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 　问: 有一些人主张用心理医治或是心灵医治来改善性生活，请问有何看法?

　　答：根据我所看到的资料，有人是有生理上的问题，有的是男的，有的是女的。但是如果我们看今天婚姻中有问题的，就是在性方面有不协调的这些问题里面，在生理上有问题的百分比非常低。如果是生理上的问题，那是需要看医生的。但是因为那个百分比很低，所以我没有深入去探讨这个问题。

　　至于在今天的心理学方面，他们把很多的现象都归咎于小时候的一些不愉快的记忆。对于这方面，我不是学心理学的，没有资格去谈论它。但是我对这样的说法很有一些保留。因为圣经里面告诉我们说：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」所以，在我们生命中过去所受到的一些伤害，过去所有的一些阴影，过去所有的错误的东西，我们不一定要照他们心理学所讲的治疗方法再去面对它。

　　我自己在生命中也经历过很多的伤害，有很多过去的阴影。但是我发觉治疗我的最好的方法，是靠耶稣基督的大爱。就是当我来到耶稣的面前来面对神、神也面对我的时候，神让我看到我过去的那些伤害、那些错误，在主耶稣的宝血里面都可以得到了赦免。而且，神的爱能够帮助我学习作一个饶恕的人，我能够饶恕过去那些曾经伤害我的人。

　　所以我想在这一方面，正如我一开始也讲过，如果在我们的生命里面，神让我们想起我们生命中还有一些东西需要对付的，我们需要在神的面前求主帮助我们。

　　我不太赞成我们把我们今天所有的难处，都推到、怪罪到我们小时候所遭遇的事情，说是因为我小时候有这么一个老师，或是因为我的爸爸这样对我。我觉得那是今天心理学的一个陷阱、圈套，我觉得那不是真正的原因。因为圣经里面告诉我们说，我们每一个人都要为我们的行为负责任。我们不能够说因为我小的时候经过这件事情，所以我现在这种心态是可以接受的。不，不是的。

　　虽然我过去受到很多的伤害，有很多的错误，使我这个人曾有一个扭曲的人性，但是我这个扭曲的人性，今天在耶稣基督的救恩里面，耶稣的救恩是可以使我完全得着释放的。

　　只要我们肯把过去的这些东西带到祂的宝血面前，让祂赦免我们，并且给我们赦免别人的恩典，我们就能够得着释放。

　　所以我觉得在我们基督徒来讲，以我个人的领会，按照圣经的教训，今天我们所需要的是十字架的爱，这个爱能够帮助我们忘记过去。我们也需要主用十字架的爱，再次来对付我们这个扭曲的人，对付我们今天这个扭曲的光景。我们今天需要伏在神大能的手下，我们需要顺服神的权柄，神说可以就可以，神说不可以就不可以。

　　我们不能够说，因为我里面有过这个伤害，所以我一定是要这个样子。弟兄姊妹，我们里面有很多的伤害东西时，我们里面的那个「一定」不是一定的，是能够控制的，是可以控制的。

　　譬如说，有些人说我小时候受了这些那些的伤害，所以我今天才一定要作一个同性恋。不是的，这是可以控制的；很多东西都是可以控制的。

　　我记得有一次，我在一个地方讲基督徒的灵命的问题，不知道为什么，我突然就讲到「愤怒」这件事情。我讲到愤怒这个事情的时候，我就很严肃的跟他们说：「一个人不控制自己的脾气，就是犯罪。」我是很严肃的跟他们讲这句话，我不知道为什么神感动我这样讲。后来我才知道，原来那里有的同工夫妻之间常常打架，常常打架而不是吵架。所以那一天神就感动我这样子的告诉他们说：一个人不控制自己的脾气是犯罪的。

　　这些弟兄姊妹听了很不服气，我讲完道后他们就来找我，他们说：「刘弟兄，脾气是不能够控制的，我们从小都是这样子的。我们从小不同意就要吵，吵了不行就打了，我们这里的人都是这样子的。」我说：「真的不能控制吗？」我就跟他们举了一个例子。

　　他们原来是在一个比较乡下的地方，他们那里都是一个大队一个大队的，大队的头头叫大队长，大队长是很有权势、很厉害、不得了的，什么都可以管的。你的生死祸福都在他手上，他可以让你日子过得好，也可以让你日子过得很惨。我说：「当你们夫妻二人要吵架、要打架的时候，大队长走进来了，你们两个会怎么样？会不会说，不管他，我们继续干，会不会？你们看见他来就不好意思了，马上就停下来了，对不对？」

