在福音书中记载了耶稣所行的大量神迹，有人总结是35件，但我们知道主所行的神迹是无法计算的，正如约20:30所言:耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。31但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。我们从这些神迹中看信心与神迹。
一.人的信心成就神迹
福音书上记载许多人因信心经历了神迹，这些人的信救了他们。
1.血漏妇女得医治:太9:20-22有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，21因为她心里说:“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”22耶稣转过来看见她，就说:“女儿，放心！你的信救了你。”从那时候，女人就痊愈了。
这是一个大有信心的妇人，她听到耶稣医治许多病人的神迹后，就产生了信心“我只摸他的衣裳，就必痊愈，”当她伸出信心的手触摸耶稣的衣裳繸子时，疾病就好了，正是她的信救了她。
2.两个盲人得医治:太9:27-30耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟着他，喊叫说:“大卫的子孙，可怜我们吧！”28耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说:“你们信我能作这事吗？”他们说:“主啊，我们信！”29耶稣就摸他们的眼睛，说:“照着你们的信给你们成全了吧！”30他们的眼睛就开了。
这是两个大有信心的盲人，虽然他们看不见，但听到耶稣的事迹后就信了，他们信耶稣能医治别人的病，也能医治他们的瞎眼，果然耶稣照着他们的信给他们成全了。
3.治好盲人巴底买:可10:46-52到了耶利哥，耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。47他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说:“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！”48有许多人责备他，不许他作声。他却越发大声喊着说:“大卫的子孙哪，可怜我吧！”49耶稣就站住，说:“叫过他来。”他们就叫那瞎子，对他说:“放心，起来，他叫你啦！”50瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。51耶稣说:“要我为你作什么？”瞎子说:“拉波尼，我要能看见（“拉波尼”就是“夫子”）。”52耶稣说:“你去吧！你的信救了你了。”瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
盲人巴底买对耶稣有着清楚的认识，知道耶稣就是大卫的子孙，所以求主可怜他，他祈求耶稣让他能看见，耶稣就照着他的信心给他成全了。
4.治好被污鬼附身的孩子（太17:14-21；路9:37-43）:可9:14-27耶稣到了门徒那里，看见有许多人围着他们，又有文士和他们辩论。15众人一见耶稣，都甚希奇，就跑上去问他的安。16耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么？”17众人中间有一个人回答说:“夫子，我带了我的儿子到你这里来，他被哑巴鬼附着。18无论在哪里，鬼捉弄他，把他摔倒，他就口中流沫，咬牙切齿，身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去，他们却是不能。”19耶稣说:“嗳！不信的世代啊，我在你们这里要到几时呢？我忍耐你们要到几时呢？把他带到我这里来吧！”20他们就带了他来。他一见耶稣，鬼便叫他重重地抽风，倒在地上，翻来复去，口中流沫。21耶稣问他父亲说:“他得这病有多少日子呢？”回答说:“从小的时候。22鬼屡次把他扔在火里、水里要灭他。你若能作什么，求你怜悯我们，帮助我们。”23耶稣对他说:“你若能信，在信的人，凡事都能。”24孩子的父亲立时喊着说（有古卷作“立时流泪地喊着说”）:“我信！但我信不足，求主帮助！”25耶稣看见众人都跑上来，就斥责那污鬼，说:“你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！”26那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一阵风，就出来了。孩子好像死了一般，以致众人多半说:“他是死了。”27但耶稣拉着他的手扶他起来，他就站起来了。
这个父亲信，但信不足，这是个小信的父亲，可贵的是他把自己的软弱带到耶稣面前，耶稣医治了他的儿子，加添了他的信心。
5.耶稣治好睚鲁女儿:可5:35-42还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说:“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”36耶稣听见所说的话，就对管会堂的说:“不要怕，只要信！”37于是带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。38他们来到管会堂的家里，耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号，39进到里面，就对他们说:“为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。”40他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人，进了孩子所在的地方，41就拉着孩子的手，对她说:“大利大古米！”（翻出来就是说:“闺女，我吩咐你起来！”）42那闺女立时起来走，他们就大大的惊奇。闺女已经十二岁了。
