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 婚姻的本质

　　当我们谈到婚姻的时候，你的脑海里会出现怎样的一幅图画呢?

　　“进去的人想出来，出来的人想进去”——围城

　　“王子和公主从此过着幸福的日子”——童话

　　“因为不了解而结合，因为了解而分手”——坟墓

　　“一双鞋子，别人看到的是表面，舒服不舒服只有自己知道”——无法形容。

　　幸福?不幸福?每个婚姻中的人都有自己独特的感受。幸福婚姻，似乎成为人们定义人生幸福的全部。拥有幸福的婚姻，则人生幸福，不然，则是失败。幸福的婚姻自然值得感恩赞美。不幸福的婚姻呢?谁之过?上帝?社会?原生家庭?父母?自己?明智的人不会把焦点放在“谁之过”上面，而是放在如何获得幸福上面。

　　我们来看看婚姻是如何起源的呢?圣经创世记第二章这样记载：

　　耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟，野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

　　神创造世界万物，每一个新的创造，神都说“好”，唯有神创造了人之后，居然说，那人独居不好。那人，不是已经拥有了世界万物了吗?不是有神的同在吗?有神不就是有了一切的福乐了吗?神却说，独居不好。神要为人设立婚姻。

　　婚姻，乃是神亲自设立的，注定了婚姻的神圣性，独特性，幸福性。

　　婚姻问题是否愿意被解决?

　　每个人举行婚礼的时候，都希望夫妻和睦同居，直到离开世界。可是，随着时间的改变，婚姻往往是变坏的居大多数。

　　一旦你能分辨出婚姻出现问题的根本性原因，就可以将危机化为转机了。我们一定要清楚地知道，婚姻的问题，乃是人生命的问题，人人都是罪人，要改变的是彼此的生命，而不是换一个配偶。许多人在做第三者的时候，幸福无比，但真正结婚后，大概也和原来的婚姻一样，有必然的麻烦。

　　有一位年轻的女子，爱上了一个有妇之夫，苦苦地爱着，情夫为了离婚，排除万难，历尽艰辛。彼此结婚后，有人问那个女子，你的婚姻一定很幸福吧?女子苦笑着回答：不过如此。

　　个中滋味，只有自己知道。

　　而另有一对基督徒夫妻，婚姻似乎已经走到了尽头，充斥着争吵，歇斯底里，冷战，丈夫已经准备和另一个女人重组家庭。在解体之前，丈夫前去接受辅导的目的，也只是为了离婚离得快一点。但，他们得了医治，问题解决了。如今他们成立了“婚姻家庭辅导”事工，挽救了许多的婚姻。

　　他们见证说：“这件令人心烦意乱的事情，在我的生命中展开了一段受训时期，学习到主真正的信实和能力。神已准备用他的大能和力量去支持他所说的每一句话。若神没有能力修复和医治婚姻，圣经便不会记载着：神所配合的，人不可分开。圣灵逐步引领我们面对我们的婚姻，而耶稣再次证明在祂没有难成的事。我们的婚姻显然得到了神的大能和祂话语的权柄所修复及医治。”

　　一段看似黯淡无色，死气沉沉，甚至走到尽头的婚姻，如果能够重新建立，就可以重新绽放光彩，绝处逢生，而本来美满的婚姻则可以更加完美。关键在于我们能不能，愿意不愿意找出婚姻中问题的杂质，噪音，和问题的根源，并加以处理。

　　婚姻问题从何而来？

　　婚姻，乃是由一男一女组成的，有人的地方就有问题。最初美满的婚姻问题从何而来呢?我们仍然回到圣经的记载寻找问题的根源：

　　耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里?”他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”耶和华神对女人说：“你做的是什么事呢?”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”耶和华神对蛇说：“你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚;你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。

　　我们看到，婚姻的问题，最终乃是人罪的问题。本来一对骨中之骨，肉中之肉的夫妻，成为相互指责，相互诋毁，相互推却责任的冤家。

　　神给他们悔改的机会却成为他们互相怨恨的机会了。夫妻反目，互相责备、受苦、羞耻代替了“一体”和“信赖”。

　　合二为一的关系，成为丈夫辖制妻子，妻子恋慕(有控制的意思)丈夫的关系。

　　问题的总根源已经找到，就容易解决了。根据你自己的婚姻状况，下列种种问题的征兆，当中有没有一些正破坏你的婚姻幸福呢?