　　我再说：「我再问你们，假如你们两个今天夫妻吵架，我到你们家来了，你们怎么样？」他们说：「哎呀，你是刘老师嘛，你从这么远的地方来，我们怎么好意思在你面前吵呢。」好，所谓天生的脾气也是可以控制的。

　　扭曲了的人性，在我们人本身的能力是不能够控制、是很难控制的；但是今天有圣灵在我们的里面，哪有不可以控制的呢！

　　所以在这方面，我自己对着心理学的这套东西、这种因为童年的遭遇的说法，是比较保留的。虽然我不能完全否定在心理学上的这些问题，但是我还要强调的就是，不管在心理学上怎么解释这些东西，我认为基督徒所有的行事为人，要回到圣经里面。我们要看看圣经里面有没有这样讲，圣经里面有没有这样教导，如果没有，我就很保留。如果圣经里面有直接或间接的教导，我是可以接受的。

　　我认为今天心理学给教会带来极大伤害的一点，就是心理学在这方面的假设，是认为人心理的问题是圣灵不能解决的。我是一个相信圣经的人，也是相信圣灵的人，我很难接受这个说法。我们很尊重心理学家他们所懂的那些东西，但是我们不能够(这是我个人的立场，不代表夏令会的立场)，不能接受的一个事情就是，圣经里面讲到神可以处理的事情，心理学家却说我们的神不可以处理，这我不能接受。

　　我绝对不否认心理学有它的价值，它绝对有它的价值；但是我不能够接受他们所说的，我们在有些作不到的事上，要用心理学来作。对于这个我有保留。

　　问: 请问心理学/心灵医治难道一无是处?

　　答: 我说过，我绝对不否认心理学或是心灵医治有它的价值，最基本的问题是合不合圣经，绝对不可以迷信有些东西。很多问题是我们不了解的，但是这个不了解，是因为我们还不了解，如果有一天我们花了足够多的研究、分析进去，我们就可以了解。

　　但是有些东西，它的领域，是人不管花多少的时间、金钱、精力下去，永远也不能了解的。罗马书告诉我们说：「关乎神的事，人所能知道的已经显明在人的心里。」换句话说，关于到神、关于到永恒的这些事情的时候，有一些东西是人永远不能明白的，很多东西我们就是不懂。

　　在我们基督徒的生命里面，我们必须要懂得分辨哪些是我们有可能会懂的，今天不懂但将来有可能会懂的。但有一些是关乎神的，我们要知道这些是属于神的，是我们永远不懂的。如果我们把我们不懂的东西说成是我们懂的，这是一件很危险的事。

　　而且，在我们个人与主的关系里面，如果对有一些事我们觉得，我们作些什么，就可以达到一个怎么样的结果，这些是比较容易的，是我们比较喜欢的。但是最难的是什么呢？最难的是，有一些事是我们知道我们根本不能作什么，我们只能够仰望神的怜悯和恩典。

　　所以，今天我们也需要主给我们这样的恩典和智能，让我们能够分辨哪些是我们可以作一些什么的，哪些事情是我们什么也不能作的、无能为力的。

　　说句实话，我们没有一个人知道明天会发生什么事，如果你问我这个人明天怎么样，我坦白的告诉你，我不知道，我真的不知道怎么告诉你。

　　所以我们需要求主给我们智能，我们基督徒活在神的面前，我们非常需要神给我们智能。因为智能就是让我们能够知道，这个时候是我们应该作什么的时候，这个时候是我们什么也不能够作、只有仰望神的怜悯的时候。

　　但是有的基督徒他们就是过早的认为说，我们什么事情都不能作，我们就是要仰望神的怜悯。我们为什么要努力工作呢？不需要努力工作，神如果要祝福你，你不努力工作也是会很好的；神要叫你发财，你怎么样都会发财的啦。弟兄姊妹，如果我们是这样子的话，就不合乎圣经的教导了，这是不合乎圣经的一种观念。但是反过来，有一些弟兄姊妹就是认为什么事都是「我可以」，我们要怎么样，我们要来作什么......。弟兄姊妹，在夫妻间的关系、家庭美满里，是有很多的部分，很多的方面，我们可以作什么的，但是我也必须要告诉弟兄姊妹一个事实，在夫妻间的关系和家庭美满的里面，有一些事是你怎么样作都没有用的，那些你真的就是只有仰望神的怜悯。

　　很多时候你会发觉，我什么都作了，他怎么还是这个样子？你作了所有对的事情，他结果还是这个样子，还是错误的反应。 (责任编辑：jidujiao)