睚鲁的独生女儿患了重病，就在他去请耶稣来医治的路上，耶稣让他经历了血漏妇女得医治的神迹，为了加添他的信心，现在女儿死了，他的信心又降到了最低。但耶稣复活了他的女儿，加添了他的信心。
二.代求者的信心成就神迹
1.治好百夫长的仆人（路7:1-10）:太8:5-13耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说:6“主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是疼苦。”7耶稣说:“我去医治他。”8百夫长回答说:“主啊，你到我舍下，我不敢当；只要你说一句话，我的仆人就必好了。9因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说:‘去’，他就去；对那个说:‘来’，他就来；对我的仆人说，‘你作这事’，他就去作。”10耶稣听见就希奇，对跟从的人说:“我实在告诉你们:这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。11我又告诉你们:从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；12惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”13耶稣对百夫长说:“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。
这是一个大有爱心与信心的百夫长，他为了一个仆人亲自来求耶稣医治，他信不用劳动耶稣到他家里，只要耶稣说一句话，他的仆人就必好了，主耶稣就照着他的信心给他成全了。
2.治好迦南妇人的女儿:太15:21-28耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。22有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说:“主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”23耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说:“这妇人在我们后头喊叫，请打发她走吧！”24耶稣说:“我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。”25那妇人来拜他，说:“主啊，帮助我！”26他回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”27妇人说:“主啊，不错，但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”28耶稣说:“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”从那时候，她女儿就好了。
这是一个大有爱心与信心的母亲，虽然是外邦人，但她信神的恩典也会临到，她为被鬼附身的女儿切求，面对耶稣的沉默她依然不灰心，耶稣称赞了她的信心，医治了她的女儿。
3.治好瘫痪病人（太9:1-8；路5:17-26）:可2:1-12过了些日子，耶稣又进了迦百农。人听见他在房子里，2就有许多人聚集，甚至连门前都没有空地，耶稣就对他们讲道。3有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的。4因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。5耶稣见他们的信心，就对瘫子说:“小子，你的罪赦了。”6有几个文士坐在那里，心里议论，说:7“这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了，除了 神以外，谁能赦罪呢？”8耶稣心中知道他们心里这样议论，就说:“你们心里为什么这样议论呢？9或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？10但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说:11“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”12那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了，以致众人都惊奇，归荣耀与 神说:“我们从来没有见过这样的事！”
瘫痪病人能经历医治的神迹，是抬瘫子的四个人的信心，因着他们的信心，耶稣赦免了瘫子的罪，医治了他的病。
4.治好被鬼附的哑巴:太9:32-33他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。33鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇说:“在以色列中，从来没有见过这样的事。”
