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2009年八月创文文字营会里，有一次早上灵修，苏文安牧师放了一个短片，是关於一位父亲为了完成残障儿子的梦想，推著、拉著、背著、抱著他，参加各种马拉松、骑脚踏车、游泳等的运动比赛。苏牧师当天分享的经文是诗篇68章19节：「天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的！」
当镜头照到跑步中的父亲，脸上肌肉紧绷，筋脉毕现，脸上神情骤然是一种痛苦里昂头咬著牙的坚忍。那样的表情我曾见过，在女儿跑越野赛跑时曾出现过。初看到女儿脸上如此痛苦时，曾想把她一把抱出队说：这样痛苦就不要跑了吧！但是，她是在为自己的梦在跑、在受苦。而这位父亲却是为了孩子残障中的梦想，而如此沉重地背负。我的眼泪瞬间夺眶而出。
好似看到自己过去二十多年来的文字路是怎麽走过来的。那天，文字营教室後面桌上摆有我写的小小几本书，世人看我，可能觉得我用功、有意志，肯追求，才有这些文字出现在天地间。但只有我深深知道，没有一本书可以为我的生命撑腰，可以让我拍胸，像韩剧《大长今》那样说：这都是我诚意和汗水的成果。我之能有今天，实在是因为有位天天背负我重担的主啊！
你们难道不知道麽？我就是那个残障的孩子，在写作上有诸多先天不良，却也妄想为神能跑出一哩、两哩。也就因为我是祂的孩子，又有这样为主跑的心，於是一步一步，七千多日子里，我都是天父沉重的背负，而且是天天重担，才走到今日。那是一种怎样被宝抱的经验，你们经历过麽？
然而影片里，每次达到目标的时候，那位残障孩子脸上裂开的笑脸却不曾在我的脸上出现过。因为，我总是看到自己的残障，总觉得自己没有文采，出道又晚，走的不是一般文人作家的路。在一些专业作家里常相形见绌，置身当中从不觉得属於，自己怎麽走到那个圈子里都不清楚，定位对我无从来定。
还记得有一次聚会里，碰到一位早年就认识的姊妹。她笑问我：「你现在会不会很有成就感，已走出了一条路？」我全然否定。然後自己也奇怪，成就感？这叁个字为何从来就没在我的生命里出现过？我看到的，都是前面又高又难的山，自己每一步都爬得不轻松，一不小心还可能失跌，天天如临深渊，如履薄冰，从来还没有机会坐下来笑看轻风，享受成果过。那时不知的是，我正在否定自己走过的每一步路。
2000年用《不再一样》这本书作灵修时，豁然发现神对我一路带领的轨迹。那时忽觉自己虽然走得歪歪倒倒，不管怎麽否定，身後也已走出了一条虚线。再否定，就是否定神的恩典和带领了，那不就是罪麽？
也是那次让我领会到，神蹟和信心原来可以是两回事，人可以一直生活在神蹟里，却不见得会有信心。我的眼光只跟著世人转，回看到自己只有不够和不足。还曾羡慕过所有不用在文字上”坐轮椅”的人，次次求神把我的轮椅挪开，却没有正视身後推我往前跑的那双大手。
多少年来，我都在经历神啊！为何我还渴慕经历人？人的眼光居然可以浅显至如此，我应该羞愧。多少次，面对世人的眼光，没有积极为神作到美好的见證，只在寻求可以自圆其说的理由：我出国早、写作晚........就是没有一字一句提到神的作为。我总在为自己的存在找理由，而忘了若无神的呼召，根本没有「莫非」这枝笔！
苏牧师分享的诗篇68篇，前面有几节经文其实说得更清楚。说：「巴珊山是神的山，巴珊山是多峰多岭的山。你们多峰多岭的山哪，为何斜看神所愿居住的山？耶和华必住这山，直到永远！神的车辇累万盈千；主在其中，好像在西乃圣山一样。」(诗68:15-17)
这里说巴珊山域多峰多岭，其中最著名的是黑门山，高过九千呎，是巴勒斯坦最高的山了。但奇怪地，神却不住在那山，反而住在2500呎高的锡安山。而且神的车辇累万盈千；主在其中，好像在西乃圣山一样。这就是神的拣选！选了就会永远与其同在！且是「累万盈千」的资源相助。
至於神为何选择锡安山，不选众人一目了然的黑门山？这已不是我能回答的问题，只是从圣经理许多被神使用的人物里理解到，神的拣选与工作方式，势必会和世人不同。就是这不同，有时会让我们恐惧战惊。
亲爱的文字夥伴们，当我们日渐在文字路上爬行时，定会有机会与一些文字成熟的作者相遇，有的才华洋溢，有的少年有成，我们这枝笔有时真会有「拿不出来」的感觉。但是要切记，我们的存在，是因为神的拣选。我们若得胜，也是因为神与我们同在。而且我们在文字里的衝锋陷阵，都是神在我们前面的带领(诗68:7神啊，你曾在你百姓前头出来，在旷野行走)。
在2000年，因为《不再一样》的灵修，让我在神面前慎重悔改，不再为神的拣选自卑，只要忠心地走每一步路。但是仍然，那天当我看到苏牧师放的父背负子的影片时，还是有种不能承受的感觉，我是谁，神竟会如此背负？那种感觉与其说是感恩，不如说是震撼与战惊，然後是深深的被爱感动。
你们，有过这样的经历麽？你们是否正在被神背负而不自觉？这才叫作主恩的滋味。盼你们每一人都在生命里嚐过，且一再嚐到这样的滋味！
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