，我们要将 神的话藏在心里的真正目的乃是遵行、实践 神的话，遵旨而行的生活必然不会得罪 神。
创始记39章记着约瑟被卖到埃及后在一个大臣家里当管家，女主人看上了秀雅俊美年轻的约瑟，并百般引诱他，约瑟却不听从，不和她在一起，为什么约瑟能在被有些人称为全世界男人都会犯的错误上得胜、不犯罪呢？圣经上记着约瑟说，“我怎能作这大恶得罪 神呢？”约瑟不是说，“我怎能得罪你先生呢？”约瑟说，“我怎能作这大恶得罪 神呢？”他的原则是决不得罪 神，他要讨 神喜悦，因此，圣经上多处记着，耶和华与约瑟同在，耶和华使他所作的尽都顺利！
弟兄姊妹，我们今天藉着诗篇119：11这节经文的提醒：要将 神的话藏在心里，免得我得罪 神。
我们要常常反省：
我是否爱慕追求 神的话？
我是否将 神的话藏在心里？
我是否提醒自己决不得罪 神？
联合国大厦奠基时，将一本圣经放在瓶中，置于地下基穴中，表示圣经——神的话才是世界和平的真正基础，当人类违背圣经教训时，战争与痛苦就必来临，遵从圣经真理时，人类才能和睦同居。
欧美总统和君王就位时，要按手在圣经上宣誓，根据 神的话为人民谋福利，只有圣经的话才是人民真正幸福的基石。
愿我们以 神的话为生活的根基，
愿我们将 神的话藏在心里为生活的起点，
愿我们以免得得罪 神为生活的原则，
认真读圣经，牢记并遵行 神的话！ (责任编辑：admin) |