　　1.长期的经济烦恼

　　当然，并不是所有的经济困难都和婚姻问题有关，但倘若经济长期出现问题，就需要加以正视，谨慎处理。

　　2.姻亲的问题及介入

　　姻亲，夫妻双方的父母介入夫妻的婚姻，对中国人来说，尤其严重。

　　夫妻双方父母在子女婚后长期给予子女经济或情感上的干预，无法让子女独立经营婚姻生活，造成婚姻的问题。

　　姻亲本身的婚姻不幸，显示出有可能给子女的婚姻带来问题。

　　3.家庭失调及压力

　　家庭失调的现象，长期吵架，性失调，家人不同心，与孩子也出现问题。

　　4.情绪或心理失调

　　夫妻一方，有心理问题，会影响到另一方。比方说，夫妻一方中，有焦虑症，癖好，药物依赖，以及种种不能自制的行为，完美主义，工作狂，购物狂，等等，自杀的威胁更是婚姻的杀手。

　　婚姻可以长大成熟

　　婚姻，既然是两个生命的结合，那么，婚姻也就是一个生命体。新婚，乃像一个婴孩出生，这个婴孩需要成长，满有基督的身量，得人和神的喜爱。

　　生命如果不得喂养，自然就会生病，以至于死亡。婚姻也是如此。成长是非常重要的。夫妻经过成长的历程，个人或双方的一生就会朝不断成长的目标前进。

　　婚姻的成长历程一般分为五个阶段：

　　1.第一历程---幼嫩之爱，第一年至第二年

　　2.第二历程---现实之爱，第三年至第十年

　　3.第三历程---安逸之爱，第十一年至第二十五年

　　4.第四历程---更新之爱，第二十六年至三十五年

　　5.第五历程---升华之爱，第三十六年及以上

　　这里谈谈两个历程的成功要点：

　　第一历程---幼嫩之爱，第一年至第二年.

　　两个独立的人可否合一?

　　婚前，男女双方独自在完全不同的家庭生活了多年，至少18年以上，所以，彼此是完全不同的两个人。可是，婚姻最独特的地方就在于“合二为一”，两个完全不同的人，要成为一体，又要保持独立的自己，这岂是容易的事呢?不错，正是因为难上加难，所以，能靠着神的帮助，达到婚姻幸福的境界是任何的关系所无法替代和领会的。

　　就像太阳照好人也照歹人一样，神愿意赐福于婚姻。但，基督徒的婚姻有更深刻的意义更美妙的境界，就像基督与教会。基督徒的婚姻，除了夫妻本身之外，还有圣灵在婚姻中作随时的帮助。

　　以下几个方面可以帮助你成功；

　　1，从正面看自己的婚姻

　　对婚姻抱有强烈的幸福及热情，全身心的投入你的婚姻成长历程。

　　2，另一方面，客观的看待：婚姻不好好保护就有可能破裂。

　　刚结婚的时候，彼此的关系实际上，不可能太深刻的，只有彼此认识多一些，深一些的时候，真正亲密的关系才建立起来。

　　3，放下从前的家庭生活模式

　　你不再是女儿，他不再是儿子。而是妻子与丈夫。做妻子的，不能东西找不到的时候，随时叫丈夫来帮助你，你要自己解决问题。做丈夫的，不能半夜三更和“哥儿们”喝酒聊天，更不能“比比谁追女孩子更起劲”。

