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透过圣经我们看见，启示律法的是神自己，启示律法的目的是爱，因为神就是爱的本体，神和他所启示的律法是一致的，不矛盾的!

　　那么，律法究竟在恩典时代还有没有用了呢?是不是一谈律法，就会使人陷入“靠律法得救“的怪圈当中呢?

　　结合笔者多年的基督信仰，谈谈神的律法究竟告诉我们什么?

　　没有一个人能守全律法，没有一个人能活出律法的精意，神自己启示的律法，由神自己(耶稣基督)成全了!

　　律法本身是好的，是使人自由的律法，对于重生得救的人，由于耶稣替信他的人成全了律法，就使信他的人有能力超越律法，用爱就完全了律法，因为全律法就包括在“爱人如己”里面了!

　　律法对违反的人或刻意践踏的人来说，律法则失去了约束的作用!因为对轻视律法的人来说，律法对他不起任何作用，因为在道德和良心的层面，是不会触动他的利益和定罪的。

　　是谁把律法超越了?是爱!是谁把律法“废”掉了?是人的罪!

　　这样说来，人顺服神，就能遵守神的律法，人不顺服神，就可以把律法当成讨厌的东西。

　　人的罪何等的可怕，可以践踏神的律法!但爱就不同了，爱可以完全律法!

　　神颁布律法的动机是爱，爱神，爱人!也就是说爱是最高的律法，违背了爱的原则，就违背了律法!

　　这是对新约基督徒的最高要求，是恩典下的要求!

　　律法有积极意义和消极意义两种情况，律法的积极意义在于保护人，人若遵行就可以存活，律法也可以把人引到基督面前;律法的消极意义在于，挑动人里面的罪，使人产生不法和不服!

　　律法有时会使人绝望，因为人需要自由，又遵守不了律法，就会活得恐惧战兢，但有时出于惧怕的心理，又不得不无奈的遵守神的律法。这是活在律法下人的可怜的光景!

　　是什么使人对律法产生轻视甚至践踏，就是人的罪，“死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法”

　　这样说来，是律法叫人死吗?断乎不是!是罪叫人死，因为不服神的律法的是人的罪，不是律法本身的责任，律法是爱!爱使人活，而罪叫人死!因为人无力遵守律法就把律法看成是叫人死的罪魁祸首了!这是大错特错了!

　　只有被神的爱唤醒，才能顺服神的律法而活，爱完全了律法，不是废掉了律法!

　　是人的罪造成了律法的“失效”!

　　所以，爱是最高的律法，唯有信基督的人才能有能力遵守爱的律法，在罪中的人，无论如何也是靠自己遵行不了神的律法，因为他的心里没有神的爱，如何能遵行神的出于爱的律法呢?

　　所以，每个人都是罪人，都需要神的救恩，重生后，神的律法才成为爱的律法!可以说，神拯救你在先，然后要求你遵行律法在后，神不会将难担的担子加在任何信他的人身上!

　　只有活在恩典之下的律法才有意义!人才能有能力遵守，因为有了神的爱来完全律法，不是践踏律法!

　　律法又代表神，尊重律法的，必尊重神，不尊重律法也不尊重神!不尊重神，岂不就是罪吗?所以，不信神的人是无法体会神的律法是何等的奇妙的!深哉!神丰富的测不透的奥秘!