这个带哑巴来的人是个有信心的人，耶稣就照着他的信心赶出了污鬼，治好了那哑巴。
5.耶稣治好大臣的儿子:约4:46-53耶稣又到了加利利的迦拿，就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。47他听说耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他儿子快要死了。48耶稣就对他说:“若不看见神迹奇事，你们总是不信。”49那大臣说:“先生，求你趁着我的孩子还没有死就下去。”50耶稣对他说:“回去吧！你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话，就回去了。51正下去的时候，他的仆人迎见他，说他的儿子活了。52他就问什么时候见好的。他们说:“昨日未时热就退了。”53他便知道这正是耶稣对他说“你儿子活了”的时候；他自己和全家就都信了。
这是一个爱子心切的父亲，听说耶稣到了迦拿，他立即从迦百农动身去找耶稣救他的儿子，耶稣只给他说了一句话，他就信了，他的信救了他的儿子。
三.人的顺服成就神迹
1.西门下网打了两船鱼:路5:3-7有一只船是西门的。耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训众人。4讲完了，对西门说:“把船开到水深之处，下网打鱼。”5西门说:“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。但依从你的话，我就下网。”6他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开，7便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来，把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。
渔夫西门自以为有打鱼经验，当耶稣讲完道吩咐他下网打鱼时，他有点儿怀疑，但他还是依从主的话，下网打鱼，结果一网打到两船鱼。他顺服耶稣，耶稣就让他经历神迹，他也由渔夫西门成为得人渔夫彼得。
2.治好生来瞎眼的:约9:1-7耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。2门徒问耶稣说:“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”3耶稣回答说:“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。4趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。5我在世上的时候，是世上的光。”6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，7对他说:“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。
耶稣把泥抹在瞎子的眼睛上，吩咐他往西罗亚池子里去洗，他听从主的话就去了，回头就看见了。顺服不一定顺利，但一定蒙福。
四.神的怜悯成就神迹
1.使寡妇的儿子复活:路7:11-15过了不多时（有古卷作“次日”），耶稣往一座城去，这城名叫拿因。他的门徒和极多的人与他同行。12将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里的许多人同着寡妇送殡。13主看见那寡妇，就怜悯她，对她说:“不要哭！”14于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说:“少年人，我吩咐你，起来！”15那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。
这是一个十分可怜的寡妇，她失去了丈夫，现在连唯一的儿子也没有了，她没有了丈夫也没有了儿子，她的人生失去了希望。然而，就在她走到人生尽头的时候，她遇见了满有慈爱怜悯的主，虽然她没有求主，主也主动地去怜悯她，复活了她的儿子，让绝望中的她再一次看到希望。
2.治好格拉森被鬼附的人（太8:28-34；路8:26-39）:可5:1-15他们来到海那边格拉森人的地方。2耶稣一下船，就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。3那人常住在坟茔里，没有人能捆住他，就是用铁链也不能。4因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他，铁链竟被他挣断了，脚镣也被他弄碎了，总没有人能制伏他。5他昼夜常在坟茔里和山中喊叫，又用石头砍自己。6他远远的看见耶稣，就跑过去拜他，7大声呼叫说:“至高 神的儿子耶稣，我与你有什么相干？我指着 神恳求你，不要叫我受苦！”8是因耶稣曾吩咐他说:“污鬼啊，从这人身上出来吧！”9耶稣问他说:“你名叫什么？”回答说:“我名叫群，因为我们多的缘故。”10就再三的求耶稣，不要叫他们离开那地方。11在那里山坡上，有一大群猪吃食。12鬼就央求耶稣说:“求你打发我们往猪群里附着猪去。”13耶稣准了它们，污鬼就出来，进入猪里去。于是那群猪闯下山崖，投在海里，淹死了。猪的数目约有二千。14放猪的就逃跑了，去告诉城里和乡下的人。众人就来，要看是什么事。15他们来到耶稣那里，看见那被鬼附着的人，就是从前被群鬼所附的，坐着，穿上衣服，心里明白过来，他们就害怕。
