幸福婚姻的三项要求
圣经讲到婚姻,有一句话,这句话分三段:第一个是,「人要离开父母」;第二个是,「与妻子连合」;最后是,「二人成为一体」。这句话很特别,因为在圣经里重复了四次。一个完整的句子在圣经里重复是很少的,而这句话重复了四次,可见这句话的重要性。所以我们要明白神心目中的婚姻,一定要明白这一句话。而一个幸福、合神心意的婚姻,一定是要建立在这句话的标准上。这句话主耶稣也引用了,所以这句话真是非常非常重要。
幸福婚姻的第一个要求「离开父母」,是我们中国人最难学的功课。 在教堂的婚礼中,证婚的传道人谆谆对新人引述这句话时,新人的父母如果不是基督徒,常诧异自己的耳朵,尤其是远从台湾、香港、大陆来参加子女婚礼的——这人在怎样蛊惑我们的孩子啊。但这个要求原是对谁而发的呢?对举行婚礼的子女,还是对他们的父母呢?让我们再回到圣经那句话罢。 有多少父母,虽然和已婚的儿女不同住一起却有意无意的不帮助他们独立,远隔千里还是牢牢地遥控! 今天很多夫妻间有问题,就是因为没有离开父母——实质上的离开,许多婚姻问题常常因为双方父母引起。 有一对弟兄姊妹结了婚七年没有小孩,后来我们才知道,她的婆婆每天晚上还要进他们的房间给她的儿子盖被子!可怜啊,没有离开。 圣经教导我们,人没有结婚以前,在地上跟父母的关系最亲密,人结婚以后,跟配偶最亲密,父母到第二位。 中国人认为这是大逆不道:养你这么多年,翅膀硬了就不要爹娘了。但是,作父母的如果不肯放手,不肯让你的儿子或者女儿跟你离开,你永远最多只有一个儿子或者一个女儿孝顺你。
婚姻要幸福,人伦要美满,一定要把这个误谬改过来。 人不离开父母,就不能够有幸福的婚姻。因为神的要求,是要叫人离开父母,离开父母后才有第二步,才能与配偶连合。 离开父母是一个过程,这个过程是让我们长大成熟,以致于我们可以跟我们的配偶完全连合,好让我们可以和我们的配偶同心来孝顺双方的父母,爱双方的父母。如果没有这个离开的过程,永远不可能两个人同心合一的来孝顺双方的父母,就是达不到这个境地。 离开父母不是叫我们不爱父母;离开父母,不是叫我们不孝顺父母;离开父母,不是叫我们不要父母。难以接受离开父母这个教导的人——父母也罢,子女也罢,就是因为没有这样的认知。 想想以弗所书第六章1~3节上的话罢:「你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命」。 再想想主耶稣最后上了十字架时候的作为罢,在那样的光景里,祂把肉身的母亲托付给约翰。 这样的主耶稣会教导门徒不爱父母、不孝顺父母、不要父母吗?会要祂的门徒在父母欠缺时不供应、软弱时不扶持吗?当然不是!基督徒当是孝敬父母的。
讲到身体上的连合很容易懂,但讲到在魂里、灵里的连合就难懂。夫妻在一起,希望婚姻美满,希望能够合神的心意,就应该知道一个很重要的事——要努力让彼此在魂里、灵里能够连合。
魂里的连合——有同样的心思、意念,对很多的事情真是心有灵犀一点通。这要慢慢学,这是一个很重要的功课。 明白对方心里在想什么,对弟兄来讲更难。因为弟兄跟姊妹比起来反应较迟钝。我们很不细心,不会体会妻子心中的感受,我们很少能够知道妻子想什么。 但是如果没有在魂里的连合,不学会在魂里的连合,夫妻间很多想法、看法差得太远,相处就会有问题,误会就出来,所以一定要学会怎么沟通。
要魂里连合,最能够进步、最容易进步的秘诀,是灵里先有连合。如果夫妻两人都对着神,夫妻两人爱神的心、跟神的关系越好,两人间魂的连合越容易。
有些弟兄抱怨太太性冷感,抱怨太太在肉体上的要求常常很被动,或者是很不合作。其实研究这些个案的报告说,绝大部分不是太太性冷感,是夫妻间魂里的连合出了问题。 吃晚饭时批评她菜作得不好,晚饭后又因孩子有什么问题怪她怎么这么笨,这个错、那个没弄对,等她洗完澡上床时,男人性趣来了,太太如果不觉得有爱,她哪有性趣! 这是问题所在,因为男人是从肉体的,男人在性生活中反应是从眼睛来的,是视觉的;女人不是,女人是从情绪的,从感觉出来的。 很多时候我们在肉体与妻子连合有困难,是因为我们魂的连合有困难;而很多时候我们魂的连合有困难,是因为我们灵的连合有困难。 |