走出伤痛，进入光明
环顾世界，我们必須承认，人类的相咬相吞，彼此间的互相攻击，都是司空见惯的事！职场上、校园里、家庭中、甚至教会里….，试问有谁没有尝过受伤的滋味？到底如何才能走出伤痛？这是人人都关心却又相当棘手的问题！
首先，我们得承认一个事实：那就是人很难改变别人， 但却可以尝试改变自己！ 所以要告别伤痛，得从自己先做起！人对伤痛的感受和容忍，往往会因人而异。有些人因为个性上偏向敏感，便容易受伤害；有些人比較 ”大而化之”，便容易泰然处之。不但个性的差异，自我形象的强弱也会影响着我们受伤害的深浅程度！
天然个性虽然不容易改，但自我形象卻可以被重建！一个人接受了耶稣基督的救恩后，他同时也接受了崭新的价值覌、 人生覌和世界覌；換言之， 他対生活的优先次序便会得到很好的调整， 正如哥林多后书5:17所说:「 …若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」
俗语说：人比人，比死人！--- 这句话道出了 “比” 的弊端，基督徒不需要与人相比，却要认识保罗所说：「我们的新人是照着神的形像所造」。人起初被造是按着神的样式，但自从始祖犯罪堕落后，人的形像就被扭曲和污染了！所幸在基督里我们是可以重拾形像，就是披上基督，成为新人。这新人是完全认同并效法基督的，是以基督的心为心的！因此，人的存在价值不再按外貌（例如衣着、学问、成就，甚或当代文化、社会潮流等）来定夺，乃是在主里被神所肯定！神爱我们，当我们还在母腹中，神已经认识我们，又拣选呼召我们成为祂的儿女，就是藉着耶稣基督，付上生命的代价救赎回来，我们的身份被神看为至宝，正如路加15章所说：虽曾经是迷失的羊、又是失落的钱，一旦被主寻回，就是失而复得的宝贝！有了健康的自我形像，便能设好第一道防线来应付外界的攻击。
在人类堕落的本性中，人人不但都受过伤害，「报复」也就成了人与人之间的一种自然反应！人虽然常常以为「忘记」可以掩盖伤痛，但如果没有彻底的「宽恕」，伤痛和报复的心态也就永远得不到彻底的医治与抚平。圣经非常重视饶恕，因为我们既然已经先从神那里得到宽恕，我们就没有权利不饶恕曾经亏欠我们的人。圣经更进一步的向我们提出要「爱仇敌」，超越「以眼还眼，以牙还牙」的律法！
原来，「爱仇敌」是我们走出伤痛的重要关键，有了正确的观念还要配上实践的行动！以下几点是增强我们付诸行动的一些有效参考：
第一，要認清対方的意图。 很多時候，人受伤害是出於誤会！ 正所謂「言者無心, 听者有意」。在第一次感受不愉快的时候，要尽量提醒自己不可冲动，避免感情用事；最好安排机会与対方面対面的进行良好溝通，减少不必要的誤会产生。
第二，要把「人」和「事」给分开：不要指控曾经得罪你的人，避免落入「对方所做尽都是恶」的愤怒情绪当中，更不要把对方给定罪。学习主耶稣的美好榜样，常对自己说: 「因为他们所做的他们不晓得。」(参看路23:34) 。
第三，不要在自己的脑海里重播痛苦的录相带，这是自我折磨的极大错误。圣经清楚告诉我们：不饶恕别人就好比一个人把仇敌囚禁在自己心灵的牢房里，自己握住了钥匙，不停地在外巡邏！這种做法实际上把自己也牢笼了！ 唯有愿意释放对方，自己才能夠也获得释放。
笫四，不饶恕是出自一种控制欲，是旧人老我的罪性。我们要及早治死这种控制欲，以基督的牺牲精神取而代之，灵命才能得着成长。
最後，让我们以法籣西斯的祷告作为我们的祷告心声： 「主啊，让我成为你和平的使者，在憎恨之处播下爱心；在仇视之处播下宽恕；在怀疑之处播下信心；在黑暗之处播下光明；在失望之处播下希望；在忧伤之处播下喜乐；使我安慰别人，胜于寻求安慰；谅解别人，胜于寻求谅解；关爱别人，胜于寻求关爱。因为在向人付出时，我们才有得着；饶恕别人之际，我们才蒙赦免；藉着死，我们才得永生。」
当然，走出伤痛是需要时间也需要圣灵的帮助和主内肢体的扶持，一旦脱离了重重捆锁的阴霾，我们便能享受到阳光明媚的海阔天空！
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