每日灵修生活2019年06月23日 把握逐渐消逝的光
摘要：约翰福音 12:27-36“耶稣对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。” - 约 12:35在早秋时节，地里庄稼的减少显而易见。空气转凉，庄稼、树木和灌木的叶子开始褪色。白日缩短，暮色降临得早了。把蔬菜水果全部收入仓中也迫在眉睫，就......
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 把握逐渐消逝的光
约翰福音 12:27-36
“耶稣对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。” - 约 12:35
在早秋时节，地里庄稼的减少显而易见。空气转凉，庄稼、树木和灌木的叶子开始褪色。白日缩短，暮色降临得早了。把蔬菜水果全部收入仓中也迫在眉睫，就像在与时间赛跑一样。
这种光逐渐消逝的体验，让人想到耶稣催促门徒们，应当趁着有光行走——这光就是耶稣自己。当耶稣说这些话时，祂不久之后就要死在十字架上了。而那次事件成了那恶者企图扑灭这光的最戏剧性的一次行动。但那不是第一次，也不会是最后一次。
在人类历史的每个阶段，凡跟随耶稣的人都需要听到这番急切的劝勉。耶稣作为世界的光，已经藉着为我们的罪付上赎价和践踏死亡，胜过了黑暗。但是罪、这世界的邪恶，以及那恶者持续不断地企图掐灭这光。冷漠和自满在我们身上里应外合地要扑灭这光。 当我们失去那种迫切感，收获就会减少，黑暗也临到了。
如果你注意到逐渐消逝的光，你会怎么做呢？你会抓住每个机会，成为基督之光，并带来丰富的收割吗？
祷告
主耶稣，求祢激励我忠心地跟随祢。求祢照亮我，并透过我的言行发出亮光，好使祢收获更多生命。奉耶稣的名祷告，阿们。
今天经文：约翰福音 12:27-36
27“我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候；但我原是为这时候来的。
28父啊，愿你荣耀你的名！”当时就有声音从天上来，说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”
29站在旁边的众人听见，就说：“打雷了。”还有人说：“有天使对他说话。”
30耶稣说：“这声音不是为我，是为你们来的。
31现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
32我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”
33耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。
34众人回答说：“我们听见律法上有话说，基督是永存的，你怎么说‘人子必须被举起来’呢？这人子是谁呢？”
35耶稣对他们说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。
36你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”
------------------------------------- 转载自<<每日箴言>> -------------------------------  学校教导6岁女儿性别易变性引发焦虑，家长将校方告上法庭
安大略省的一对夫妇向省人权法案提起诉讼，抗议学校体系在课堂上教导其女儿性别流动性后，女儿开始担忧自己可能不是女性。
2018年1月，德文郡(Devonshire)社区公立学校1年级班上，一个教师播放了Youtube上名为“He, She, and They?!?—Gender: Queer Kid Stuff #2"(暂译为‘他、她和他们？！？——性别：异性癖孩子2号’)的视频，该视频据加拿大专栏作家芭芭拉·凯(Barbara Kay)称是当天课程的一部分，这是她在在后千禧星期一(Post Millennial Monday)栏目中采访该女孩母亲帕梅拉·布丰(Pamela Buffone)时的说法。
“我觉得你得想办法走在前面，”帕梅拉·布丰在周二接受基督邮报采访时如此表示，当时她被问及会如何建议那些和她一样相信向幼儿教授性别理论危害严重的家长。
“要了解跨性别行动主义，要阅读学校的政策。要先问问他们，他们将如何教授性别流动性等概念，同时不要过多地暴露你自己的立场。你会从他们如何选择回答你的问题中了解到很多。”
视频中陈述的事实包括“有些人不是男孩或女孩”，有些人觉得自己不是“他”或“她”，因此可能没有性别。小女孩完全被搞糊涂了，她告诉妈妈，老师在整个学期都在教授这种性别理论，她会告诉全班同学，“世上没有女孩和男孩这回事”，“女孩不是真的，男孩不是真的。”