这是一个被群鬼所附的人，他的生活极其可怜，他受的痛苦何等的大，他的生活没有了指望，但怜悯人的主知道他生命的光景，特意踏着风浪而来，专门来救他脱离魔鬼的辖制，耶稣赶出了群鬼，治好了这人。
3.耶稣使五千人吃饱（太14:13-21；可6:30-44；约6:1-14）:路9:10-17使徒回来，将所作的事告诉耶稣。耶稣就带他们暗暗的离开那里，往一座城去，那城名叫伯赛大。11但众人知道了，就跟着他去。耶稣便接待他们，对他们讲论 神国的道，医治那些需医的人。12日头快要平西，十二个门徒来对他说:“请叫众人散开，他们好往四面乡村里去借宿，找吃的，因为我们这里是野地。”13耶稣说:“你们给他们吃吧！”门徒说:“我们不过有五个饼、两条鱼，若不去为这许多人买食物，就不够。”14那时，人数约有五千。耶稣对门徒说:“叫他们一排一排的坐下，每排大约五十个人。”15门徒就如此行，叫众人都坐下。16耶稣拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福、擘开，递给门徒摆在众人面前。17他们就吃，并且都吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二篮子。
对于耶稣用五个饼、两条鱼喂饱五千人的神迹，四福音书中都有记载。耶稣行这件神迹是出于祂对众人的怜悯，因为众人只顾听道，已经一天没有吃饭了。还有用七个饼、几条小鱼饱四千人的神迹也是如此。
4.使拉撒路复活:约11:1-4有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。2这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的，患病的拉撒路是她的兄弟。3她姐妹两个就打发人去见耶稣说:“主啊，你所爱的人病了。”4耶稣听见就说:“这病不至于死，乃是为 神的荣耀，叫 神的儿子因此得荣耀。”……43-44说了这话，就大声呼叫说:“拉撒路出来！”44那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，“解开，叫他走！”
拉撒路病了，姐姐打发人去请耶稣。但直到拉撒路死了四天，耶稣才来，姐姐们都说耶稣来晚了，但耶稣告诉她们一条重要的真理:“复活在我，生命也在我……”并且复活了拉撒路。
五.信心与神迹
1.主行神迹的目的:耶稣虽然行了许多神迹，但祂是不轻易行神迹的，更不是给人看的，主行神迹至少有以下三个目的:
Ａ.解决人眼前的难处:人犯罪后，就面临着生老病死许多痛苦:如饥饿的人要吃饭，疾病中的人需要医治。耶稣的每件神迹都是为了解决人眼前面临的难处。
Ｂ.显出神的大能:神迹是神工作后留下的痕迹，也就是人所不能行的，所以神迹显出神大能的作为。
Ｃ.让人认识神自己:神迹是人认识神的最直接的途径，约2:23当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。
2.信心与神迹:
Ａ.行神迹的主权在神：我们从上面神迹中可以看出，有时候，神照着人的信心给人成就神迹；有时候神出于自己的怜悯行神迹……也就是说，是否行神迹的主权在神。
Ｂ.信心可以产生神迹：可9:23耶稣对他说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”不仅福音书上记载了大量的神迹是由人的信心产生的，就是今天仍有这类的神迹，但神迹本身不能造就信心。神在特定的环境、特定的人身上所显的神迹是神为了彰显祂的大能与荣耀。神也确实藉着神迹使不少人相信和跟随祂。然而，离开了神的话语，神迹本身并不一定能使人相信神(如耶稣赶鬼后，犹太人反应截然不同)；没有神的话语的不断启示，神迹本身并不能对人的信心发生持久的影响。
Ｃ.神迹会增添人的信心：约2:23。这是不争的事实，神迹可能使人来到神的面前，然而只有通过研读神的话语，全面认识神，进而坚定地信靠神，才能铸造信心。一些人见到了神迹仍不信有神，或虽信了神，却不能依靠神；而有些人终生未见任何神迹，却成为很有信心的基督徒，原因就在这里。神迹只是一个指向神的兆头，而不是信心的根基。神的话语是我们灵命的粮食，神迹只是一付营养剂。如果一个人不能正常进食，全靠隔几天打一针营养针，这人一定活不好，甚至会死亡。不学神的话语，不信神的启示，只要神迹的信徒，灵命不仅不能长进，反而会萎缩以致死亡。
Ｄ.信心与神迹：真正的信心会使我们时时处处以神的事为念，把寻求、顺服神的旨意当作人生最重要的事。我们靠信心从以个人为中心逐步转变为以神为中心。我们当今一些信徒的悲剧，正是由于没有完成这一转变，基本上仍以自己为中心:不是问神要我们做会么，而总是要神为我们做会么；不是将我们纳入神的计划，而是要神成全我们的计划。结果我们仍然自做主宰，神只是参谋或听差；我们成了主，主成了仆。这样，无论神为我们成就了何等大事，我们都会觉得理所当然；一旦一个困难未及时克服，一次祷告未蒙应允，我们立即对神产生怀疑、不满，甚至悖逆。求主帮助我们，让我们定睛在神和神的事工上，真正过信心的生活，在患难中无惧怕，在逆境中有平安，信心不随环境和感觉的变化而起伏不定。信心是需要操练和可以铸造的。只要恒切祷告、勤于读经、参与侍奉，我们的信心就会由小变大，由起伏不定到坚定不移。
愿神赐福给我们！
（原文标题：《信心与神迹》，编辑时有改动。）
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