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　　弟兄姊妹们，我们是被神买来的，主耶稣为我们付了极大的代价，就是他的生命。你是无价的，你是宝贵的，你不是能够用一个很简单的数字标明出你是几斤几两的；你是在主面前用基督的宝血买回来的，归属在神的名下的，不是给你自己的。我们往往顺服自己的心意，不顺服神的心意，没有看到我们是被主耶稣的宝血买来的人，买来干什么？“归于神”。这里第一次讲到“归于神”，你现在归于神没有？你是神的人？还是你自己的人？我们口口声声“我是信主的”，表明基督是我的主，我不做主。“我是信主的”，转过来马上就自己做主了，马上做的事情就不看神的心意，只看人的心意，只看自己的想法了，我们常常活在这种悖逆之中。

　　“又叫他们成为国民，作祭司，归于神，在地上执掌王权”，不仅让我们归于他，而且成为天国的国民，神的儿女，在永恒当中有地位，要做祭司，归于神。“作祭司”与前面的“成为国民”连在一起，是告诉我们：我们的地位既在天上，又在地上。怎么说“既在天上，又在地上”？“在天上”——属于天上的国民，“在地上”——要做祭司，祭司是做什么的？是办理神和人之间事情的中间人。我们今天做祭司，就要把神的心意向别的人、别的受造、一切准确地表达出来；我们做祭司，要把人的需要、社会的一切告诉给上帝，祷告在上帝面前，今天你为什么祷告？你祷告了多少？你祷告的内容是什么？我们很多人的祷告就局限在”“我”里面，一个字就概括完了，我要健康、我要财富、我要儿女孝顺、我要家庭和睦...都是“我”。神说，你要做祭司，你为今天社会的动乱祷告没有？

　　上个礼拜五我和大家分享的一个内容，为911祷告没有？我们很多人都为地震祷告了，你为最近社会发生的动乱、出现的很多问题（比如说奶粉的事件）祷告没有？前天晚上，一个上海来的找我看病的一个小孩子，9岁，胆结石，消化不良。我想9岁怎么会胆结石呢？毒奶粉的结果！为这样的事情，我们祷告没有？为最近几天要开始的奥运会祷告没有？有弟兄给我发一个短信来，要我们大家都为奥运会祷告，奥运会开幕式的时候坐在电视机前，中国的代表队出现了，你就为中国祷告；加拿大队出现了，你就为加拿大祷告；赞比亚队出现了，你就为赞比亚祷告，你就一直这样祷告，还提出，我们大家能不能禁食祷告。弟兄姊妹，这是一个归于神做祭司的祷告。今天，你不仅是归于神做祭司，而且经上说“在地上执掌王权”。

　　你“掌王权”没有？你像不像个“王”的样子？我们很多人不像王，仆人都不太像。说“王”不“王”，实际像“逃王”，逃离神的恩典，逃离神的旨意，你要在地上做王，就是你要对你周围的一切担负起属灵的责任来，对你的邻舍，对你的单位，对你所遇到的一切的人，你要做王，执掌王权，为他属灵的生命进行祷告，为他和神的关系的正常你要付代价。

　　这段话对我们表达出来的所有认知的原则就是对基督身份的认识，你对神有多深的认识，你对他就有多深的感谢和赞美。然后，你要认识自己，前面耶稣基督“配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来”，这是他的主权，他是神，他为我们付出了非常的代价，然后看到我们自己是归于神的，是天国的子民，是“作祭司”的，要“在地上执掌王权的”。

　　你执掌王权要有个王的样子，不能吊儿郎当呀，要有神的威严呀。到哪里说话，要有做王的身份，也要有王的慈爱，因为主耶稣基督为我们而死，死在十字架上，是那样的慈爱。

　　2、在大结局中，千万天使与万物生灵的交响大合唱。

　　《启》5：11-14；我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说：“曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。”

　　我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”四活物就说：“阿们。”众长老也俯伏敬拜。

　　“天地间一切所有被造之物，都说...”，“天地间被造之物”中，很多人不说这样的话，不赞美神。有人可能会说：“我就不说！”到那天就由不得你啦！到那天，一切的被造都要颂赞神。这里讲了“地上的，地底下的，沧海里的”，今天硬着颈项，抵制上帝恩典的人，到那时候你逃不过，你非要颂赞感恩不可，但是我想环境不一样。我们颂赞感恩是在上帝的宝座面前，是在恩典当中，平安喜乐，感谢主！我从前有过很多的失败软弱，终于神恩待我，赦免我，让我悔改得救，今天能够和四活物和二十四位长老及众天使在一起感恩赞美，好危险，那次差点掉下去爬不起来了。有些人也感恩颂赞，在哪里？地底下，在地狱里，感谢神，神今天就提醒我们，要在天上，不要在地底下，但愿我们都在天上，不要在地底下，到那时候就迟了，现在赶快感恩赞美，“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远”，我们要“阿们”，弟兄姊妹，今天你要有这个心意，永远要有这个心意，是在活人当中，不是在地底下。

　　3、身穿白衣的受基督印记者与天使的两次交响大合唱，以琴声伴奏。

　　第一次：

　　《启》7：9-12；此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。”众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜神，说：“阿们。颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们。”