总之：思想、目标、定位在基督里
信心：确知在凡事上他已经为我得胜有余了
默想十字架，默想耶稣带着真理、圣洁、公义、大能，却甘愿被钉死在十字架上。舍己、牺牲、放弃：不坚持自己的权利，不使用自己的能力，不辩护自已的道理，不拥有自己的一切。十字架的总意是舍己，是死己，是死掉自己的一切，是超越好坏善恶是非得失地死掉整个自己。不是死掉坏坚持好，死掉非坚持是，不，是整个人死掉。为了爱。这就是神的爱！让那无权的人得权利，让那无能的人得能力，让那无理的人得真理，让那一无所有的人拥有一切。自己不该受罚却受罚，为的是让那该受罚的不受罚；自己不该死却受死，为的是让该死的不再死。在十字架上，人类头脑中世俗的公平观念被彻底颠覆了，这就是神的爱！神的爱高于人间一切道德、法律和学问。耶稣承受的这个“不公平不公义”要比人类强调的公平公义崇高一万倍。人与人、党与党、国与国一直为公平而战，神的儿子却甘愿在极度不公平中舍己，用以成就追求公平的人类永远不能成就的和平，这就是神的爱。
谁身上有十字架的印记？谁心里有十字架的情愫？谁行走在十字架的路上？这要看谁甘愿放弃自己的权利、能力、道理、一切，去爱那些不配爱的人，去给那些不配得的人；看谁甘愿为无理的人去死，甘愿为罪人和仇人去死，甘愿为本来该死的人去死！谁如果有这样的印记，谁就得胜了；因为，谁这样，毫无疑问，他就是在基督里！当耶稣说，他的轭是容易的，他的担子是轻省的，意思就是：当一个人真的活在他里面，就一定不费吹灰之力，在凡事上得胜有余了。
罪，就是这样被十字架战胜的。罪的剋星不是义，义容不得罪，所以审判罪。然而审判只是罪的结局，不是罪的剋星。罪的克星是神的爱。神的爱，在他儿子耶稣基督的十字架上，成就了义，叫一切信他的人，在他的饶恕、承担与接纳的爱里，因信称义，免去自己直接面对义的审判和死的刑罚。这就是神的爱，来解救罪人脱离罪和死的。
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