到了3月，她的父母“看到了这些教训对女儿产生的影响，因为她开始自发地反复问他们，为什么她作为一个女孩的身份是‘不真实的’。她问她是否可以因为自己是女孩而‘去看医生’。她说她不确定自己是否想当妈妈，”凯解释说。
她的父母开始担心女儿的心理健康，尤其是因为在这些材料被引入之前她从未对自己的身份表现出困惑的迹象。他们最终遇到了一位老师，这位老师决心继续向孩子们教授性别流动性;老师告诉他们，“社会发生了变化”，因此有必要开设这些课程，这是校董会的官方政策。据报道，这名教师还向布丰证实，变性的话题已经被提出来讨论。
当这对夫妇去找校长时，他们被告知，这些课程是为了适应班里一个对自我表达感为相对性别孩子。据报道，该校有一名“性别专家”供他们咨询。布丰夫妇最终把女儿从学校接走，让她进入了另一所学校，在那里，她的女儿很高兴没有一个老师在教导她“女孩不是真的”。
学校官员从来没有充分处理她的反对意见，这让她感到沮丧，她把这件事提交给人权法庭，辩称这些令人困惑的学校课程所带来的痛苦是对她人权的侵犯。
今年3月，布丰夫妇提出了申诉，收到了学校董事会的回复，然后写下了他们的回复。他们目前正在等待人权法庭的下一步行动。
尽管有人警告她，安大略人权法庭已被左翼激进分子接管，但帕梅拉•布丰告诉基督邮报，她决心对法庭客观审理她的案件保持信心。
她说:“在法律中，确立性别意识形态肯定会带来一些尚未得到充分考虑的影响。”
她补充说，她希望她目前采取的法律行动“让人们意识到，围绕这种正在进入我们学校、并被当作普遍真理来教导的行动主义，需要有一些界限。”
到目前为止，加拿大的法律和公共政策对性别认同的概念似乎没有任何界限。2016年，加拿大议会通过了备受争议的C-16法案，将性别表达和性别认同作为受保护的内容纳入《加拿大人权法案》及其刑法条款。
这位安大略的母亲在周一接受《新千年邮报》采访时表示:“我们的政府似乎给了教师全权处理如何教授(性别认同)这一概念的权利。”
她说:“如果这是如何教授人权的一个例子，我认为人权法院参与进来符合公众利益。教师提供的是一种公共服务，他们有责任关心所有的学生，正如人权法院有责任照顾安大略省的所有人一样。我认为这个案例很好地说明了为什么我们在处理人权问题时需要把意识形态放在一边。”
近年来，随着跨性别行动主义的迅速蔓延，向不同性别过渡的可能性已经浮出水面，被骚扰到的孩子们在学校中正在经历这些事情。
2017年，加利福尼亚州罗克林市的一所特许学校阅读了《我是爵士》(I am Jazz)这本跨性别儿童读物，引发了争议。据报道，这所学校在课堂上为其中一名5岁儿童举办了性别转换仪式，令其他学生深受创伤。学校随后发表了一份声明质疑此事是否发生。
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转载自《基督邮报》 ------------------------------  经 节：...云也落雨。(士师记五章4节) 你有没有想过那些海鸟从何处寻得饮水呢？有时候它们必须远离海岸，飞行数千哩，在盐堆中，它们所需的饮用水从何而来呢？ 不是从下面的海水；而是寄望于天上的云彩！ 每当起了风暴，你若站在甲板上，就会发现鸟儿从四面八方飞来，借着它们身上奇妙的器官，它们已经嗅到遥远之处有清泉降落，于是它们飞快地赶来。它们在倾盆大雨中，张口享受天赐的甘霖，大口大口地喝着，这就是它们在大海中寻找清泉的秘诀。 我们这些身上没有羽毛的弟兄姊妹啊，下次你陷于人生的沙漠时，四周尽是咸苦的水，无法解除你的干渴，你正寻求生命水时，不要从地上的快乐去找，切记效法海鸟，应从天上去找！四周虽然阴暗，然而当你往上看时，你会发现神正对你微笑，祂早已为你预备妥一切你所需要的。你当安息在这些风浪上，举目向天仰望，你会发现天上的窗户早已敞开，上帝要倾福给你，以致无处可容。 ─威尔
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转载自考门夫人之《奔向日出》
------------------------------  标 题：天国中最大的 经 节：是谁为大，是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间如同服事人的。 在神国里，衡量伟大人物的方式与世人大大不同。我们的社会把财富、权势、美貌、运动能力视为偶像，甚至把那些厚颜无耻、炫耀自己不道德行为的人，当作名流。世人认为服事人是低下的工作，但神的国度完全否定世人对尊敬的评价，神的国度是以服事人的坐首席。那些无私的、仁慈的、毫不埋怨的、隐藏自己事奉的人，在神国中是最被尊崇的。当耶稣与门徒进入楼上的房间，门徒忙着找重要的席位坐下，耶稣却在寻找服事的场所。门徒们很尴尬地等着耶稣拿毛巾、脸盆，洗他们的脚（约翰福音十三：1～15）。基督徒很喜欢自称为仆人，却很少会以仆人的待遇而心满意足！我们往往采用世人所重视的评价。若以耶稣为自己的榜样，我们会看到服事人比被服事的人，拥有更高贵的性情。世人会以服事你的人数多寡，来衡量你的重要性，但神关心的是，有多少人正接受你的服事。如果以服事人为苦，你可能已经远离神的心了。求神教导你无私，赐给你力量，能够效法祂的榜样。注意耶稣的邀请，好加入祂事奉的行列。
