毗努伊勒的“经历”(3)
现在，神要把真正的祝福给雅各，不只是那“两队”，而是这位神本身！雅各不能停留在原先为满足自己的欲望而永无止境地抓取祝福、好处、恩典的境地中，神要改变他，让他明白真正的祝福是神。祝福从神来，好处从神来，恩典从神来，但是“恩典”和“神”是两个概念。我们要的是恩典，可能对神就没什么兴趣了。
小时候，父亲长年在外地工作，难得回来一次，我们看到他异常开心，其实不是因为想他，而是惦念他带的大包小包，所以，父亲一到家，我们扑向的是他的行李箱，不是他的怀抱。好吃、好玩的东西在我们心里取代了爸爸的可贵，我们从没有想过爸爸是不是辛苦，爸爸的心情如何，因为我们那时还是小孩。
所以，神要改变雅各的观念，让他思考到底是要神，还是只要神的祝福？！来自神的祝福不能取代神，但，有了神就有了真正的满足。物质都是外在的，即使有了整个宇宙，你心里的不满足仍然无法填满。只有神才能填满你心中对神的渴慕，这是《圣经》反复教导我们的。大卫说，我的心啊，默默无声专等候神，惟有祂是我心中的喜乐，是我心中的力量，是我心中的满足。
《诗篇》大量诗歌描写了诗人对神的渴慕和追求。诗27:4“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在祂的殿里求问。”神才是我心中真正的满足。若是我们的心常驻留在世上那些好玩、好看、好吃的上，它就会像雅各的那样疲惫，以致走到山穷水尽。当你寻求神的时候，你就在生命上成长了。
求神帮助我们改变观念。诗16:2“我的心哪，你曾对耶和华说：‘你是我的主，我的好处不在你以外。’”人的好处都在于神，在神以外的，尽管可能是整个宇宙，那也不是我所要的。神，你才是我心所爱，才是我心满足。有诗歌唱道，我的神我赞美你，因为你是我心中的喜乐，真正的喜乐。诗16:5“耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。”神就是我的产业，神就是我的财富，是我所真正拥有的。世界上一切都会改变，拥有的房子，无论涨，无论跌，它总会旧掉；驾驶的车子，甚至所爱的儿女，有一天都会离开，都会远走高飞，没有什么是我们能拥有到永远的。所以，神才是我们真正的产业，是我杯中的份，是我真正的满足。
雅各时时事事抓，但在毗努伊勒的那个晚上，他懂了这个道理，“你不给我祝福，我就不让你走！”山穷水尽的他最终明白，神才是他最要紧抓不放的最大祝福，抓住神，就等于抓住一切！
三、从雅各毗努伊勒的经历，看生命的改变
创32:28、31-32“那人说：‘你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。’······日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列人不吃大腿窝的筋，直到今日，因为那人摸了雅各大腿窝的筋。”今天，犹太人在世界上身名显赫，经商、文化、科技、艺术等等领域都有他们杰出的贡献和作为。犹太人就是继承了雅各“抓”的本性，精明、勤奋，利用一切机会，创造最大财富。犹太人还有一个名字
“以色列”，那是“尊贵”的意思，是与神相交，与神摔跤的意思。还有翻译成“上帝的王子”的。我更看重另一个解释，“以色列”是“上帝的工具”，是与神相连接的人，是能被上帝使用的人，把祝福带给别人的人。
尽管目前，以色列人还没有信耶稣，《圣经》预言要等耶稣第二次再来，他们才会悔改。但是，这个民族，神赋予他们的使命是成为祭司的民族，成为祝福别人的民族，是使万民因它蒙福的民族。因为这是神给亚伯拉罕所立的约。
从以色列看我们个人，《圣经》称我们是神的“新以色列民”，是属灵上亚伯拉罕的后裔。《加拉太书》中多次说到，你们因信耶稣就是亚伯拉罕的后裔，就是亚伯拉罕的子孙。不是血缘，而是灵性上的地位。
“雅各”改成“以色列”是给我们每个人的功课，你是符合神心中对“以色列”人的要求，成为祝福别人的人呢？！或是你依然是那个自私自利的雅各？！自私的雅各还是祝福别人的以色列，两者有天壤之别。
经历毗努伊勒后的雅各，《圣经》记载他成了祝福别人的人。走到哪里，他就在那里祝福别人。到埃及看儿子，到了皇宫，他就为法老祝福；在约瑟家里，就给约瑟的两个儿子玛拿西、以法莲祝福；他还给以色列的12个支派祝福，又为约瑟祝福。他的后半生就是两个字“祝福”别人。这也必是我们基督徒的生命。经历翻转之后，我们的生命就是一个器皿，装了满满的神的祝福、恩典、慈爱。周围的人就从你身上得到甘甜、满足。看见你就看见了神。
我们与神相遇，就会改变，是在神荣光中的改变。林后3:18“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”世人看不见耶稣，但通过你我就知道耶稣是那么美好。我们也是因为看见身边的某一个基督徒的生命的改变才坐在这里的。现在，我们也都能说出自己的很多见证来，因为你我的生命也改变了。因为你我的生命从“雅各”变成“以色列”了！当别人能从你身上看见一个和从前不一样的你，你就已经成了一个祝福别人的人。
但是，不要忘记我们身上始终有一个旧生命，就是老我，就是“亚当”的那个自私败坏的本性，也是一切为自己着想的“雅各”。若是家庭中一旦出现“雅各”，就家无宁日了。“雅各”的本性就是要掌控一切。但是，“以色列”就不一样，他是服侍别人的。《创世纪》33章中，雅各在毗努伊勒祷告后，与以扫相见竟是一笑泯恩仇，兄弟间所有的隔阂烟消云散，冰释前嫌！因为有了饶恕，有了谦卑。不是以扫，是以色列，他对哥哥以扫说，我是你的仆人，你看见的这些人都是你的仆人；你看见的这些财富，想要，都可以拿去。这么大的改变是他与神相遇带来的功效。一次是伯特利，一次是毗努伊勒。
求神祝福我们，让我们每个人的人生都有这样的境遇，让我们的人生能遇见神得以升华！ (责任编辑：jidujiao) |