　　你要清楚的知道，不是改变对方的多年的习惯，而是求神给你力量和智慧，忍耐对方的习惯，爱是恒久忍耐。

　　4，调整人际关系

　　与原生家庭不再“藕断丝连”，无论是经济上还是情感上，都要独立。夫妻双方有问题，不是找父母帮助，而是找神，自己独立解决。

　　与单身朋友的关系，也要以夫妻为重，而不是以朋友为重。以前，你只需要对一个人喜欢就行，现在呢，你朋友的配偶你喜欢不喜欢呢?如果不喜欢，问题就产出了，你的配偶喜欢不喜欢你的朋友呢?你要以你的配偶为主，哪怕你朋友说你是“重色轻友”。

　　至于你配偶为什么不喜欢对方，那是另一个要解决的问题。婚姻中的先后次序非常重要。

　　婚姻中的先后次序为，夫妻第一，父母和子女为第二，其他为第三。

　　克服争取做主的倾向

　　婚姻，不是王子和公主幸福的永远在一起，就完了，那是童话故事，实际上，童话故事也只好这样结束了，因为再写下去，童话不再是童话了。不错，生活不是童话，摩擦和冲突无处不在。

　　大到买房子，小到客厅的花如何摆设。由谁来做主?大多夫妻认为，阻止冲突的发生，就可以避免关系的破裂。事实上，不论哪个年龄或什么背景，冲突无法避免，而如何处理和回应冲突，可以增加处理冲突的能力。

　　有人也认为越开放自己，发生冲突的可能性就越大，但他们可能不知道，越不开放自己，越不能建立亲密的关系。

　　人都有建立亲密关系的能力，每个人也渴望和人建立亲密的关系胜过人际紧张的关系，亲密的关系有助于制造快乐及满足，我们天生需要亲切的关系。

　　冲突只不过是表面现象，真正发出冲突的原因是在背后。当婚姻慢慢走向成熟，夫妻面对冲突所抱的态度也会日渐改变，冲突本身也会变更，冲突的方法也随之更改。

　　三种方法智慧的方法可以帮助处理分歧的意见：

　　1，妥协

　　夫妻双方意见不同时，每人都稍作让步。

　　2，允许意见不同

　　倘若一方爱支配另一方，最重要的不是另一方可以单单为了避免冲突而无原则的妥协，不然的话就会导致不健康的分歧。爱支配的一方会越来越霸道，而另一方则会开始失去其身分和自尊，从而生成愤怒，对婚姻完全没有好处。

　　对于无关紧要的小事情，自己的习惯问题等等，相爱比自尊更重要。为了爱的人，老我死去，妥协和让步，乃是神喜欢的。甚至神就是利用对方的习惯，让我们越来越活着不再为自己。

　　3，爱的礼物

　　爱的礼物的本身就是让步。爱的礼物表示：“无论什么理由，我会就这件事情作出牺牲。我的感受可能和你一样的强烈，但我愿意牺牲”。

　　以上的三种方法，不是一成不变。有时候妥协是聪明的做法，有的时候却不是。假如夫妻间只限制于一种方法，而不顾及其他两种，问题也会不断。

　　每一次的让步和每一次昂贵的礼物，不是因为爱，而是出于无奈，那是对婚姻完全没有帮助的。

　　婚姻，如同一个婴儿慢慢的成长，需要真心的看顾。圣经说：“神永不打盹，永不睡觉”，神就是我们的天父也是我们的母亲，他的话语是我们的生命的粮。婚姻的健康成长，要建立在神的话语上，“到如今耶和华都帮助我们”这话是真实的。

【作者简介】 天国蜜女，著名基督徒撰稿人，美国神学院毕业、作品发表于中美两国。出国杂志美国特邀记者、国际网络电视台记者，主持人。中国心灵救助协会会长。美国展望神学院牧师。基督徒作家，教牧学博士。作品发表于中美两国报刊杂志。出版书籍《祝福母亲》。《从剩女到蜜女》《赞美衣代替忧伤之灵》审订外文书【炼爱】。作者荣获美国时代专集文学网站时代优秀随笔奖；世界华人周刊全球华人故事征文荣誉成就奖；杂志彩虹桥专栏作家、美国（华人）杂志记者、美国ASSIST中文部记者、美国传递生命杂志灵修文章撰稿人、北美洛杉矶华文作家协会会员。华人基督徒文学艺术者协会会员。