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转载自《每日经历神》
-----------------------------  经 节：『耶稣说，你来罢。彼得就从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去；只因见风甚大，就害怕；将要沉下去，便喊着说，主阿，救我。 』（太十四章二十九节，二十节。） 读者，你看见吗？彼得的小信是一个极大的障碍；他既然已开步走了，波浪的大小，无须他去操心；他所当注意的，乃是从主所在的地方射过来的那道光彩。光彩以外，纵有十个埃及，彼得也无须去注意。 读者，当主在水面上叫你：『来罢』的时候，欢欢喜喜地向前走去！不要转过你的眼去注视别的东西！ 因为乞不能因着测度波浪得到胜利；也不能因着测量风力得到坚固；越去注意危险，越会坠入危险；越是见难而止，越会遭遇苦难。读者，你应当举起你的两眼来专心仰望主，大着胆向前走去！ －选
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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伟大眷顾
我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。
约15：26
圣灵、圣天父、圣子是平等的。尽管我们不一定完全能理解三一神学，至少圣经告诉我们这一点。圣经特别告诉我们，圣灵是有位格的存在，而不是“动物或东西”。他既不是超自然的力量和能力，也不是天使或其他神性的事物。他是个大有能力的位格存在。 圣经特别告诉我们，圣灵无所不能，而且无所不在，他可以在同一时间的不同地方出现。
这对我有什么意义？十七世纪的主教Jeremy Taylor说：如果一个人记住上帝是自己随时随地的帮助，他就永远不会绝望。
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转载自《葛培理布道团》
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 Charisma
Charisma （魅力）这个英文字源自希腊文（χάρισμα），意思是礼物或恩赐。Charisma 的原意值得我们再三深思，男人的魅力真是得来不易，像是从天赐下来的礼物。
有些人满腹经纶、学贯中西，就是一点魅力也没有。纵使家财万贯，也不能花钱买来有魅力的个性。那麽，怎样才能锻炼出摄人的魅力？ 首先，男人必须要有一个正面的信念，也有一个清晰的方向，能帮助身边的人看见同一个目标，继而一起奋发向前。 有魅力的男人含蓄、内敛而拥有领导的魅力，他们能运用有感情的语调描述美好的成果，也能发放强而有力的信息，指示追随者有效完成工作。 有魅力的男人能发掘别人的优点，激发追随者的信心，让他们超越自己的能力，更上一层楼。 明白怎样得到魅力后，好好运用你的男性魅力，建立家庭、爱护家人，把自己塑造成为妻子最渴望得到的礼物。
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著 -------------------------------  圣灵同在的印记
当存敬畏基督的心，彼此顺服。（弗五21）
很多人以为，被圣灵充满的证据，就是呼叫哈利路亚、唱狂喜的歌，用人听不明白的方言来赞美⋯⋯。然而，谦卑顺服、不好争论、忍耐温柔，这些都是圣灵能力的确实明证。基督徒之间彼此顺服，是出于敬畏基督的心——因他是主、也是万有的主宰。
有圣灵同在的人，还有几方面的能力或表现，是常常彰显在他们生命中的：1. 放胆斥责罪（参徒13:9-12）和为主作见证（参徒四8-12、31；十三52至十四3）。2. 备事奉的能力（参徒一8；六3、8；十一24）。3. 慷慨而不自私（参徒四31、32）。4. 高举耶稣基督（参徒九17、20）与神（参徒二4、11；十44、46）。
我们应该渴慕圣灵的同在、充满，但要全心全意为神的荣耀，而不是追求自己的荣耀。这样，神的灵便会一日比一日更深进住我们的生命，让我们时刻有着他同在的印记
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转载自《灵修静思》 徐道励 著
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 The Flood / Noah’s ark 灭世洪水
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